雖然明朝和兩朝相遇，但對父權親王的态度卻截然不同。明朝讓宗房出城，沒有皇帝的書，他們不能離開車站，不能進北京，隻能做當地的地主。相反，清朝把所有的國王都留在了北京，沒有皇權，沒有窮書，他們就不能離開北京的主人。為什麼明清朝如此對王位的待遇如此對立？
其實，從根本上講，無論是明朝讓宗王出城還是清朝到宗房局局限在北京主那裡，都是為了維護自己的統治，希望防止父權制，不要讓王位落入自己的兄弟、侄子、叔叔手中。其實，這是明清統治者在慘痛的教訓之後才得出的結論。
自古以來，王子就被稱為國家首都，畢竟是帝國的未來統治者。但皇帝往往有不止一個兒子，隻要皇帝有繼承皇位的理論希望。為了保持國家的正常運轉和王位繼承，中國實行嚴格的長子繼承制度，利用父權制傳統進行排序，消滅皇座之間的皇太子。然而，即便如此，曆史還是充滿了争奪王子甚至皇帝王位的争奪戰。
明朝建立後，明太祖朱元玄為了讓自己的國家長期統治，特别是為北元的蒙古草原的回歸做準備，是以朱元璇把他的兒子們大多派往北方，為皇城守衛邊疆。從東到西，有遼王、王甯、燕王、顧王、代理王、金王、秦王等九大王，特别是王甯、燕王、金王三大實力最強，也擁有制衡北方邊防部隊的力量。王甯"一兵8萬，戰車6000"，在燕三衛下最英勇、最善戰。
不過，宗旺出城有優缺點。優點是能夠幫助中央法院抵禦外敵，缺點是這些國王自己也會是皇權，他們擁有重兵，而且在不停的戰争中得到了聲望和支援，擁有自己的軍隊可以打中央。朱元軒死後，朱雲文斬殺手段太兇，逼迫王祖軒反顔。朱炜被甯王邊軍扣為人質，經四年經荊兵戰争，簡文帝自焚，朱炜成為大明的新皇帝。朱炜成為皇帝後，立即對宗王的外地制度下達了嚴格的指令：任何人都不得進入北韓。由此可見，明朝的王權制度如此落下帷幕，國王們隻能在印章中過着奢侈的生活，但除了吃飽無慮卻又一樣軟禁。其實，如果明朝有王君的勇氣，在沒有皇帝指令的情況下潛入北京，金一維可以直接把他關進監獄，進天堂。
對清朝來說，直接甚至在過去"秦王""金王"這些頭銜都已經被抛棄了，就是不是讓皇帝們在以下"秦王王裡民""楊光王"這些曾經成功的皇帝之間，以及使用"王禮""鈞王""恭親王""寶親王"這樣的禮儀。清朝初期，國王掌權，諸侯擁有大權，先是在貝勒四國的聯盟中，然後是在多爾切親王和鄭攝政王的攝政中。特别是多爾切，最終成為皇帝的父親，攝政王，是以清朝皇帝非常害怕太子的權力，選擇将氏族留在北京。
清朝不需要選擇宗王出城的另一個原因是清朝本身是由外國人統治的，這是一個巨大的數量劣勢，導緻其統治集團内部異常團結。清朝的基本闆塊是八旗，沒有必要用氏族來拱起王室，壓制朝臣，監視這個地方。這些本來隻有靠血親"自己的人"才能做到，已經八旗了。