在《三國演義》中，羅貫中為諸葛亮安排了許多非同凡響的對手：
嫉賢妒能的周瑜，狡詐多疑的曹操，老謀深算的司馬懿……
但要說起最有趣的對手，那就非王朗王司徒莫屬了。
兩軍陣前，搖唇鼓舌，最終勸降不成，反被諸葛亮罵得怒氣填胸、倒在馬下，這便是《三國演義》中的經典橋段——“武鄉侯罵死王朗”。
自此，二人的陣前互噴成了人們津津樂道的經典橋段，甚至有不少人在各網絡平台圍觀打卡這次“世紀罵戰”。
各種各樣的配音搞怪視訊層出不窮，王司徒倒是以成了“現代網紅”、“三國頂流”。
諸葛亮一句“我竟從未見過如此厚顔無恥之人”，不僅将王朗氣得“大叫一聲，撞死于馬下”，也将“厚顔無恥”的标簽貼在了他身上。
其實，王朗并非小說中寫得這樣不堪。
翻開他的一生，你會發現：
他非但不是那“潛身縮首，苟圖衣食”的“皓首匹夫，蒼髯老賊”，反而是一代偉人，人生赢家。
危時不亂
東漢名臣的成長路徑大緻是相同的：
他們先是拜名師、學經學，到首都洛陽的太學去鍍金；有了才名後，便受征辟擔任中央或地方官員，出色的還有機會成為朝廷重臣。
正如陳寅恪先生所說：“東漢末年的高門，必須既是儒生也是大族。”
王朗的成長便是如此。
王朗是當時大儒楊賜的門生，這楊賜出身名門“弘農楊氏”，又位列三公。
老師顯赫的政治背書，再加上自己的勤奮努力，王朗早早便踏入仕途。
是以王朗十分感念師恩，楊賜辭世後，他痛徹心扉，如喪考妣，脫下官服，換上麻衣，決心為老師守孝三年。
這一義舉令王朗的名聲不胫而走，傳遍鄉裡，此後接連被“舉孝廉、辟公府”，但他都以服喪之期未滿而一一謝絕。
直到三年期滿，他才接受了徐州刺史陶謙的舉薦，做了陶謙的治中從事。
當時漢室已如大廈将傾，漢獻帝也被西涼軍閥從洛陽挾持到了長安。
賊臣弄權，天子流離，但各路諸侯卻選擇作壁上觀，除曹操外更無一人對漢獻帝施以援手。
就在此時，王朗挺身而出，他力谏陶謙：“春秋之義，求諸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”
陶謙接受了他的建議，并遣使帶奏章到長安，表明堅決擁護漢獻帝。漢獻帝得到消息後，大為感動，立刻下诏“拜陶謙安東将軍，王朗會稽太守。”
王朗在會稽任職期間，惠愛在民，深受當地百姓的愛戴。
可好日子總是短暫的，橫掃江東的孫策很快就盯上了會稽這塊肥肉。
當時，王朗的幕僚們都認為孫策勢力龐大、能征善戰，不是會稽郡的兵力可以抵抗的，便建議王朗避而不戰。
但王朗是個純粹的儒者，骨子裡流淌着忠君愛國的血液，尤其是他這“會稽太守”一職是皇帝親命，自己就是死，也不能棄城而逃。
“身為漢吏，宜保城邑”的王朗一點兒也不慌亂，早已下定決心與孫策決一死戰。
可王朗畢竟是儒者出身，在研究學問上他是專家，但說起領兵作戰，他可就是一個門外漢了。
沒過多久，會稽便被孫策攻占，王朗也兵敗被俘。
由于王朗本身的名氣很大，加之此時的孫策正需要這樣的人才，是以他不僅沒有加害王朗，反而十分誠懇地勸說王朗為自己效命。
對于孫策的主動示好，王朗是不屑一顧的。因為在他看來，孫策攻占的是天子的城池，這是大逆不道之舉，自己身為大漢官員，豈能和逆賊同流合污？
于是，他嚴詞拒絕了孫策，堅守住了漢臣的尊嚴。
王朗堅守臣節、威武不屈的事迹很快傳遍天下，就連遠在許昌的曹操也有所耳聞。
曹操聽聞王朗的義舉後，便上表漢獻帝征召王朗到朝廷來任職，也正是這道诏命給了王朗新的希望。
對于孫策來說，曹操的面子是要給的，因為對方很有實力；漢獻帝的面子也是要給的，因為對方畢竟還是天下共主。
反正王朗對自己來說也沒什麼用，那不如賣個人情，把他送給曹操吧。
就這樣，王朗不顧戰亂的危險，輾轉幾年後，終于來到許都，開始了他的新人生。
安時不怠
王朗來到獻帝身邊後，沒過多久就發現，獻帝看似受到曹操的保護，實則活在曹操的陰影之下。
曹操才是許都真正的主人。
王朗感受到了曹操的野心，他并不甘願做一個純臣，而自己那小小的忠心，與對方的野心相比，簡直是雞蛋碰石頭。
大廈将傾，他很無力，也很無奈。為了保全自身和家族，他隻能選擇妥協。
是以，他來到許都的第一件事，就是選擇與自己的過去割裂，去拜曹操的“碼頭”。
正所謂，良禽擇木而栖，賢臣擇主而事。
平心而論，在那亂世中，即便是選擇改換門庭，也并沒有什麼可苛責的。
而且值得肯定的是，王朗并非兩面三刀的小人，在後來二三十年安定的生活裡，他一直都盡到了一個人臣的本分，沒有片刻懈怠。
曹操成為魏王後，讓王朗任職魏國大理，即最高司法長官。
在辦案中，王朗堅持“務在寬恕，罪疑從輕”的原則審理案件，以治獄見稱。
王朗一直心憂天下，自從各路諸侯起兵以來，已三十餘年，“四海蕩覆，萬國殄瘁”。
針對這種現狀，他上表曹丕減輕賦稅，休養生息，“以濟其弱，以贍其乏”，為曹魏制定了一個二十年發展規劃。
曹丕在稱帝後，經常出宮遊獵，有時甚至半夜才回宮。由于曹丕是個很記仇的人，是以當時很多大臣都不敢進言勸谏。
但王朗卻看不下去了，他直接上表說道：“近日車駕岀臨捕虎，日昃而行，及昏而反,違警跸之常法，非萬乘之至慎也。”
王朗可絲毫沒有給曹丕面子，他直言不諱地指出了曹丕的問題。曹丕聽後自知理虧，便答應下不為例，從此也更加敬重王朗了。
王朗不僅能夠在一旁規範曹丕的言行，還能夠在國事上建言獻策。
公元221年，吳蜀夷陵之戰爆發。曹丕诏令群臣讨論，是否應該趁機出兵，聯吳滅蜀。
衆臣都覺得此計可行，王朗卻提出“相時而後動，擇地而後行”的戰略方針，認為魏軍不應在此時出擊，而應耐心等到孫權親征且與蜀軍相持不下時，才突出重兵猛攻蜀軍要害。
曹丕采納了王朗的意見，果然消耗掉吳蜀不少兵力。
後來魏明帝曹睿即位，王朗依舊保持着一個谏臣的作風，面對曹睿的大興土木，他直言相勸，毫無保留，是以深得眷顧。
生前官拜司徒，位列三公；死後配享廟庭，榮寵不衰，王朗真算得上是人生赢家。
人生赢家
其實，比起政治，王朗更喜歡做學問。
他是一個學識淵博的學者，而非争權奪利的政客。
《三國志》稱王朗：“文博富贍，誠皆一時之俊偉也。”
王朗博學廣聞，校注的各家經典都很權威，由他所作的《周易傳》更是被官方拿來作為學生考試的必備教材，後世也把他注解中的思想稱為“王學”。
其子王肅繼續了他的遺志，遍注群經，對今古文經意加以綜合，是“王學”的領軍人物。
其他幾個兒子也大都功成名就，孫女王元姬後來嫁給司馬昭，先後生下5子1女，其中長子司馬炎正是晉朝的開國皇帝。
如此一看，王朗簡直是那紛紛亂世中的人生赢家。
而且他還恭儉節約，對于那些缥缈的榮華富貴并不在意。
曹丕稱帝後，在分封王朗戶邑時，還準備封其一子為列侯。但王朗始終不同意，并請求将爵位封給侄子王詳。
王朗淡泊名利，樂善好施，是世人崇敬的道德模範，更被曹丕贊為“一代偉人”。
或許正是因為王朗的高尚德行，才讓王氏家族得到了上蒼的眷顧，不僅其本人活到了76歲的高齡，就連他的後人也都有不錯的歸宿。
至于《三國演義》中諸葛亮與王朗對罵的橋段則是子虛烏有，事實上二人從未見面。他們兩人的唯一對話，便是在劉備去世後，王朗等魏國大臣寫信勸諸葛亮稱蕃。
諸葛亮則做了一篇《正議》公布天下，表明了嚴正立場，并捎帶着鞭撻了那些對他提出投降建議的魏國臣子。
由此看來，王朗被諸葛亮“罵”了幾百年也真是有些冤枉了。
正如曹植所說：“王司徒，德實充塞于内，智謀縱橫于外。”
王朗始終是一個恪盡職守的臣子，是一個高才博雅的文人，也是一個德才兼備的名士。
他雖沒有驚天動地的奇謀之功，但他危時不亂、安時不怠的精神，值得我們敬佩。
作者 | 不雨亦潇潇，說書的俠客，仗劍的書生。
圖檔 | 《三國演義》劇照