清朝一共有12位皇帝，皇帝三宮六院七十二嫔妃，子子孫孫，人很多。有人統計在上世紀三十年代，在世的愛新覺羅的皇族男性一共隻有2萬人左右，所有的人數已經有十幾萬人了，現在呢，應該有幾十萬不成問題。
那麼清朝退出曆史舞台後，愛新覺羅的後人去哪裡了呢？他們的後人都融入了漢族，紛紛改姓，如金、趙、王、孫、艾、羅、肇、範、關和鄂等。據說愛新覺羅的本姓應該是‘趙’，因為“覺羅”在滿語中就是“趙”的意思，這才是他們的姓。“愛新”在滿語裡是‘金’的意思，是以他們改為金性的人最多。
清東陵位于河北省唐山市遵化市西北30公裡處，西距北京市區125公裡，占地80平方公裡。整個陵區埋葬着5位皇帝、15位皇後、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。
清東陵和清西陵是我國現存規模最大、儲存最完整的皇家陵墓群。每年4月1日—10月31日，在清東陵的孝陵都會舉辦一日四次的皇家祭祀盛典再現儀式。這也是為了展現古代皇室是如何祭祀祖先的一種形式，目的是讓大家對此多一些了解。
我們最熟悉的愛新覺羅的後人是書法家、書畫鑒賞家啟功先生，曾經的北京師範大學中文系教授，于2005年病逝。啟功是雍正帝的九世孫，他的祖上是雍正的第五子弘晝，乾隆帝的異母弟弟。像啟功先生一樣，愛新覺羅的後人有一百多名是書畫鑒賞家。
愛新覺羅的後人有沒有去清東陵或者清西陵進行祭拜？
1958年出生的愛新覺羅·恒紹是乾隆帝的第七世孫，副主任中醫師，吉林市滿族聯誼會會長。在六年前，恒紹帶領他的家族人，在清陵進行了一次大型的祭拜活動。當時，大家穿上清朝的朝服，非常莊重地進行了祭拜。
這次愛新覺羅家族的祭拜引起了不小的轟動，很多群衆都去圍觀。大家議論紛紛，說什麼的都有，當然非議也不少，說清朝已經是過去式了，再搞這些形式有什麼用。是以，以後這樣的大型祭拜活動再也沒有舉行過。
愛新覺羅的後人中的個人有沒有去清東陵或者清西陵去祭拜的？當然有，但是在形式上可能是默默的，不會進行傳統的形式。畢竟那裡是公衆場所，不适合搞那樣的活動。
因為清東陵、清西陵現在是國重點文物保護機關，國家5A級旅遊景區，并入選《世界遺産名錄》。是以，在這樣的地方，誰進入不但要買門票，而且還要遵守裡面的規定。如果愛新覺羅的後人去随便祭拜的話，肯定是不行的。
但是，愛新覺羅的後人肯定有自己的祭祖的形式，并不拘泥于清東陵、清西陵這個地方。特别是清東陵、清西陵裡面埋葬的都是他們的祖先了，已經上去好多代人了。是以祭祖的話，一般大多都限于自己的近幾代人，對先祖的話，進行遙祭就可以了。