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于文泰、蘇魏的改革，以及軍事制度的建立，為西魏北周王朝的發展奠定了堅實的基礎。是以，當北方周無帝宇文羽上台時，統一的步伐完全開始了。
01、于文軒掌權
武承兩年（560年），在殺死了兩位皇帝之後，于文威辛立餘文泰的第四子于文宣（543-578）為皇帝，即周無帝。
周無恪上任時年僅18歲，但權力仍掌握在于文的保護之下。餘文保護大屠宰，既監督中外軍隊。翟翔和最高軍事指揮官都在他的指揮之下。他家的守衛比宮廷更壯觀。北汽的段琦說："守衛是相位，其實王也一樣。"
周無恪是行動皇帝，對于虞文的專橫霸權保護，自然是不能容忍的。但是，消除這種力量的時機尚不成熟。是以他表面上假裝什麼都沒有，隻是問，也不多說，"人沒有錯。
于是，經過13年的等待和準備，終于在建德新年（572年）時，他和幾個親近的朝臣們一起策劃，同時已經放松警惕的餘文保護進入王宮看皇後，帶着宮廷香爐、燭台活死了他。
從此，周無恪上台，開始親政府。
周無恪的親政府之後，第一步就是加強中央集權。這不僅是時代"富強軍人"的需要，也是他從直屬地位到親政府到曲折道路的教訓。他說："北周成立以來，于文保護一直掌管着權力，習慣了，總認為這是合理的。有沒有一個30歲的兒子可以被控制？這是無序的權宜之計，非國家治理。"
周無恪首先控制了軍事力量。他廢除了都铎王朝和中外國家的軍門，"把中士改成了衛隊"，使士兵們直接處于皇帝的控制之下。他任命弟弟于文賢為大冢，但缙相不再管理軍隊，失去了軍事力量。政府的日常工作仍然可以由六名官員處理，重大問題的決策權在皇帝手中。
02、武帝廢佛
三年（574年），周無帝發起了一場廢除佛陀的運動。佛教在北魏後期發展迅速，并在北齊和北周繼續發展。北汽有人口約2000萬，僧尼有200萬，首都有4000座寺院。北周人口不到1000萬，有僧尼100萬，境内有1萬多座寺院。
寺院占用了大量的土地和勞動力，消耗了大量的人力和物力，不僅影響了國民服務的收入，還影響了軍源。這對有錢有勢的人來說是一個很大的障礙。天兩年（567年），宜州諾安寺的僧守就疏浚，認為"僧尼不工作，不玩，不坐吃，既沒有野狗，又沒有階級損失，這不符合法平等的精神。"
此後，周無恪組織了四次關于佛道功德的讨論。建德兩年（573年），他還定了百名官、僧、道士三大論調，先确定儒家，第二位是道教，佛教是後者。
建德三年（574年），他正式下令廢佛："破佛，道教二世"。"摧毀雕像，指令僧侶和僧侶粗俗，并将寺廟财産交給臣民。
毀滅之後，又在北禪，實施廢除佛陀的政策。這種佛陀的廢除的結果是，關西山東官員和私人建造的所有寶塔，掃地，300萬僧尼仍然庸俗，4萬座寺廟以皇家貴族為第一宮。使北周政權獲得了數百萬勞動力，擴大了兵役的征稅對象，豐富了軍事資源，為統一戰争做好了人力和物力的準備。
這就是所謂的"僧人之間尋找士兵，發生在寺廟下面"。"
周無恪是繼兩晉北朝前秦師儉和北魏孝文皇帝拓洪之後的另一位傑出的少數民族君主。他加強中央集權，改革軍制，釋放奴隸家庭，安息百姓，棄佛等一系列改革，使北周王朝的實力大大加強，為北方的統一和國家的統一奠定了基礎。
03、統一北方
周無霆進行了一系列改革，都是為了推進統一事業。經過長時間的準備，他趁着北齊"朝廷亂，政府由小團、人民、民、民、永不成"，決心追齊，統一北方。
建德四年（575年），周無帝動員17萬軍隊分道揚镳。他親自率領六軍攻占了河陰（今河南孟津縣東）進入洛陽，然後因病退去。
在這場戰争中，周軍受到紀律處分，前往北齊，禁止士兵踐踏莊稼和砍伐樹木。而北汽的軍隊是"同劇高手"。這堅定了周無恪的決心和信心。
建德五年（576年），周無帝再次。這次不再進攻河南洛陽，而是直接指向高歡開始錦州（志平陽，今山西臨沂）。
周武帝率領14.5萬大軍，先發制人抵達錦州，包圍平陽，北齊錦州刺破石井玉的門墜落。
當周軍包圍平陽時，北汽的主要高緯度是帶着他的馮淑妃在晉陽（今山西太原）天池狩獵。緊急紙一天三到三張，高阿那坦右側說："大家（皇帝）都是為了好玩，而蔑視小兵，是司空見慣的事情，聽得多麼迫切啊！"
到了傍晚，信使報平陽淪陷，高緯度急事，趕回金陽，馮淑妃請再來一圈打獵，高緯度居然服從了。
高緯傳回晉陽，率領齊軍主力10萬南下救平陽。周無恪為了《錦州刺猬史》殺死了梁世岩，留下1萬名精銳士兵守衛平陽城。齊軍在平陽市日夜暴襲下，梁世炎難以挽留，喪妻，軍民婦女日夜修補城。
齊軍挖隧道襲擊，城市跌落十幾步，将趁勢進城。高緯下令停頓了一下，說是馮太太來看看。馮太太在裡面打扮，沒過多久。這時周軍已經用大木頭堵住了城裡的破綻，守住了平陽。
齊軍在平陽市下軍一個多月，士氣低落。周無恪決定與平陽城麾下的齊軍作戰。北周集結了8萬主力，進攻齊軍。一開始兩軍無法互相牽制，齊軍東翼稍稍後退，在戰鬥中看着馮淑妃和書本慕蒂瓦認為已經被打敗，鼓勵高緯撤退。
高緯一離開，齊軍的心就碎了，戰敗了，一萬多人死亡，軍事裝備被遺棄在戰場上。
高緯逃回晉陽後，于讓他親自安慰将軍們，以便再次戰鬥。并起草了一封慰問信給士兵，訓示高緯慷慨解體，以激勵人心。
士兵們排好隊後，高緯出來說話，但站了半天都說不出一句話，原來他忘了慰問詞的内容。後來，高索笑了起來。左右兩邊也笑了。
士兵們看到現場，憤怒地說："他們還是這樣，為什麼我們這一代人要努力工作！""
在周的攻勢下，齊軍很快失敗了。高緯逃回魯國，安德王高彥宗在金陽，變了通德爾。不久，周軍闖入金陽、延宗，進城。高維贊位于8歲的恒親王家。
建德六年（577年），周炳入軍，高緯向東逃，想去南朝的陳朝，但忠心耿耿的翟香（右相）高阿那宇已經秘密投降北周，送給他作為禮物，于是用巧妙的言語使高緯消滅了南奔的想法， 等等北周追趕者趕到，高緯被俘虜。
到目前為止，北汽已經滅絕了28年。北方被歸還了。
高緯被派往長安，封為侯爵。九個月後，像他誣陷光明法則尋求反陰謀、屠殺三族一樣，北周皇帝于文軒也陷害高緯尋求反陰謀，所有高姓皇帝的後代，全部斬首。
04、老子英雄混蛋
周無恪死後，他想赢得南方，統一中國。但在七年（578年）的時間裡，他突然死于北伐突厥人的軍隊，享年36歲。
1995年，位于鹹陽市下漾張鎮陳馬村東南部的周武帝墓被挖掘出來。在武帝小陵的志石裡面，各種陶女女有150多件及金、銀、銅、玉等物品和飾品。
周無恪死後，他20歲的兒子于文軒繼位。餘文軒和南栖暴君蕭昭業是同一類，平時父親嚴懲，他得很自律。爸爸死後，世上再也沒有力量來限制他了。
這個宇文羽一般并不荒謬，"創造性"地創造了五位皇後所處的奇怪體系：除了楊健的女兒、正公皇後楊麗華，還設定了四位皇後，朱稱天皇後，陳稱天皇後，袁說天右皇後，池隊長叫天左皇後——而這位船長晚皇後也是表姐已故的孫女， 那時候15歲，已經娶了于文文為妻，因為民族色天象的出現，被俞文軒看到，被天上人震撼，當場接納了她，然後殺了于文文，把它當成天左皇後。
于文軒在皇位上兇狠地怒了九個月，忽然以為皇帝是天子，地位太低，于是皇帝向7歲的兒子于文解釋道，也就是景帝。于文軒本人改名為天元帝，整天生活在"天台"淫穢的音樂中。
将皇帝寶座傳給兒子的餘文軒，想有一場好玩的瘋狂戲，卻因為過分無所作為，在22歲時去世。
餘文生一年（581年），嶽父楊健輕而易舉地從孤寡手中奪取了政權。
北周始建于25年前，從宇文羽征服北齊，勢頭猛進，但四年。
05、楊健笑到最後
楊健的祖先原本是弘農的一個著名家族。北魏是武川鎮的一位官員，深受清新的影響。他的父親楊仲是西威的十二位将領之一，姓蒲六魯斯。北周時期，這位官員去找朱國大将軍，與國家封印。
楊健繼承了父親的爵位，當時玄地，由泸州（今山東西北部曹縣）内統籌管理，轉入大司馬和右師，掌握了軍事力量。
周玄帝死後，景帝年僅8歲，漢官政鄭翻譯，劉偉僞造的遺産，由楊堅輔理政府，為都铎王朝内外大肆屠殺，後來改名為大昭湘，全軍全權政治。
楊堅掌握了國家政權，撤換了北周玄帝時苛刻的政府，并歸還了部分寺院财産，下令允許傳佛、道教，以赢得人民的支援，緩和統治者的内部沖突，然後派兵、平定香洲長、已故的贛州總經理志摩， 益州市總經理王謙的"三向起步"。
大元旦（581年），楊建岱周召帝，建立彜王朝，建都長安。楊堅是文帝的皇帝。
就位後，他開始為摧毀陳準備。訓練海軍陸戰隊并建造戰列艦。皇帝建國七年後（587年），江陵傀儡政權的後梁被摧毀。皇帝立世八年後（588年），下一任皇帝揭露了陳光耀的20個主要罪惡，并抄襲了30萬份，散布到江南，以摧毀陳光誠的輿論準備。10月，他的次子楊光擔任總司令，率領一支51萬人的軍隊，向八個方向向陳全軍發動總攻。
陳超邊會焦急地飛書，但陳在領主和大臣們之後，公主們還是跳舞和跳舞的音樂。
陳說："王琦來了。齊冰來了三次，周冰來了兩次，都被打敗了。如果軍隊來了怎麼辦？＂
梅辰孔範道："長江，自古以來就把南北分開，軍隊能飛過來嗎？"
是陳朝俊臣醉酒夢死，九年開通（589年）是月份，軍隊率軍士兵過河，很快到達建康市，陳大中投降，守衛軍抵抗，任仲揮手說："老頭還在倒下，什麼是王！于是陳軍分手了。
燕君進城後，陳和張、孔兩公主躲在荊陽宮幹井。軍隊無法呼喊，然後威脅要扔石頭，在主和第二公主出來向軍隊投降之後。
至此，陳朝滅亡。從西晉末年開始，曆時近300年的分裂最終以于文帝統一中國而告終。
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《中國古典通史》（16冊）¥168
本文内容根據中國國際廣播出版社《經典中國通史》和《讀史》、《兩晉南北史》的中文讀法彙編而成。
整套《中國經典通史》共有16本書，分别是：《夏商史》《西周史記》《春秋史記》《戰國史記》《秦漢史語（上圖）》《秦漢史語（下）》《三國史語錄》《兩晉史史》（上圖）《唐代史（上圖）》《唐史（下圖）》《宋代史》， 《元朝史》、《明朝史》、《清初史》、《晚清史》。
這本書是由十幾位出生于上個世紀上半葉的老一輩曆史學家精心編纂的。從夏季商人到晚清曆史遷徙，五千年的中國曆史全景，專業權威，也易于了解，老少宜，傳承經典，值得學習珍惜。