朱琦是南宋伟大的思想家和教育家，他的科学理论在后世已成为官方的科学理论，他的《四章四句》成为科学的官方教材。
朱琦的肖像
朱琦在近代的名声喜忧参半，不可否认，他的思想是中国古代哲学的一个里程碑。
但与此同时，他的科学也有"生存欲望、湮灭欲望"的一面，即除了吃得暖和穿暖的基本欲望外，人们不宜追求穿得得好等的欲望。
因此，朱琦的科学发展到后来，已成为压制思想、灭绝人性、愚弄人民、腐败和顽固的代名词，对中华民族和世世代代人民造成了不可磨灭的负面影响。
但在近代，即使是那些反对朱琦的人，可能也没有想到，在朱琦身上，有一些故事远远超出了基本的"人类欲望"。
这一切都始于弹劾。据宋史记载，南宋将领清远两年（公元1196年），一个名叫沈继祖的帝国历史官员监督，对朱琦的弹劾一章进行了抨击。
古代平民弹劾别人，不管是真是假，弹劾一定比犯罪多，犯罪一定大，不要做出五死罪，十大罪，只是尴尬地说自己弹劾。
而这神继祖实在没人意料，竟然把朱琦的"十大罪"搞得一塌糊涂。十大罪行是：
不忠于国家，不尊重国王，玩弄宫廷，私钱，纳尼为了风，为了老不敬，贪美，伪学反党，墓地。
这些罪行似乎比一个更严重，但实际上很多都被卷入了风中，被夸大了。
朱伟在岳麓书院讲学
比如说"不敬王"这个，指的是朱琦搬家辞职，但宋朝大臣这种官方胁迫皇帝很普遍，他们说辞职，其实只是要求皇帝听他们的话。
这种行为虽然不好，但绝不是犯罪，如果犯罪的话，那王安石、石马炳等多次辞职的大臣，早就应该被斩首了。
在这些罪行中，真正引起巨大轰动的是"纳尼为嫂子"和"为老不敬"，"贪美"这些文章。
朱琦一个老人，或者说"理性的生存，人类的欲望的毁灭"的科学家，却为丑陋的事情做了两个美丽的修女，这不是世界大谬论吗？如果这是真的，朱琦还有什么面孔来推广他的科学呢？
另外，纳尼并不是朱琦最大的罪行，他也有一个罪行——那就是丧偶的儿媳妇怀孕了！这种罪行的指控可谓恶毒到极致，朱瑜堂是个大思想家，结果被质疑是"扒手"公众，即使在现代，这种违反道德伦理的行为显然也不会被群众所容忍。
那么，这两件事是否让朱的名声难闻，还有人还用它来批评朱的名声呢？
其实，这种东西大概是一种不是凭空而生的捏造。
朱玉武夷山庄
从当时的情况来看，当时正处在清远党的争论之中，外方在朝鲜又打算单独掌权，而当皇帝的老师朱琦，和当时的翟相赵薇愚弄时，无疑成为韩宇要摆脱的心。
韩宇计划称朱祁的学问为"伪科学"，但事情并不顺利，随后沈继祖担任御史监视者，再次对朱琦发动了攻击。
这一次，他们成功了。
这次弹劾给大殿造成了极大的震撼，弹劾不到一个月，连监控程序都没有出来，朱琦被判撤职，后来翟翔赵玉福也受到贬损，道教被视为伪学，禁止传播，道教子女也被谴责为反党和牵连。
党内争执结束，最后，韩元。
从清远党争此事来看，弹劾朱琦完全是为了打击朱琦，不是朱琦真的做了坏事。而纳尼对于鳏夫和丧偶的儿媳妇怀孕的事情都没有经过审判证实，但也没有得到证实。这些污名化无异于犯罪。
但这两项指控会有多普遍呢？甚至后代也一直在争论？
因为朱琦下台后，在两人的感谢桌上，这已成为一些民众朱琦认罪的铁证。
但这是对感谢名单的认罪吗？
在古代，雷雨露水是君恩，只要朝廷给自己一份公开文件，不管是拉扯还是贬损，你都要写谢恩！因为这是朝廷给你的恩典，你不谢恩，那是朝廷大失礼，那么朱琦怎么敢不感谢那张桌子呢？
《拆宫》原文
那么在这两份感谢书中，朱伟是不是坦白了呢？
在《宫的陷落》中，朱说，"朝臣有罪，乞求智慧"，那些说我犯了罪的人，陛下，你应该知道如何判断。这难道不意味着我冤枉地要求陛下当主人吗？
他补充说，"而那些首先被忽视并跟随这个省的朝臣们，他们非常怀疑。"我甚至不知道我做了这个，我会为此感到内疚！"这显然是一个借口，而不是认罪。
而在《倒闭的秘密内阁要修的按原官司表感谢表》中，朱镕说，"谅解不是假的，政治变迁是后悔的"。这句话的意思是："想必那些弹劾我的人一定经过了反复的检查，没有受到诽谤。"
你认为这是认罪吗？还是讽刺？
从朱的两声感谢来看，他并没有真正承认自己的罪行。因此，唯一可以作为朱雅娜妮为嫂子和丧偶儿媳怀孕的证据，并不是弄巧成拙。
《朱玉岭书院讲义图》
不管朱琦的科学造成了什么影响，至少朱琦本人在道德品质上还是找不到什么大问题，是宋朝掌权，后来也到了朱启平，追求他作为大师，追逐国徽印章，名"文功"。他的学说也逐渐成为官方教义，世世代代都在衰落。
可惜那些恶毒的谣言是无法抹去的，直到今天，依然被不知名的真相大佬用来攻击朱琦的性格，实在是太伤心了，实在是让人羞愧。