清朝末年，腐朽的清朝向外界低頭，對内欺負人民，國内人民怨怨哀怨。1851年，中國爆發了曆史上規模最大的農民起義——太平天國運動。
太平天國運動的領袖洪秀全以身為神子為榮，煽動人民反抗清朝統治者。在短短幾年内，叛軍占領了清朝的一半。
在此期間，清政府曾無數場合為太平洋王國感到焦慮。然而，就在大家以為洪秀會成功的時候，起義卻被中外聯軍打敗了。
洪秀全創立了"敬神"，其意識形态根植于西方基督教。如果太平洋可以在中國獲勝，這意味着基督教有望在一個新的廣闊土地上傳播。這樣的結果應該是西方基督徒所期望的。
可以合理地說，西方國家應該支援太平洋托尼斯，為什麼以英國為首的西方國家會聯手對付洪秀全呢？
崇拜神和基督教有什麼差別？英國憎恨太平洋王國的原因是什麼？
要解開這個謎團，恐怕我們必須回到曆史，找到答案......
<>太平天國的宗教起源，<h1級"pgc-h-center-line"資料軌道。2 英寸</h1>
太平天國的領袖洪秀全出生于廣東省廣州市的一個農村家庭。像中國古代的大多數男人一樣，洪秀泉從小就開始學習儒家經典，以便有朝一日獲得金榜的稱号，廣宗耀祖。
然而，直到二十五歲，洪秀才沒有上過高中。
沮喪的洪秀全遇見了基督徒梁發，并宣讀了他的《勸說的好話》。
讀完這本書，洪秀的整個屋檐，心中的陰霾突然一掃而空。
結果，他從一個儒家變成了一個基督徒。雖然沒有讀過聖經，但洪秀全堅信自己得到了神的祝福，他是神的次子，是耶稣的弟弟。"敬拜神"應運而生。
從此，洪秀與朋友一起在兩大領域宣教。
洪秀泉鼓勵人們在上帝的帶領下"掙脫壓迫，創造人人平等的國度"。在國家運氣不好、政府無能的時候，"敬神"所描繪的理想生活和平等的社會，對人民有很大的吸引力。
久而久之，越來越多的"敬神"成員成為越來越多的成員，最終演變成一場強大的農民起義。
由此可見，太平天國運動是外來宗教與當地文化相結合的産物。洪秀泉創造的"敬神"思想，是對基督教思想的"借用"。之是以叫"借用"，是因為洪秀全對基督教的了解還不到位，他對基督教的解釋感覺更牽強。
是以，當太平洋和西方的東正教基督徒相遇時，兩者之間的沖突很快就會出現。從英國傳教士阿約瑟對太平洋王國态度的轉變，我們可以看到這種沖突的存在。
<>、太平洋天國和基督教之間的差異</h1>
約瑟是英國倫敦的一名傳教士。1848年，阿約瑟來到中國傳教。阿約特一直生活在中國，直到1905年去世。Ayotte知識淵博，廣泛，精通宗教，經濟學，語言和其他學科。在他身上，他可以看到早期傳教士到中國的典型特征。
在太平洋王國的早期，阿約特對這場運動有着渴望和同情。他同情中國農民的困境，并肯定他們為實作自由和平等所做的努力。同時，他認為，這場運動将有利于基督教在中國的傳播。
1860年，阿約瑟主動前往蘇州與王立秀成會面。李秀成禮貌地對待阿約瑟，給人留下了好印象。不久之後，洪秀泉的表弟洪仁軒來到蘇州，與阿約瑟進行了長時間的交談。
作為一名受過西方教育的知識分子，洪先生對"三位一體"的看法完全符合正統的基督教定義，這讓阿約特先生感到高興。與此同時，洪告訴阿約瑟，他從香港到天津的目的是傳播基督教的福音。洪秀泉封他為天王，給他極大的傳教士帶來友善。
在他們的談話過程中，洪仁軒多次提到他的表弟洪秀全對太平天國的策劃。
阿約瑟覺得，洪秀泉的所作所為，遠遠超出了一個傳統農民的極限。雖然在此之前，阿約瑟沒有見過洪秀泉，但從洪仁軒發給他的資訊來看，阿約特認為洪秀是一個合格的領軍人，不是一個隻會延緩美貌的短視者。
從那以後，Ayother一直希望能親自與Hong見面。因為阿約瑟知道洪秀泉的"敬神"起源于基督教，是以想勸說洪秀泉把"敬神"引向正統的基督教。
1861年，阿約瑟來到天津與洪秀泉會面。然而，兩人的相遇并沒有想象中的和諧，洪秀泉的固執超出了阿約特的想象。
與此同時，阿約瑟和洪秀都在争論上帝是否被塑造了。阿約瑟寫了《神有形的作為看不見的實相》，闡述了正統基督教"三位一體"的神學思想。
洪秀讀完後，用一首油詩回了阿約瑟。
洪秀泉堅持認為，上帝是有形的，虔誠的信徒在朝聖時可以看到上帝的臉。同時，洪秀泉堅持自己的"神子"身份，要求阿約瑟等人承認他神賜的地位。
洪秀全的觀點與古阿裡烏斯的觀點相似。
所謂"阿裡烏斯"是基督教教派之一。在公元4世紀.C，阿裡烏斯派系與正統派分離。在公元380年第一次大公國會議之後，"三位一體思想（即聖父，聖子，聖靈）"被建立，阿裡烏斯被譴責為異端邪說。
阿約瑟知道這個建議是無效的，于是讓天津大怒。在阿約特看來，洪秀泉隻是一個活在自己創造的"夢想人"，他從未嘗試過走出這種不健康的心态。
回國後，阿約瑟将向倫敦教會彙報他與洪秀全的會面。教會認定洪秀全創立的"神崇拜"屬于異端邪說，英國對太平王國的仇恨就來自此。為了確保正統基督教的純潔，倫敦教會多次向國王發表聲明，希望國王懲罰東方的異端。
在他離開之前，艾約瑟夫與洪仁軒會面，洪仁軒預見了太平王國的未來："這個虛僞的政權沒有未來。雖然我知道你可能會失望，但我想告訴你，你很難成功。"
在這一點上，距離太平王國結束還有三年的時間。
<>，300，"pgc-h-center-line"data-track"-6"和"pgc-line"的世界末日。</h1>
歸根結底，洪秀全創立了太平王國，雖然以"神崇拜"的名義，但實際上隻是"基督教外衣"的虛假宗教。洪秀全對基督教教義的了解，與正統基督教完全背道而馳，自然也得不到西方基督教國家的支援。
在英國人眼中，太平洋王國的領袖不是志同道合的"盟友"，而是叛徒異端。是以，英國非但沒有給予洪秀全一切幫助，反而與清政府站在統一戰線上。再加上太平天國内部的沖突，這個政權注定要不複存在。
1864年，在湘軍的圍攻下，天钬淪陷。這是轟轟烈烈的農民運動的終結。
溫/袁媛 女孩 QMQ
資源：
1、《洪秀全對太平天國革命的聖經诠釋》，周偉一
2、《披着基督教外衣的政權，外來人民眼中的異教徒》，葉克飛
3、《論英國倫敦協會傳教士約瑟夫對太平王國态度的轉變》，吳霞
4、《阿約特與太平王國》毛家璇