在當代如果說娛樂圈的兩位耀眼巨星，你會覺得是誰？估計每個人的答案都不一樣。但是在北宋文壇，有兩顆耀眼的雙子星，你一定能脫口而出：歐陽修、蘇轼。
這一對雙子星，還是一對師徒。今天我們就學習北宋文壇盟主，唐宋八大家宋代之首歐陽修的一首詩：
戲答元珍歐陽修 春風疑不到天涯，二月山城未見花。 殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。 曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
這首詩，說起來，那還要回到汴京。從洛陽任期滿，回到汴京後，歐陽修見到了他的男神，範仲淹。在這裡有必要補充下歐陽修的一個性格：歐陽修作為一位千古伯樂，詩詞文章大家，他沒有李白那種脫離地面的仙氣，他是鮮活的一個人。他有内心柔情、多情、感性的一面。但他畢竟是一位讓宋仁宗、宋英宗、宋神宗十分敬重的大臣，一位雖然曆經坎坷但很成功的政治家。
那麼歐陽修的另一種性格是什麼？那就是剛直、堅持原則、敢說真話、不畏不懼，在大是大非面前不感情用事。就他這樣的性格，如果不是仁宗，或許就永遠被流放外地了。他是如何剛直敢言的呢？
事件一：因為敢說實話，說話直白，得罪過直屬上司王曙；
事件二：因為西夏軍事，冒犯他的恩師晏殊，後來又因為“慶曆新政”得罪晏殊，導緻自己被外放；
事件三：為了支援範仲淹，徹底得罪恩同生父的胥偃。
這一次，也是因為他的剛直敢言，在範仲淹被呂夷簡彈劾被貶的時候，歐陽修看不下去，寫文諷刺高司谏，結果被捅到仁宗面前，以結黨罪名，貶谪夷陵（湖北宜昌）。
那時候的宜昌可不是旅遊景點，沒有三峽，也沒有遊船。有的隻是深山老林。
歐陽修于宋仁宗景佑三年（1036）貶谪峽州夷陵（今湖北宜昌），這是他人生中的首次貶谪生涯。期間，他與舊友峽州（宜昌）判官丁寶臣（字元珍）交往甚密。政事之餘，歐陽修出外遊賞，寄情山水之際，常常是元珍陪伴左右，且互有詩作贈答。被貶次年，丁寶臣寫了一首題為《花時久雨》的詩給他，歐陽修便寫了此詩作答。
因替範仲淹鳴不平而得罪時權相呂夷簡及左司谏高若讷，被貶為峽州夷陵令。歐陽修帶着老母寡妹，幾乎是被驅趕出京師，曆經五個月的長途跋涉到達貶所。沿途詩作雖情調悲涼，然仍以理性精神，表現出一種達觀的态度。
初到貶所，得到任知州的故舊朱慶基和判官丁元珍的厚待，專修“至喜堂”供其居住，勉勵歐陽修既來之，則安之喜之。身為獲罪之人，受此厚待，實為慰藉。因為歐陽修是懷抱着“窮則獨善其心”的信念來到夷陵的，故以“慎勿作戚戚之文”（《與尹師魯書》）來自勉自戒，态度豁達超然，怨而不怒。 然夷陵畢竟偏遠，貧窮落後。面對惡劣的現實環境，他雖極力克制，自勉自戒，但還是情不自禁地流露出内心深處的沖突和痛苦。與千萬封建時代知識分子一樣，歐陽修以兼濟天下為已任，心中所系的是國家安危，關心的是時政，雖然自已遭受貶谪，身處逆境，個人得失已置之度外。
在困境中着意磨煉自己的意志，修煉自己的人格，如在夷陵所吟詠的風物中，最常見的桔、竹、梅的形象，可作為歐陽修身處逆境時所表現出的節操與信念的象征，也是其此時的精神寄托、人格展現。 在這一時期，他的思想是複雜的、沖突的，呈現出多重性，一方面知罪自戒，怨而不怒，另一方面對遭貶憤懑不平，懷才不遇，心系國事民生，同時又用物象砥砺自己的意志，陶冶自己的情操，堅守自己的氣節，養精蓄銳。雖偶有淡淡憂愁的流露，但昂揚樂觀仍是此期創作的基本心态。
歐陽修與丁元珍的交往，在其詩文中可見一般。初到夷陵，丁元珍對其十分關懷。在《回丁判官書》中說：“今乃不然，獨蒙加以厚禮，而不以有罪困辱之，使不窮厄而得其所為以無重悔如前訓，可謂幸矣。”可見，對丁元珍的關懷他是由衷感激的。在随後的一段時間裡，丁元珍陪他外出遊覽，詩中可見，如《霁後看雪走筆呈元珍判官二首》、《冬至後三日陪丁元珍遊東山寺》、《和丁寶巨遊甘泉寺》等等，在遊覽中，得到美的享受，驅散心頭的陰霾，也使二人感情日深。
詩題一個“戲”字，定下了此詩的格調：無奈。“春風疑不到天涯”的“疑”字，用得非常巧妙，一上來就能引發讀者的好奇。句中“天涯”二字，可令人想象到夷陵地僻荒涼。詩不是偵探小說，難以句句設懸，之後作者迅速用“二月山城未見花”，讓這一個“疑”字有了着落。
回到這首詩：
都已經是二月了，這個山城還未見花開，可見春風是到不了這個邊遠小城的。唐人已有“春風不度玉門關”之說，趙宋皇恩浩蕩，能否澤及我歐陽修這一谪臣呢？又是一疑，這才是歐公最大的疑問。
春天雖然疑似未至，然而事實上已經來了：“殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。”兩句的圖畫，都是萬物蘇醒的景象。可惜的是，在這個萬物各展風華的時候，詩人卻隻能在一個荒涼偏僻的小城，看着天邊歸雁，徒生鄉思；更糟糕的是，不得不攜病進入新年，以病身來看那天地萬物逢春。
此情此景，怎不有“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的感喟？然而，詩人不想效颦文人的咨嗟怨尤，不願自己沉湎于這種壞情緒中。于是，他如是開慰自己：怎麼說我也曾在洛陽生活過，見識過那百花争放的盛景；在夷陵這個僻遠之地，還能看到野花，已經沒有遺憾了；何況野花隻是開得晚了一些，又有什麼好嗟歎的呢？
一般來說，七律的妙處在第一聯之後方能顯現出來。但歐陽修的這首《戲答元珍》，精華卻在第一聯。第一句設懸，第二句解懸，流暢自如。從整體來說，此詩的妙處在于圓融。颔聯反首聯意而作，謂春天其實已經到來；頸聯寫谪官逢春的複雜心态，末聯表達了蟄居待時的心志。全詩語言清通，沒有生硬之處，怅惘之中不乏昂揚，又沒有故作達觀的姿态，與他的儒宗身份可謂相得益彰。