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米利都学派与毕达哥拉斯--《西方哲学史》系列二

作者:神采与文质

米利杜学校

(米利位于小亚细亚,一个繁华的商业城市,人民与贵族之间的冲突非常激烈。米利都学派有三位杰出的哲学家,分别被称为米利都三杰。三者中的第一个是泰勒斯。哲学起源于泰勒斯,他的观点是一切都被浇灌了。他是七位希腊哲学家之一,他们每个人都有自己的座右铭,泰勒斯的格言:"水是好的"。

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第二位哲学家是阿纳克西曼德,他相信所有事物都来自一种原始物质。這引出了希臘的正義概念:正義的概念,即不越過永恆的極限,是希臘最深刻的信仰之一。上帝,像人类一样,服从正义,但这种至高无上的力量是非个人的,而不是至高无上的。

三者中的最后一个是Anak Simmenis,他说基本物质是气体。

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米里斗学校很重要,但它之所以重要,不是因为它的成就,而是因为它的尝试。

毕达哥拉斯

毕达哥拉斯是有史以来最有影响力的人之一,无论是在思想中,还是在智慧和不作为方面。证明演绎推理意义上的数学始于毕达哥拉斯。数学以一种特殊形式的神秘主义与他联系在一起。自他成立以来,数学对哲学的影响是深远而不幸的。

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他创立了一个宗教,其主要信条是灵魂的转世和吃豆子的邪恶。(仅此一点就令人难以置信。)

毕达哥拉斯学派代表了神秘主义的主流,这与我们认为的科学家倾向相反。

理性与神秘之间的对抗贯穿历史,首先在希腊人中表现为奥林匹斯诸神与其他不那么开放的神之间的对抗,他们更接近人类学家研究的原始信仰。

毕达哥拉斯的神秘主义(不像东方哲学或一般宗教的模糊、模糊或自我解释的状态)有一种奇怪的理性。

毕达哥拉斯和他的追随者认为,对万物的最大净化是无所作为的数学,只有那些致力于此的人,即真正的哲学家,才能最有效地将自己从"生与死的转世"中救赎出来。

实证哲学家是他们材料的奴隶,而纯粹的数学家,像音乐家一样,是一个有序而美丽的世界的自由创造者。

由于冥想的理想可以导致纯数学的诞生,因此它是有用活动的根源;

大多数科学在开始时都与某种形式的错误信念有关,这赋予了科学知识一种虚幻的价值。如天文学和占星术,化学和炼金术。数学知识似乎可靠,准确,可以应用于现实世界;因此,数学被认为提供了一种理想的力量,而日常的经验知识对此无能为力。人们以各种方式找到接近数学理想的方法,由此产生的观点成为形而上学和认识论中许多错误的根本原因。

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毕达哥拉斯相信"一切都是有编号的",并发现了数字在音乐中的重要性。他还发现了直角三角形的命题(两条直角边的平方和等于琴弦的平方)。

數學是我們永恆、嚴格和精確真理的源泉,也是對一個超感官、知識豐富的世界的信仰的主要來源。

数学和神学的结合始于毕达哥拉斯。宗教与推理紧密交织在一起,道德追求与永恒事物逻辑的永恒崇拜交织在一起,并将理性的欧洲神学与更直接的亚洲神秘主义区分开来。

所有关于永恒世界的想法,只表现在理性上,而不是在感觉上,都来自毕达哥拉斯。

结论是,毕达哥拉斯是哲学家,先知,科学家以及河流和湖泊骗子的混合体。

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