一、曆史的惡作劇
所謂：楚漢相争，千古傳奇。兩大領軍人物，力拔山兮氣蓋世的霸王項羽，最終兵敗烏江，自刎而亡。另一位領軍人物劉邦，則一屁股坐在皇位上，開創了四百年大漢天下。
按理說，勝利者劉邦，理應接受贊美才對。哪料曆史卻仿佛給他開了一個大玩笑，搞出一幕“惡作劇”來。
失敗者項羽，被頌揚為千古英雄，所謂“至今思項羽，不肯過江東”！而劉邦呢，則被後世稱為“無賴”，或是“流氓皇帝”。究其原因，大概就在于劉邦赢得太難看了吧。
比如，劉邦被項羽人馬追殺時，他為了減輕車身的重量，盡快逃離，曾兩次三番地把兒女推下車。虧得夏侯嬰不幹，又給抱了回來，否則哪還有後來的漢惠帝？故而，就憑劉邦這一件事，稱之為無賴，似乎也算說得過去。
但且慢，當咱國人習慣于調侃劉邦是無賴，或流氓皇帝時，英國曆史學家：湯因比，卻猛然一聲大呼：人類曆史上最有遠見，對後世影響最大的兩位政治人物，一位是開創羅馬帝國的凱薩，另一位便是創見大漢文明的劉邦。
那麼劉邦到底是不是無賴？當然換種問法就是：劉邦為何會被稱為無賴？還有，湯因比為何這麼追捧劉邦？
二、劉邦是無賴嗎？
所謂不知曆史背景，就很容易用“前朝的劍，斬今朝的官”，因而想搞明白這個問題，就要了解下當時的曆史背景。
劉邦建立漢朝之前，也就是說，自夏朝開始到秦朝雄霸天下為終，曆史是一種什麼傳承狀态？答案很簡單，用咱現代的話說就是：是貴族的遊戲。一個王朝起來了，又一個王朝倒下，權力全部在貴族間傳承，這個沒人反對吧？
再看劉邦這哥們呢，慘喽，泗水亭長，說他是村長也對，鄉長也可以，反正這是劉邦起事前的官職。若追究到劉邦的老爸，那就更慘了。跟你我一樣，都是大頭百姓一枚。結果，劉邦開國大漢，一屁股坐在了一群“貴族”中間。敢問，這算不算“無賴”？當然算了！
但這個無賴，出現得好不好？當然好！所謂：王侯将相甯有種乎？這本是陳勝的豪言，但最終是靠劉邦完成了！是以，無劉邦，陳勝必會成笑話。但有了劉邦的成功，陳勝就是“陳勝王”，這就是曆史的殘酷，成王敗寇。
也就是說，劉邦的成功，打破了“貴族傳承”，給曆史注入了平民意識。但很可惜，曆史的車輪卻有強大慣性，劉邦是以成了另類，遭到污名化！而“無賴”就是最好注解。
但當曆史車輪滾滾向前了四百年多年後，再來審視劉邦，你會發現忽悠一下，他成了“神”，沒人再敢對劉邦叽叽哇哇了。哪怕殘暴的石勒，也就是五胡亂華時期的一位所謂皇帝，他都說：朕若逢高皇（劉邦），當北面而事之，與韓彭競鞭而争先耳。
意思就是說，我若遇到劉邦，就隻配跟韓信、彭越等人，一起較量。潛台詞就是，我隻能當劉備的小弟！
這就是劉邦，他之是以被稱為無賴，是因為動了“貴族”的奶酪！實則若無劉邦，讓項羽成功了，那麼曆史極有可能倒退回春秋戰國時期。秦始皇奮六世之餘烈，掃平六國，就等于白折騰了。
故而從這個角度來言，秦始皇真應該“敬”劉邦一杯，是這兩人共同推動了曆史車輪的向前，奠定了咱大一統的傳承。不至于跟如今的歐洲一樣，瞅瞅地圖吧，這一大堆國家，至今還在為統一而奮鬥不惜。
三、湯因比是誰？
回答了劉邦為何被稱為無賴，那麼湯因比為何追捧劉邦？想明白這個問題，就先要簡單了解一下湯因比。
他生于1895年，去世于1975年。被稱為“近世以來，最牛的曆史學家”。他曾喊出了：進入二十世紀後，西方文明會衰敗。并提出了東方的儒學和大乘佛法，是解決二十一世紀，諸多社會問題的鑰匙。
對他有了這個基本了解後，尤其看到他如此推崇華夏文明，想必大家都很高興。但筆者，卻對此持有謹慎樂觀态度，兩個原因！
其一、皆知研究中國曆史，就必須掌握古漢語？因為再牛逼的翻譯，也會摻雜主觀情感在裡面，不信去瞅《道德經》，誰敢拍着胸脯說，我翻譯得最正确？沒人敢。
那麼湯因比，是如何研究中國曆史的？是靠二手翻譯？還是他對古漢語很精通，親自鑽入中國的故紙堆？
是以，他的這個結論，恐怕就是站在西方文明（曆史）立場之上得出來的。也就是說，如同西方文藝複興時，歐洲思想家，憑空創造出一個“完美東方文明”，以此瓦解目前歐洲的“枷鎖”一般。
也許有人會問：你個小編，又不認識人家湯因比，你又算哪根蔥，敢質疑人家？别急，這就是第二個要解決的問題：為何把凱撒跟劉邦相提并論？
四：為何把凱撒和劉邦相提并論？
湯因比言稱，劉邦和凱撒，是（人類）曆史上最牛的兩位。對于劉邦，咱中國人都熟悉，凱撒呢？筆者雖不熟悉，卻知道他締造了西方的驕傲：羅馬帝國。
而羅馬帝國又跟大漢王朝，屬于同一曆史時期，在古代被稱為“大秦”。當年東漢的班固，就曾想去接觸羅馬帝國，但沒能成功。
稍微懂一些西方曆史的人都清楚，羅馬帝國，至今依然是西方曆史的驕傲。比如，為何歐洲會有“千年黑暗的中世紀”之說？因為西羅馬帝國滅亡了！潛台詞其實就是，西羅馬帝王滅亡，使得歐洲失去了“燈塔”指引。
還如，為何歐洲總跟俄羅斯過不去？從拿破侖到希特勒，都咬牙跺腳要幹翻俄羅斯，直到如今也是一樣，沒事還在合夥圍堵俄羅斯呢。
有一種原因是，沙皇就是凱撒的别稱。
那是在東羅馬帝國，被土耳其奧斯曼帝國滅亡後。俄羅斯便認為，自己是東羅馬的繼承人！也就是說，俄羅斯搶走了“凱撒”。而對此，歐洲人卻根本就不同意！
為何不同意？簡單說就是，西方人普遍認為，俄羅斯起源于金帳汗國（蒙古帝國），被人家統治了兩百多年，早就換了人種了，你還有啥資格代表西方，搶我們的凱撒？
（注：羅馬分裂為東、西羅馬，東羅馬又叫“拜占庭帝國”，被奧斯曼帝國滅亡在公元1453年。西羅馬，則更早，亡于公元476年。）
是以歐洲人，根本就無法忘記羅馬帝國（凱撒），是以湯因比才有了這個判斷，無非是把同期，西方的羅馬帝國和東風的漢王朝，相提并論而已！調侃來言就是，為了給凱撒唱贊歌，也順便把同期的劉邦給贊美了！
但這一切，站在咱中國人角度來看，你别說劉邦了，任何一個開國雄主，都能跟凱撒——哥倆好啊，喝一杯啊，對不對。
沒辦法，歐洲就這麼一位凱撒，完成了歐洲的一統。而中國卻好多開國雄主，完成了這個任務。
這就是筆者質疑原因，當然，也僅是一種質疑。畢竟有質疑，才有辨識，而不是去盲目相信等——别管他是善意贊美，還是惡毒貶低！同時也算是為讀者開拓一下思路，權當抛磚引玉。