澎湃新聞記者朱喆
1891年10月18日，安徽歙縣的貧寒教師陶位朝喜得愛子，夫婦為其取名陶文濬，這個聰慧的男孩就是日後被毛澤東和宋慶齡等人稱為“偉大的人民教育家”的陶行知。
陶行知
底層出生的他，幼年在家鄉的崇一學堂讀書時就寫下“我是一個中國人，要為中國做出一些貢獻來”的座右銘。曆經了杭州、南京和美國的求學路後，陶行知毅然放棄海外生活，投身于勇敢又艱辛的“千教萬教教做真人”的教育救國之路。他提出了“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”等教育理論，身體力行，為中華民族教育事業奮鬥終生。至今，他的育人理念和主張依然有着頑強的生命力，指引着一代代教育工作者披荊斬棘。
今年是陶行知誕辰130周年，讓我們以新時代的創意和形式溫習他的生平、主張和教誨，傳承和發揚先生的精神和思想。
陶行知手書 “捧着一顆心來，不帶半根草去”
人文寶山：教育家陶行知播種之地
陶行知和上海有着很深的緣分，而寶山更被譽為他的“第二故鄉”。陶行知先生曾孫陶侃在《陶行知在上海的早期活動及山海工學團的成立》中梳理了重要的曆史瞬間和事件：1914年，陶行知從寶山的吳淞碼頭乘坐“中國号”郵船出海，赴美留學。
在船上與同學的合影（前排左一：陶行知，後排右一：陳鶴琴）
1931年3月，他從日本傳回上海，匿居在北四川路，次年《申報》開始連載陶行知的教育小說《古廟敲鐘錄》，提出了“社會便是學校，生活便是教育““教學做合一”等教育觀點并首次提出創辦工學團的主張。1932年5月，他起草了《鄉村工學團試驗初步計劃說明書》，深思熟慮後，同年10月，他在大場孟家木橋和小侯家宅地區創辦了“山海工學團”，取名“山海”意為共赴國難， 将工場、學校、社會打成一片，進行軍事訓練、生産訓練、民權訓練、生育訓練等，傳遞“工以養生，學以明生，團以保生”的理念。
山海工學團活動照
随着當時中國革命形勢變化，山海工學團不僅承擔着普及教育的責任，更成為中國共産黨發展革命力量的聚集地，來任教的有沈鈞儒、田漢、鄒韬奮、冼星海等藝術家、社會進步人士。
抗戰初期，陶行知前往重慶，在古聖寺創辦了育才學校，1946年4月，回到上海，5月，工學團在大場沈家樓複校，并更名為“山海實驗鄉村學校”，又設立了育才學校駐滬辦事處，預備将育才學校遷至寶山。令人遺憾的是，就在2個月後，陶行知因長期勞累過度，不幸逝世，終年55歲。
上海市陶行知紀念館 文旅寶山 圖
為了紀念教育家的功績，1986年10月18日，在山海工學團舊址上建造的上海市陶行知紀念館對外開放，2002年，紀念館遷建于大場南部的大華行知公園内，由一組兼具徽式和蘇式特色的建築組成，2016年，寶山區緻力打造“陶行知教育創新發展區”，實施紀念館和大華行知公園“館園一體”建設，更深入多面地展示教育家的風采。
另外，在如今寶山地圖上，有多個以“行知”命名的學校和公共文化機構，它們共同踐行行知思想，傳播行知文化。
寶山 行知文化地圖 文旅寶山 圖
多元生動的紀念：聲音微旅行，情景劇本演繹
在陶行知誕辰130周之際，一系列新時代、新創意的互動紀念活動也在寶山大華行知公園和上海市陶行知紀念館展開。
名為“聲動印迹·漫漫行知路”行知文化微旅，是一場精心設計的沉浸式聲音微旅行，人們的體驗不會僅限于觀看和拍照打卡上。
“聲動印迹·漫漫行知路”文旅寶山 圖
寶山文旅局告訴澎湃新聞，得益于“館園一體”的建設，此次在整個片區裡的行知主題廣場、思想大道、情景雕塑等标志性點位，設立了8個主題場景，即愛滿天下、文化為公、五安教育、創造教育、普及教育、科學下嫁、小先生制、民主鬥士等，從不同側面講述陶行知在寶山的理論思考和實際踐行，每個主題場景都設定了行知文化微遊導覽辨別。
陶行知雕像 文旅寶山 圖
上海市陶行知紀念館内景 文旅寶山 圖
市民遊客從大華行知公園東門進入，找到相應的辨別，掃碼就可以開啟遊覽，每個點位配上的語音導覽是由現任陶行知紀念館副館長陶侃和SMG電台主持人楊永清合作演繹，動情講述教育家無私奉獻的一生。
情景雕塑 文旅寶山 圖
更有意思的是，主辦方此次還特别準備10個由陶行知小故事改編的情景劇本，遊客可在遊覽中，親身扮演陶行知先生，真切地感悟“生活教育學說”的理念。
遊客可根據劇本卡提示，進行角色扮演，深入體會陶行知的為人、治學、教育的理念和精神 文旅寶山 圖
除了線下的遊覽，市民遊客還可在喜馬拉雅平台上聆聽“陶行知小故事”，主辦方精選了10個陶先生幼年至成年期間的著名事迹與言論，用親切、自然、生活化的語言進行改編，還錄制成音頻，讓大家更便捷、更直接地走進教育家的生平，共同學習、傳承并弘揚以陶行知先生為代表的老一輩教育工作者的崇高精神。
喜馬拉雅平台上的 “陶行知小故事”集合
據寶山文旅局消息，此項紀念活動為長期項目，免費對公衆開放，市民遊客可從“文旅寶山”公号了解活動實時動态，疫情防控期間，觀衆須做好個人防護，安全遊覽。
責任編輯：朱喆
校對：丁曉