隻要我們留意觀察就會發現，倒黴作死的人，其思維說話方式基本相似，那就是傲慢、沖動、易怒，自以為很了不起。而要走好運，要發達的人則謙虛謹慎、心平氣和，總是在向别人學習。
劉備不聽衆臣勸告，也沒有領會李意老神仙對其發出的死亡預警，執意為了“報仇”而伐東吳。孫權向曹丕寫表稱臣，未得奧援，被迫迎戰。
自告奮勇打頭陣的是一位年僅二十五歲的年輕将軍孫桓。孫桓的父親俞河與孫權的兄長孫策關系莫逆。“孫策愛之，賜姓孫，是以亦系吳王宗族。”按輩分，孫桓是孫權的族侄，是孫二代。
劉備聽說東吳派孫桓來與他對陣，非常生氣。“量此小兒，安敢與朕抗耶！”就這麼一個小賴皮孩子，怎麼也敢來跟我劉皇帝對抗呢？！關羽曾稱陸遜為孺子，譏嘲“仲謀（孫權）見識短淺，用此孺子為将。”劉備今天稱孫桓為小兒。兄弟倆的語氣怎麼變得一模一樣了呢？
其實，隻要我們留意觀察就會發現，倒黴作死的人，其思維說話方式基本相似，那就是傲慢、沖動、易怒，自以為很了不起。而要走好運，要發達的人則謙虛謹慎、心平氣和，總是在向别人學習。
說到關羽，關羽的兒子關興就來了。“關興奏曰：既孫權令此子為将，不勞陛下遣大将，臣願往擒之。”既然孫權派來了孫二代，那就不需要陛下您派什麼老一輩的大将了。我這個關二代也不含糊，我去把他捉來也就是了。
劉備很高興，“朕正欲觀汝壯氣。”我正要看看你夠不夠種，當即就同意了關興的請求。張苞見狀，申請與關興同行。劉備非常贊賞，“二侄同行甚妙。”就這樣，孫劉兩家的第二代人物，因為上輩人的業障，在戰場上見面了。
張苞先開罵：“孫桓豎子！死在臨時，尚敢抗拒天兵乎！”孫桓你這個臭小子，一個馬上就要去見閻王的家夥，怎麼敢跟天兵抗衡呢！咱聽聽這口氣，一個二十剛出頭的年輕人，張口就罵人，而且也帶上了一股傲慢之氣。這哪裡是什麼好兆頭呢？實際上也是沒過幾年，他就在諸葛亮二出祁山之戰中，摔成重傷，不日而亡，死得很慘。
相罵無好言，相打無好拳。孫桓也不含糊，回罵得厲害。“汝父已作無頭之鬼，今汝又來讨死，好生不智！”你爹已經被人割了腦袋，你今天又來找死，真是一個大笨蛋。
兩個年輕人本無冤無仇，因為上一代人的仇怨，見面就罵，令人遺憾。惡語相向是最能鼓蕩激化仇恨的，緊接着就是厮殺了。
天欲取之必先予之，西蜀開局大勝。幾場拼殺下來，孫桓敗退彜陵城。劉備率軍大進，勢不可擋。西蜀大軍“從巫峽建平起，直接彜陵界分，七百餘裡，連結四十餘寨。”
李意老神仙不久前畫的兵馬器械圖四十餘張。劉備現在連結四十餘寨，讓我們看到了老神仙所預言的情景。
當東吳派出第二撥人馬趕到猇亭前線時，劉備的人馬也抵達了猇(xiao)亭。猇亭，顧名思義，老虎怒吼的地方。正是兇神所選之地，殺戮暴起之處。
東吳大将韓當、周泰與劉備陣前相遇，仍沒有忘記用“好言”相勸。啊，陛下，您現在可是西蜀的皇帝了，怎麼能這麼随随便便地上前線呢？假如有一個疏忽閃失之處，想要後悔都來不及了。
這話說得軟裡帶刺，劉備聽起來很不得勁，不由得又是一通大罵。“汝等吳狗，傷朕手足，誓不與立于天地之間！”你們這些東吳的狗仔，害死了我的兄弟，我發誓絕不跟你們生活在同一個地球上。
劉備自陷害關公之後，精神上出了嚴重的問題。要麼大哭，要麼大怒。大哭是為了遮掩自己的罪惡，大怒是為了推卸自己的責任。目的隻有一個，逃避良心的譴責。隻要有機會，他就要表白關公不是他害死的，他是一心要為關公報仇的好兄長！
上天正在密切關注着劉備的表演，上天會按照正義的法則給他應有的果報。
劉備的憤怒，煽動起了西蜀将士的複仇狂潮。他們在劉備的蠱惑下，各路大軍一起掩殺，“勢如泉湧，殺的那吳軍屍橫遍野，血流成河。”又大勝了一陣。
猇亭一戰，不僅關興如願以償，殺了殺父仇人潘璋。連早先投降東吳的糜芳見劉備勢大，也與傅士仁商議着殺了當初直接抓獲關公的吳将馬忠，到劉備的禦營請罪。
盡管傅士仁覺得不能再回西蜀，“去必有禍”。但糜芳卻認為“蜀主寬仁厚德，目今阿鬥太子是我外甥，彼但念我國戚之情，必不肯加害。”
但結果不出傅士仁所料，劉備不僅不接受他們的叛而複歸，且令關興将糜芳、傅士仁剝去衣服，跪于關公靈前。他自己則親手用刀剮之，以祭關公。聲言“朕若饒你，至九泉之下，有何面目見關公乎！”
這哪裡還是當年那個“寬厚仁德”的劉玄德呢？真可謂集兇殘、暴虐、惡毒、血腥、虛僞于一身之一大惡棍。
咱們且抛開關公之死本為劉備、諸葛亮奸險謀害不說。單說糜芳，那可真的是阿鬥太子的舅舅啊。糜家人幾十年追随劉備，捐錢舍物，建立功勞。長坂坡一役，糜芳的妹妹糜夫人雖身受重傷仍拼命保護阿鬥。為了讓趙雲帶阿鬥突出重圍，她竟毅然投井自盡，獻出了自己的生命。糜夫人的義氣與剛烈巾帼不讓須眉，每每想到都令人動容。
從親情倫理上論，糜芳與劉備之情一點也不亞于結拜的兄弟關羽。
且糜芳不是殺害關公的兇手，當初降吳也事出有因。現在他殺馬忠求回歸，有立功減罪的情節。就算是你劉備要反複殺人以推卸自己的罪責，也可以将其斬首，大可不必盡顯兇殘，教壞了兒孫。
淩遲活剮是古代死刑中的極刑，極其殘忍。劉皇帝竟親自充當劊子手，親手剮人，将人性中卑賤的殘忍習性渲染到了極端的程度，影響極為惡劣。
仇恨隻能激發出更多的仇恨，兇殘隻能導緻更大的兇殘。劉備親手剮了糜芳、傅士仁，極大地刺激起張苞的兇性。他哭拜于劉備之前說，“二伯父仇人皆以誅戮，臣父冤仇，何日可報？”
劉備是這麼教侄子的：“賢侄勿憂。朕當削平江南，殺盡吳狗，務擒二賊，與汝親自醢(hai)之，以祭汝父。”吳狗二字用得輕賤，打擊面也太大。吳國的老百姓都跟你劉備有仇嗎？
殊不知，張飛被部将所殺本是惡因惡報，今劉備不思忏悔，還妄言殺盡“吳狗” ，且許諾張苞，一定要抓到殺張飛的兇手，并交給後者親手将他們剁成肉醬(醢)，聽着讓人毛骨悚然。
由仇恨、兇殘激蕩而起的一股兇焰，讓劉備“威聲大振，江南之人盡皆膽裂，日夜号哭。”
韓當、周泰急忙将前線的情況奏知孫權。孫權連忙召集文武商議對策。謀士步骘(zhi)提出了自己的建言。“步骘奏曰：蜀主所恨者，乃呂蒙、潘璋、馬忠、糜芳、傅士仁也。今此數人皆亡，獨有範疆、張達二人，現在東吳。何不擒此二人，并張飛首級，遣使送還，交與荊州，送歸夫人，上表求和，再會前情，共圖滅魏，則蜀兵自退矣。”
東吳的這位謀士為了求和，幾乎想到了極緻。孫權居然采納了他的建議，“遂具沉香木匣，盛貯飛首，綁縛範疆、張達，囚于檻車之内，令程秉為使，赍(ji)國書，望猇亭而來。”
孫權是真想求和。
劉備呢，聽說東吳送來了張飛的首級和殺害張飛的兇手，高興壞了。“雙手加額，曰：此天之所賜，亦由三弟之靈也！”他一點也沒有想到這是孫權希望和解的一番誠意。
更有甚者，劉備真的讓年輕的張苞“将範疆、張達萬剮淩遲，祭父之靈。”劉備在夷陵之戰中，一而再、再而三地兇性畢露，連連創下了《三國演義》中最血腥、最兇殘的複仇記錄。
羅貫中前輩為什麼要忍着惡心寫下這樣殘忍的場面呢？他是想告訴我們，身處權力頂峰的人一旦變質，往往失控，最為兇殘。劉備一生說仁義，其言行總要與奸雄曹操相反；可一旦得勢就變質，其兇殘的程度又遠甚于曹操。
我們做學生時，聽張岱年先生講中國哲學，除了“天人合一”讓人震撼之外，再有就是“仇必和而解”了。人與人相處，難免沖突，難免鬥争，甚至戰争，難免出現我們意想不到的悲劇慘事，甚至惹禍結仇。隻有善于和解才是智者的行為。
我們絕不能讓仇恨一代一代地肆意蔓延裂變！冤冤相報何時了呢？如果心裡永遠裝着仇恨，子子孫孫繼承仇恨，那我們還想不想過好日子呢？面對二十一世紀人類所面臨的苦難局面，誰能倡導和踐行和解，誰才是得道多助的王者。
夷陵之戰，劉備反王道而大施兇殘，煽動仇恨罪不可恕，必然大敗，其中值得我們檢討借鑒的地方很多。《三國演義》文以載道，幾百年來被尊為經典，豈是浪得虛名！
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