公元前266年，齊襄王派使臣出使趙國，趙國由太後越威後臨朝攝政，使臣來向趙威後請安。書信還沒打開，趙威後就向使臣問道：“今年田地的收成如何？人民生活是否都好？大王的身體是否康健？” 《智囊全集》記載：威後問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”
齊國的使臣一聽就不高興了，生氣地說：“我奉大王之命前來向王後請安，王後不先問大王近況，卻先問農地的收成和百姓的生活，最後才打聽大王的情況，這分明是看輕我家大王——這不是有些尊卑颠倒嗎？”《智囊全集》記載：使者不悅，曰：“臣奉使使威後，今不問王而先問歲問民？”
聽了齊國的使臣的責問，趙威後不怒而笑，隻說了幾句話，齊國使臣就無話可說了。
這是明代馮夢龍在《智囊全集》記錄的齊使責問趙威後的故事。大國使臣來朝拜，代表是一個國家，言語稍有不當，影響的可是大國關系，尤其是戰國七雄争霸的時代，七國的關系錯綜複雜。
那麼這個趙威後是何許人物？和齊襄王又是什麼關系呢？
在明代馮夢龍《東周列國志》記載，趙惠文王趙何在位的第十年迎娶了齊湣王田地的女兒，是為趙威後。也就是說趙威後是齊國的公主，後來嫁入了趙國，成為了趙國的王後。論輩分，齊襄王與趙威後是兄妹關系，
到了公元前266年，趙惠文王趙何去世，他的兒子趙丹繼位趙王，即趙孝成王。由于趙孝成王尚且年幼，他的母親趙威後臨朝聽政，處理國家大事，這時她年紀才三十出頭。
到了這時，趙威後攝政趙國，齊襄王掌控齊國，兩人的關系既有兄妹之情，又成了國與國的關系。
就在趙惠文王去世不久，趙威後剛剛執政，秦國借此機會就對趙國出兵了，。趙國怎麼能同實力強大的秦國對抗呢？趙威後隻好向兄長齊襄王借兵，兩人雖然是兄妹關系，但是上升到國家關系時，齊襄王要求趙威後的兒子長安君來齊做人質才肯發兵。趙威後雖然百般不忍，最終在臣的勸谏下，還是同意了。
齊國發兵救趙，解救了趙國的危局，兩國的關系更近了一步，也就是這種情況下，齊襄王派使臣來出使趙國。
面對齊國使者的請安，趙威後不問君王，先關心起了百姓的生活，齊國使者心裡覺得，這分明就是沒有瞧得起齊王？一時怒從心生，便責問了趙威後。
趙威後微笑着說：“話不是這麼說的。假使田地收成不好，百姓就不能安居樂業；國家沒有百姓，又怎會有君王呢？如果先問君王事，那才真是舍本求末呢？” 《智囊全集》原文載：威後曰：“不然。苟無歲，何有民？苟無民，何有君？有舍本而問末者耶？”
趙威後的話展現的就是“水亦載舟，亦能覆舟”的民本思想！
趙威後是一個很能幹的女政治家，她重視民生，體恤百姓，她“重百姓輕君王”的治國理政思想，就是現在“以人為本”的治國理念。
《智囊全集》又記載了趙威後同齊國使臣的問話，談到了齊國的兩個賢臣一個賢女：
第一個是叫鐘離子的人，這個人不管自己有沒有，穿衣吃飯都首先想到的是他人；
趙威後說，他們兩人都是輔佐大王養民的人，為什麼到現在也不重用他？
趙威後的提到賢女，是北宮的女嬰兒子（人名），她放棄自己婚姻的幸福，留在家裡侍奉父母，可作為天下萬民的表率！
如果專朝廷不重視前面這二位賢臣和一位賢女，那齊王又如何能以王者姿态統治萬民呢？
君輕民貴，以人為本的思想，是中華民族的傳統美德，兩千多年前的趙威後，在主政趙國期間，正是把這一思想貫穿了朝野，凝聚了民心，使趙國延續了并列戰國七雄的強國态勢。
公元前264年，趙孝成王二年，趙威後終于病逝，享年隻有41歲，在她執政兩年期間，重視民生，體恤百姓，親賢臣，遠小人，因而威信大增。重用蔺相如、廉頗、平原君趙勝等人，管理朝政，抵抗秦國的頻繁侵擾，雖然國力大不如前，但是正是由于她的執政，使得趙國延續了近百年！
這是《智囊全集》中有關趙威後的一個小故事，被收錄在《閨智》中。這套書收有1200多則古代智慧的小史料故事，共分十部二十八個小類的故事。曆史典故涵蓋從先秦到明代，包含君王到普通百姓的人生智慧，反映古人巧妙運用智術計謀來排憂解難、克敵制勝的處世奇書。
對《智囊全集》感興趣的朋友們，可以點選下方連結看一看，購買閱讀。