素有東方之稱的莎士比亞的關漢清生活在元代的北京，當蒙古人占領世界時，漢人死在國内沒有地位、浪費，熟悉曆史文化的人沒有上升的空間，關漢清空蕩蕩的人才滿滿，隻能混雜娛樂圈。以茶館酒館素描劇場，也在現場客串角色，由片名來扮演，把遺骸之間的波浪變成了偉大的劇作家，整個"元歌"這個中國文學的巅峰。自我評價"我不是在蒸，煮，不是油炸，響一顆銅豌豆。後來人們被譽為"梨園領，戲劇班長"。因為他地位低下，人生默默無聞，當娛樂生活記錄下來，《鬼書》隻為他寫了幾句話，他寫了六十多部劇，但現在隻有18種。希望有新的發現。
吳曉玲，中國科學院文學研究所研究員，1937年起任西南聯合大學漢語系助理教授、印度對外大學中文學院教授、中國作家協會會員。巴黎大學北京中國研究所總檢驗組主任，中國科學院語言研究所研究員、學術秘書，中國科學院文學研究所。作品于20世紀40年代開始出版。著有專著《中國文學史》（古部）（合作），著有《西區故事》、《關漢清戲曲集》、《選詞》、《大劇家關漢清的名作》，翻譯了古印度戲劇《小泥車》、《龍溪》等。
人民文學出版社出版于1976年，中文系集體編輯，收入關漢青幸存18部劇本。
人民文學出版社于1958年為紀念這部700年前制作的關漢清戲劇，共8部劇本，9首歌曲。
李漢秋，全國政協委員，著名人文學者、教授、主編，1960年從北京大學漢語系畢業後，長期從事中國古典文學的研究與教學。出版了4本關于關漢清的專著。中國管漢慶研究會副會長。他還是中國儒史學會會長。
傅淑華（1907-1970），又名寶泉，北京滿族、福察。戲劇研究者，通俗文學專家和收藏家。
元戲劇發展起來，但沒有文學保留下來，現在我們看元歌，很多是由明人處理的。在衆多明人的元歌中，袁選集是最受歡迎和被讀者接受的。其他精選書籍如《園古今戲劇》由于名著太少，傳播有限。元劇的主要編劇和作品，都收錄在《元歌選》中，經過編輯的整理和修改，科學和白色，最容易閱讀。但學者們也對編輯的修改給予了很多批評，主要是因為他肆無忌憚地改變了元劇的原貌。然而，在那之後的300年裡，《元曲選》幾乎成了人們了解元劇的唯一橋梁。《元歌選》的編輯是《元歌的規則》的編輯。
元劇對開本集。原藏人明李開顯，清朝以藏族黃玉裡。黃琦的題目是《元雕古今戲劇B》。然後是羅 Zhenyu.com。1914年，日本天皇借來羅，請陶子林題名《古近三十種戲劇》 題注。1924年，上海中國書店将刻有石版畫，名為"三十種古今戲劇"。王國維高确定作者，安排順序并撰寫序言。1958年，古代歌劇系列的第四集收到了該書的副本，名為"三十種元期刊戲劇"。這是現存元代劇唯一的元世代版。在30部電視劇中，有16部有其他可見的儲物。這些作品與明代抄本、刻版、文字等有很多不同之處。《西夢》、《灣月亭》、《風月》、《三勝》、《紫雲亭》、《貶夜莺》、《介子推》、《東窗罪犯》、《何光鬼》、《七裡灘》、《周公攝》、《追瀚信》等， 《張千帝殺妻》、《燒孩子救母》等14種隻見于本書，包括元朝沒有看過的記錄，沒有未來，沒有更多的研究。元日記，不管楔子和褶皺，每套之前都很少寫宮殿的基調，Kobai也極其簡潔。其中，29個被貼上"新版"或"新版"的标簽，7個被命名為"古航新版"，"多為新版"的3種，"多為新"的1種，字型各異，錯别字，口語字元，外文字元，短文寫得很多，與紙墨闆風格大緻相同，可能是圖書業務末期镌刻的流行音樂，之後才收集到書籍。
譚正碧（1901.11.26-）筆名譚偉、嚴曼、趙薇等。上海嘉定.當他還是一名教師時，他積極參與了新的文學運動，并開始用白話寫作。幾十年來，以《中國文學史》和中國文學為重點的研究工作在國内外産生了影響。出版了大量作品，如《中國文學史綱要》、《中國女性文學史》、《中國小說發展史》、《書與古劇》、《三字兩相》等。
為該劇寫的第一本書《鬼書錄》，袁仲思誠。記錄了從黃金王朝末期到元朝中期的戲劇、散居藝術家等80多人。有一份生活總結，作品目錄，關漢清排名第一。