胄出殷宋
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。先祖是商朝開國君主商湯，周初為安撫商朝的貴族及後裔，周公以周成王之命封商纣王的庶兄微子啟于商丘建立宋國，奉殷商祀。
孔子的先世為宋國貴族，多有名德。十世祖弗父何把君王之位讓給了厲公，弗父何及子孫則世為宋卿。弗父何之孫正考父曆事三朝，輔佐戴公、武公和宣公，溫和恭謹。正考父之子孔父嘉是宋國的賢大夫，在宮廷内亂中被太宰華督所殺。孔父嘉子孫降為士，以孔為姓，遷至魯地陬邑生活。孔父嘉生木金父，木金父生睪夷，睪夷生孔防叔，孔防叔的孫子叔梁纥就是孔子的父親。
尼丘誕聖
叔梁纥的妻子施氏，生了九個女兒。妾室雖然為他生了兒子孟皮，卻患有足疾。後來叔梁纥與本地望族顔氏結姻，娶了顔氏小女兒顔徵在，顔徵在就是孔子的母親。相傳孔子出生時頭頂凹陷，又因叔梁纥與顔徵在曾在尼丘山求子，故取名為“丘”，字“仲尼”。
尼山緻禱
移居阙裡
孔子三歲喪父，母親顔徵在帶着孔子移居阙裡，定居下來。孔子的家庭教育，主要來自母親。雖然生活清苦，但是孔子資性非凡，幼時“常陳俎豆，設禮容”。顔徵在去世後，孔子把母親裝殓在五父之衢，後又遷往防山，與父親合葬一處。魯昭公九年（前533），孔子十九歲，迎娶了宋人丌官氏為妻。一年後，丌官氏生子，魯昭公派人賜鯉魚表示祝賀，為感念國君賞賜，孔子遂為兒子取名“鯉”，字伯魚。
俎豆禮容
司寇相魯
孔子曾經做過大貴族季氏家中的委吏，出納糧食及财務全都算得準确。他還任過乘田，将牲畜管理得井井有條。還在阙裡設壇講學，在當時被公推為博物的君子。後來魯國發生内亂，孔子離開魯國，在齊國受到了齊景公的賞識，這也招緻了齊國大夫的嫉恨，于是他又回到魯國。
當時的魯國由季氏家臣陽虎把持朝政，陽虎僭越禮法，背離正道。孔子不滿現實，遂退隐而修《書》《禮》《樂》，不久被魯定公命為中都宰，魯國大治。又升至司空、大司寇。魯定公十年（前500），魯定公與齊景公會于夾谷，孔子使齊國歸還了魯國被侵占的汶陽等地。魯定公十四年，孔子以大司寇的身份代行宰相之事，不久，百姓安居樂業，路不拾遺，器不雕僞。
周遊列國
齊國懼怕魯國強大，向魯國贈送女樂文馬。魯定公沉溺女樂，不問朝政，對大夫們也缺乏禮數。孔子與魯定公、季桓子等人在道德與政見上的分歧難以彌合，于是帶着弟子們周遊列國，輾轉于衛、曹、宋、鄭、陳、蔡、葉、楚等地，然而均未獲得重用。十四年後，即魯哀公十一年（前484），年近七十的孔子被季康子迎回魯國。孔子沒有謀求仕途，開始整理删訂“六經”。
去魯圖
子見南子圖
問津圖
楚王使聘禮圖
歌山而殁
孔子回到魯國後，孔鯉、顔回相繼去世。公元前480年，子路在衛國去世。孔子大病一場，子貢前來拜見。孔子在門外拄着拐杖，因歎而歌：“太山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”他對子貢傾訴天下無道，卻沒有人遵循他的學說。孔子夢見自己像祖先殷商人那樣，死後在廳堂的兩柱之間停棺，預感到來日無多，七天後，溘然長逝，葬于曲阜城北泗水之濱。孔子的弟子們為他守孝三年，期滿之後，大家互相拱手辭别，惟有子貢在墓旁的茅廬中，又守孝三年才肯離去。孔子的弟子和魯國的百姓又在孔子墓地附近構築房屋作為居所，稱為“孔裡”，每年都對孔子進行祭祀。孔子生前舊居也被改為孔廟，他的衣冠和使用過的書籍、古琴、馬車也被留存了下來。
子貢廬墓圖