9月3日，中國人取得了一場小小的勝利。一本中國哲學書在亞馬遜、亞馬遜.com這個全球最大的電子商務網站——的電子書排行榜上名列前茅，在哲學、科學和數學等多個類别上名列前茅。
哲學位居榜首
科學是第一位的
這發生在這本書的第一次推廣期間。哲學和科學一般是西方人的傳統領域，名單上的書都是外語。中文書很少登上排行榜榜首，或者可能從來沒有。
亞馬遜上有很多書都不在外，而這本中文新書怎麼能登上哲學、科學等暢銷書排行榜的榜首呢？首先，本書涵蓋了廣泛的領域，内容豐富，可讀性強，不同的讀者都可以找到感興趣的部分。更重要的書是哲學的終結。它還給出了許多問題的答案，例如：生命的意義是什麼？什麼是錢？為什麼貧富之間存在鴻溝？你怎麼能賺錢？為什麼會有戰争？老人和病人從哪裡來？為什麼世界變幻無常？信心從何而來？人類的未來是什麼？等一會。
很多問題來得很慢。公衆号"時間的尖端"已經發表了幾篇關于本書各個部分的文章，包括《中國人》（中國和中國思想的小勝利：亞馬遜的哲學科學排行榜名列前茅）、《哲學》（哲學的終結，上圖）：《海德格爾未完成的存在》和中國《時間之書》、《哲學的終結》（中）：《完全海德格爾的中國存在與時間》全集， 在繼續閱讀本文之前，請閱讀哲學（中）的結尾，金融（财富密碼：以有限的生命追求金錢！值得嗎？難道不值得嗎？），科學（科學：無知，數學等（數學：啟蒙的源泉）。點選上面的連結閱讀。如果您有興趣深入了解，可以在公衆号"時間提示"中輸入"讀者"，以擷取QR碼以加入讀者群。
摘自第七章 熵與哲學科學 第十二節 最大熵
最大熵和熵哲學的結合可以推斷出更重要的結果。這個過程是，當生命在努力減少熵時，當數量形成尺度時，如果個體之間的互相作用産生熵增加的效果，那麼種群也會受到熱力學第二定律的影響，而交易的第一部分分析的大量行為就是這種行為，導緻種群最終穩定在最大熵。請注意，個體之間的互相作用是熵增加的假設，就像在熱力學系統中一樣，分子之間的不斷運動和碰撞導緻溫度的逐漸均勻性，在這種假設下，種群達到最大熵也是不可避免的。一個更完整的熵理論是，生命的意義是不同的。生活一直在以不同的方式嘗試，成功幸存下來，失敗會消亡。所有現存的生命都是在反複成功嘗試不同之後存在的，而對不同的嘗試将繼續下去。如果個體之間的互相作用是熵的結果，那麼種群最終将穩定在某個最大熵狀态。
摘自第十章 生物進化 第五節 節能攝入和意識
簡單地總結一下，這一部分是本書的關鍵部分之一。熵減少和熵減少的後續影響在本小節之前有更多解釋，分形的影響将在本小節之後逐漸顯現。而本書中大多數現象和分析的核心連接配接點是大腦，它關注的是生命所在世界的認知，以及認知後引導生命的行為。當大量的生物體以類似的方式做出判斷和行動時，在社會學、宗教學、人類行為動力學等中就形成了某種分形結構。在這裡，本書的前半部分逐漸結束，而後半部分則展開。從第三部分從熵減法部分到熵增部分，由于單一生命總是在追求熵減，但社會上大量的現象都是熵增的結果，後續的問題會逐漸擴大。
摘自第11章 分層和洋蔥模型 第五節 廣義交易和崩潰 三者的故事
總體而言，假設一開始人與人之間的财富差别不大，逐漸成為普通交易下的最大熵，即形成财富的幂律配置設定，其中交易參與者願意獲得更多的資訊，決策相對理性。如果繼續下去，将導緻貧富差距的擴大，進一步導緻熵增加的第二階段，其特點是交易參與者試圖盡可能保密關鍵資訊，并且在許多情況下，由于缺乏資訊，很難保持理性。是以，在買方、賣方和貨币的三個熵減法的情況下，理想狀态是從平均值到幂律再到平均循環狀态。這裡的理想不是人們想要産生這種形式的循環，而是人類社會在理論上在某些限制下産生這種循環。例如，限制包括人們不接受等級分化。這個過程将一遍又一遍地經曆。令人欣慰的是，這個過程總會沉澱出許多人創造的熵，使社會繼續螺旋式發展。
還應該補充的是，當普通人很難通過自己的努力和認知帶來更好的生活可能性時，戰争等帶來的熵的增加會發生嗎？答案是否定的，在人們是否認為人應該平等之間需要有一個重要的條件。例如，我們可以看到，中國曆史上發生過許多農民起義，其中一些最終導緻了朝代的更疊，口号也是一緻的，比如皇帝輪流做，明年來我家，比如沒有遭受不平等和官員強迫人民反擊等等。如果人們接受等級制度的概念，那麼熵這種廣義和破壞性增加的機會就會大大降低。
摘自第11章 分層和洋蔥模型第9節
本章的分析架構創造了從多個熵減法之間的互相關系解釋複雜問題的可能性，一個熵減法是一種自我循環的模式，最常見的是DNA和金錢;後續章節将繼續在更複雜的情況下讨論這一想法。本章的分析方法仍然是以定性為基礎，通過定性分析，人類經濟和社會從平均到财富分化再到平均的循環過程，也可以用人類社會複雜的起伏來解釋。
摘自第十六章 宗教與平等 第一節 宗教概述
第二條主線在于私有制帶來的人力财富發展和配置設定的波幅擴散，宗教起着關鍵的穩定作用。在經濟活動中，人類社會會形成财富配置設定的幂律配置設定，即财富差異和分層。财富的差異不僅發生在一個地區，而且由于氣候，地理環境等不同地區，不同地區差異很大，在這種情況下，通過戰争和搶劫等暴力手段強行重新配置設定财富往往會導緻巨大的财富損失。是以，宗教産生了，即利用宗教來保護财富免受戰争和其他原因的影響，同時使人們接受不平衡的财富。大多數宗教會以某種方式，更常見的是善惡和後标，以安撫人們并使人們接受現狀。一些宗教主動重新配置設定财富，以減少财富差距。
摘自第十六章 宗教與平等 第四節 印度教
在第11章第6節中，本文分析了财富形成分化後的幾個階段，包括廣義交易、收縮均衡和擴張分層。需要注意的是，社會在财富分化階段的主要驅動力是經濟因素，工業化制造業農業和商人，社會在廣義貿易階段的主要驅動力是軍事，宗教的收縮均衡階段成為穩定社會的基本力量，然後再次發展。在這個循環中，收縮均衡階段在分層模型中達到了相對穩定的水準，是以根據社會發展的主導力量，很可能在每個穩定狀态實作時，政治結構中的力量要素越落後，就越重要。是以，在印度，婆羅門處于頂端，其次是Chatili，然後是工商業工業的Vysher，最後是普通人的第一個tyro。
摘自第19章 實體和數學 第10節 熱寂靜？
在這個展示的宇宙中，在各種限制下形成了一個等級制度，目前的生命隻能做一些小事，這些事情在自身和相鄰的層面上逆轉了宇宙的行為。生命可能是一種與宇宙緊密結合的現象。宇宙比我們對生命的了解要宏觀得多，在微觀世界裡，它也超出了我們的範圍。
摘自第20章 哲學與上帝 第四節是不可避免的，也是可能的
萬物從未形成，宇宙在經曆了許多創造和毀滅的過程之後，有一個基本的驅動力，在宇宙的多代和毀滅中進化而來。我們的宇宙是由這些基礎的力量驅動的。我們生活的宇宙分為許多層次，我們隻能了解附近的幾個層次，因為超越這些層次，我們沒有辦法觀察，是以我們的思考和猜測無法得到驗證。我們也受到基礎力量的驅使，為了讓自己存在，為了不斷的繁殖來限制我們的觀察能力，我們隻能認識到世界的一部分。我們等級制度中的熵、能量、資訊、時間和空間可能是基礎的力量，或者是以多種方式影響生命程序的更基本力量的出現。相反，生命也推動了宇宙作為一種力量的進化。歸根結底，存在是存在的勳章。
是以，這本書也回答了形而上學的基本問題。這個有限的篇幅并不完整，請關注後續的科學、數學和後續文章。但是，完整的讨論過程仍然需要閱讀整本書的内容。
摘錄暫時在這裡，如果您有興趣了解更多資訊，您可以在公衆号"時間提示"中輸入"讀者"以擷取QR碼以加入讀者群。