南宋女詞人李清照在曆史上無疑是響當當的一姐，重磅級人物之一。她在宋詞創作上所取得的成就，彪炳史冊。李清照當為中國古代四大才女（李清照，卓文君、蔡文姬、班昭或曰上官婉兒）的魁首。不說别的，就說她那幾句“生當為人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”所展示的豪情萬丈，劍指長空，不說女性望塵莫及，就是天下男兒敢于和她比肩一較高下的又能有幾人。
李清照(1084——約1151)，号易安居士。十八歲時，她與金石考據家趙明誠結婚。婚後，李清照與丈夫如膠似漆珠聯璧合享譽當世，可以說是中國封建時代志同道合、夫唱婦随的模範夫妻。人們對美滿婚姻的所有贊譽都可用在這一對幸福兒身上。客觀上趙明誠家境殷實，這對佳人生活條件相當優越。
天有不測風雲。金兵侵入中原，李清照夫婦流落南方。建炎三年（1129）戊申秋，49歲的趙明誠病死于建康（今南京）。趙明誠死後，是獨守青燈？還是梅開二度？對李清照來說這是一個問題。過了一段孤苦日子之後，倍感孤獨的李清照選擇了再婚。
李清照的再婚遭遇了騙财騙色，她的後半段生活從天堂到了“地獄”。
在李清照喪夫孤寂之時，當時擔任右奉承郎監諸軍審計司（軍隊裡負責财務審計和稽核的普通官員）的張汝舟，頻繁出現在李清照面前，大獻殷勤百般示好。張汝舟，歸安（今浙江湖州）人，宋徽宗崇甯二年（1103年）進士。李清照當時無依無靠，又渴望着能過上一種安穩的生活，紹興二年(1132年)夏，她頂着世俗壓力嫁給張汝州。
李清照認準的路是一定要走下去的。她才不理會什麼“餓死事小，失節事大”和什麼“貞女不事二夫”這樣的鬼話呢。對人們的譏諷自是毫不理睬。當時的許多典籍對于“公衆人物”李清照再婚這件事都有記載，多是譏笑和嘲笑。
最早的記載出現在胡仔的《苔溪漁隐叢話》一書，說“易安再适張汝舟，未幾反目，有啟事與綦處厚雲：‘猥以桑榆之晚景，配茲驵儈之下材’，傳者無不笑之。”
王灼的《碧雞漫志》說，“趙死，再嫁某氏，訟而離之，晚節流蕩無依。”
李清照清楚知道：她是冒着天下人的恥笑邁出這一步的。為此，她自是寄予了諸多希望憧憬，盼着與再婚丈夫共同攜手人生路。李清照對這一份婚姻付出了真情實感，但這隻是李清照的一廂情願。她的新婚夫婿是這個想法嗎？是發自内心喜歡上了她這個年近半百的寡婦嗎？
張汝舟娶李清照不是為了她的容貌，也不是看上了她那無與倫比的才華；她那徐娘半老的風韻值不了幾個錢。哪裡有什麼感情可言。他是奔着李清照的那些文物、古董而來的。
張汝舟為了這個終極目的走完第一步，和李清照生活在了一起。當他準備實行第二步時，他發現他“上當了”。為什麼要這樣說，這是他通過和李清照一起生活後，發現李清照這位“老婆子”已不再是他所了解的“富婆”。她身邊的财物已經沒有多少了，就是這些僅存不多的文物、古董，李清照好像做了“婚前财産公證”一樣全部視為己物，根本不讓他伸手過問，更不要說他有權利去支配了。他的“苦心”算是白費了。
張汝舟大為失望。惱羞成怒的他開始暴露出暴虐、惡俗赤裸裸的本性。他開始對李清照拳腳相加，實施“家庭暴力”，恨不得将她打死，直接占據那些為數不多文物。李清照在給綦崇禮的信裡，說張汝舟跟她結婚的根本目的，不是跟她結婚，是跟她身邊的文物結婚。
“身既懷臭之可嫌，惟求脫去，彼素抱壁之将往，決欲殺之。”李清照《投内翰綦公崇禮書》說出了婚後的情況。她還說，“視聽才分，實難共處，忍以桑榆之晚節，配茲驵儈之下才。” 我真後悔晚年，把我這清清白白之身，許配給了這麼一個肮髒無恥的市儈。
李清照這次再嫁真的是看走了眼，下錯了賭注。
沒等張汝舟把李清照“打死”， “生當作人傑”的李清照不會在暴力面前屈服，李清照絕不會坐以待斃，她開始破釜沉舟絕地反擊。她要離婚，要自救。張汝舟對她更是一頓暴打，告訴她沒這個門可走。在那個時代，隻有丈夫可以休掉妻子；哪有妻子提出離婚的。
李清照說：“你不同意離婚，那咱就‘法庭上’見。”李清照将張汝舟告上了朝廷。這時，兩個人結婚還不到一百天。
按宋朝法律，妻子控告丈夫，即使完全勝訴，也要入獄兩年。這也是男尊女卑的具體展現。特立獨行的李清照敢想敢做、敢愛敢恨，為了脫離苦海擺脫這個惡魔，她甯願忍受牢獄之災，也不願屈就自己、龌龊了自己的後半生。她毅然決然将張汝舟告發。這個官司被渲染得沸沸揚揚驚動了高宗皇上。1132年10月11日，張汝舟被朝廷逮捕。經審理張汝舟罪名成立。12月1日，皇帝下诏，将張汝舟削籍為民，發配到廣西的柳州。
李清照告發張汝舟的罪名，叫“妄增舉數入官”。這個罪名是宋朝一個特殊的罪名，就是罪犯虛報科舉考試次數，進而達到為官的标準。宋朝時有這樣一個制度：秀才以上，參加考試的次數，達到一定數目，即使沒有考上，也可以向上提一個格。張汝舟就是在這方面弄虛作假虛報了考試的次數，騙取官職。
李心傳的《建炎以來系年要錄》，記載了李清照告發後夫張汝舟的過程：“（紹興二年九月戊子朔）右承奉郎、監諸軍審計司張汝舟屬吏，以汝舟妻李氏訟其妄增舉數入官也。其後有司當汝舟私罪徒，诏除名，柳州編管。（十月己酉行遣），李氏，格非女，能為歌詞，号易安居士。”
裡面還有李清照《投内翰綦公崇禮啟》的一封信，“既爾蒼皇，因成造次，信彼如簧之說，惑茲似錦之言。弟既可欺，持官文書來辄信；身幾欲死，非玉鏡架亦安知，僶俛難言，優柔莫決，呻吟未定，強以同歸。”說了誤嫁張汝舟過程。誤嫁張汝舟是倉促中辦的錯事，她病中糊塗，張汝舟熱誠地向她示愛。李清照的弟弟是老實人，希望姐姐晚年有靠，信了媒人的花言巧語。她自己病得要死，分辨不出求婚者并非可托以終身的可靠人，姐弟猶豫彷徨之際，張汝舟迫不及待的将她迎娶回家。
李清照終于達到目的，離異成功。還算幸運，李清照在牢房中隻待了九天就放出來了，沒有坐兩年。出獄後她在《投内翰綦公崇禮書》寫到，“清照敢不省過知慚，扪心識愧。責全責智，已難逃萬世之譏；敗德敗名，何以見中朝之士”；“雖南山之竹，豈能窮多口之談？惟智者之言，可以止無根之謗”。李清照說，扪心自問，覺得自己還是很羞愧很慚愧的。
李清照再婚一事遭到天下人所不齒；她的離婚再次掀起軒然大波。當時的一些文人學者紛紛在自己著作裡對李清照離婚冷嘲熱諷。
“不終晚節”，“傳者無不笑之”，“晚節流蕩無依”……這般的語句一時充斥諸多文本。
遭遇再嫁婚變的李清照，再次回到孤身一人的世界。她飄泊流徙，如一葉孤舟飄在風雨飄搖的歲月裡……大約在1155年，七十多歲的李清照寂寞地死在江南，一代才女就這樣無聲無息地凋謝了，連個确切年份都無人知曉。
李清照演繹的千古絕唱，震撼了古今天下所有男人。一千年後，我們再讀李清照的故事時，我們難以想象，一個孤獨無助的女人，在流離失所颠沛流亡中，生存下來是多麼的不易；還要忍受着他人的指指點點肆意評說；“不終晚節”被載入史書又是何等的恥辱。
李清照再婚落入魔窟的不幸令人同情；自我救贖的勇氣令人贊許；一葉飄零的際遇令人悲憫。
但曆史，隻能是曆史。或許，我們隻能說：悲哉，李清照。