富弼因与韩琦议事“不合”，多年情谊破裂。
即便这样，每年富弼生日，韩琦仍遣人为富弼祝寿。
但富弼却不领情，甚至当韩琦死后，富弼竟然不来吊丧。
不过宋人对富弼是否为韩琦吊丧是有争议的。
有人说他没来，有人说他来了。
大多数人认为富弼未给韩琦吊丧。
证据之一是黄庭坚留下的。
黄庭坚在史馆任职，奉命修韩琦传，他特意派人去问富弼到底有没有吊韩琦丧。
这一问，其实就相当于告诉别人，富弼真的没来。
有人说黄庭坚知道富弼没来吊丧，故意如此做的，“以此事送下案中，遂成案底”。
这事一传开，大家更认定富弼没有吊丧了。
后人就是想为富弼遮掩，也掩不住了，毕竟当时黄庭坚是史官，还留下所谓“案底”了。
南宋时，朱熹点评黄庭坚的做法是“也可谓乖”。
朱熹相信富弼是没有吊丧韩琦的，并由此认为富弼气量不足，“富不如韩较宽大”。
