白樸是著名的元曲四大家之一，他原本出生在金國的一個達官家庭，父親為樞密院判官。幼年時代的白樸，經曆過國破家亡，母親慘死，父親投敵之重創，一度被元好問收養。
因為才華出衆，白樸曾經被舉薦給了忽必烈，但是遭到白樸本人拒絕。生性孤傲的白樸與父親決裂，隐居于金陵，與風塵女子為伍。為她們寫詩填詞，創作劇本，終成一代元曲宗師。
白樸和元好問情同父子，是以他經常模仿元好問的一些作品進行創作。元好問作了一首《摸魚兒》，寫“問世間，情為何物”，非常有名：
《摸魚兒》——金·元好問
問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離别苦，就中更有癡兒女。君應有語：渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年箫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，莺兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
可惜，元好問這首《摸魚兒》的結局，太過于悲慘了，讓人看了有些難過。于是，白樸也寫了一首《摸魚兒》，開頭模仿元好問這首《摸魚兒》的句式，也是一首佳作。
不過，白樸卻給了一個和元好問截然相反的結局。那麼，為什麼會出現這樣的反差呢？究其原因，還是這兩人的生活經曆帶來了一些影響。
元好問早年過得平順，而白樸從七歲時起就一直過着颠沛流離的生活。但在寫《摸魚兒》這類愛情悲劇時，元好問還唯恐當事人不夠悲慘，而白樸卻給了主角一個，帶有希望的結局。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="7">一、白樸《摸魚兒》賞析</h1>
《摸魚兒》——元·白樸
問雙星，有情幾許？消磨不盡今古。年年此夕風流會，香暖月窗雲戶。聽笑語，知幾處、彩樓瓜果祈牛女。蛛絲暗度。似抛擲金梭，萦回錦字，織就舊時句。
愁雲暮。漠漠蒼煙桂樹，人間心更誰訴？擘钗分钿蓬山遠，一樣绛河銀浦。烏鵲渡，離别苦，啼妝灑盡新秋雨。雲屏且駐。算猶勝姮娥，倉皇奔月，隻有雲時路。
白話翻譯：
試問，那天上的牛郎星和織女星，究竟是有多少深情啊？為什麼從古至今，一直都消磨不盡呢？每一年，隻要到了這個日子，他們就會在鵲橋上面約會。
天宮中的月牙、雲朵，也帶着一股溫暖的香氣，穿窗繞戶地來到了人間。閨房外面，傳來了女子的歡笑聲。不知道她們又在哪座彩樓上，擺放瓜果，對月“乞巧”了。
取一個小盒子，放上一隻小蜘蛛。蜘蛛吐絲的過程，就像是晉代蘇蕙織出的“回紋錦”，而上面話語，全都是一些老話了。
屋外愁雲低垂，遠方的煙樹朦胧。心裡的煩惱，又該向誰去訴說呢？楊玉環“擘钗分钿”，劉晨與仙殊天人永隔，事情發生的地點，也一樣是在銀河。
何況那鵲橋，也并不是真的完滿。牛郎、織女，也是三年才得一次相會。想到這裡，她不禁淚流滿面。走到雲母屏風前，她又想到了嫦娥奔月的故事。
暗叫一聲：還好！她現在的情況，隻是不知道心上人會不會再回來。總不像嫦娥，偷了靈藥之後，一個人飛到月宮中，想要回來也不行了。
這首詞的第一句，就是模仿元好問的“問世間，情為何物”。先用一個問句加重語氣，加深讀者的印象，同時也點明了主題。
這首詞的上半阙，主要是在引出話題，并交代事件發生的時間和背景。每年的七月七日，是民間傳說中，牛郎、織女鵲橋會的時間。
到白樸所在的元朝，這個節已經過了一千多年了。千年以來，牛郎、織女的愛情故事，一直在不斷地傳頌着。他們到底是有多麼深情啊，為何能夠忍受一千年的聚散離合？
接着，作者用“年年此夕風流會”兩句，引出了下文，交代詞中人身邊發生的事情。又是一年的七夕節，少女們按照節日習俗，又在彩樓上準備鮮花、瓜果叩拜雙星，進行“乞巧”活動。
這個民俗活動，相傳始于唐玄宗、楊玉環每年七月七日在華清宮遊宴的節目。活動中，每個姑娘都會捉一隻小蜘蛛放在盒子裡面，等到第二天早上再看吐絲的情況來判斷是否“得巧”。
詞中的女子，顯然是一個“思婦”，她在等待情人或者她的丈夫的歸來。是以，她并沒有去參加這些少女們的活動。不過，她仍然在大腦中幻想了一下，“乞巧”節活動的過程。
在這個過程中，有一隻蜘蛛會吐絲。而蜘蛛吐絲的過程，又讓她聯想起晉代的蘇慧，因為思念丈夫織回紋錦的故事。于是她說，“每一年都要這麼織一次，内容意思都差不多”。
詞的下半阕，頭兩句是在借景抒情，表達心情的沉重。天空上是愁雲慘淡的，遠處的樹是朦胧的，還挂着一些蒼茫的煙霧，使她看不清楚遠方的景象。
她的内心無比苦悶，想要找一人訴說。可是在這個快樂的節日裡，卻沒有人願意聽這些。于是她忽然想到，那銀河有什麼好的呢？
你們都在聽說，牛郎和織女正在銀河上相會。可是，當初楊玉環“擘钗分钿”，也是在那個地方；而劉晨與仙姝分手，也是在那個地方。
這一部分裡面涉及了兩個典故，第一個典故出自白居易的《長恨歌》。楊玉環死後，唐玄宗派人去尋找她的魂魄，最後在蓬萊的仙山上找到了她。
然後，楊玉環拿出了他們當初的定情信物，一個金盒子和一隻金钗。她把金钗和盒子都分成了兩半，交給唐明皇的使者，希望他帶到後者手上。但是從那以後，他們再也沒能相見。
第二個典故是劉晨的故事，是民間傳說。傳說劉晨在天台遇到仙姝，後來跟仙姝成婚了。某一天，仙姝重新回到了天上，他們再也沒能相見，這則故事也是發生在銀河上。
可見，銀河并不是那麼吉利的。說到這裡還不算，她又想到，即使是牛郎、織女二人，他們相會也要三年一次，并不可能長長久久地在一起啊。
于是她開始流淚，為自己，也為這些愛情悲劇而流淚。最後，她看到了面前的雲母屏風，想到了李商隐的《嫦娥》，“雲母屏風燭影深”。
嫦娥飛升到月宮之後，就再也沒有辦法自己回到地上了。心上人會不會回來，不是她能控制的。但是最起碼，她可以選擇呆在原地，一直等待他歸來。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="66">結語</h1>
白樸的一生，充滿了傳奇的色彩。在他七歲的時候，蒙古的軍隊攻打金國，他的父親為了保護金帝，将他和他的母親扔在了國都。
根據《歸潛志》的相關記載，後來金國都城被攻破時，白樸的生母，很可能是被人以極其殘忍的手段殺害了，是以白樸終生都不再食葷。
後來，白樸的父親投降了元朝，也當上了高官。但是，白樸内心一直都沒有原諒他。最後白樸選擇離家出走，隐匿消失于風塵之中。
據說，元好問的這首《摸魚兒》寫于他十五歲的時候。那時候元好問的人生十分順遂，卻愛寫絕望的殉情悲劇。
而白樸一生都在不幸中度過，他卻想給《摸魚兒》的主角，留下一點希望和光明。這大概就是人性當中，最耐人尋味的地方。