天天看點

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

作者:栖鴻看紅樓

民國時期的學者提出了"高貫'紅樓夢'"的觀點。武斷地說,這種觀點必須是100%正确的。但要說"最後四十次"都是原作者寫的,我堅決不相信。

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

舉幾個簡單的例子,夏金貴用毒害香嶺的那段話,有這樣幾句話,你的産品,你的精品:

"阿姨和阿姨不在乎,我們的阿姨和祖母自然不在乎,沒有告訴";"

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

夏金貴中毒身亡,薛姨媽派人到嘉福營救,婆婆糊塗,于是把薛姨媽還了回去。但薛阿姨原來進京,"帶家不過四五個房間,還有兩三個老姑娘",一共十幾個人,在嘉福已經住了十幾年了,不熟悉?怎麼會有人糊塗到這種程度,甚至把阿姨和奶奶(已婚寶玉)混淆是薛自己的人?

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

"薛宇身上有一些東西是用拎到香味的鑽石收集的,衣服被縫制得可口。

薛薇有一個姐姐寶琴沒有嫁,大廳裡有薛姨媽,為什麼要給香鈴收東西?

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

香玲和薛宇的關系和平格和寶玉的關系是一樣的,是哥哥和叔叔的關系。"寶玉因為平是嘉裕的夫妻,也是馮姐的心,是以拒絕靠近他",就連寶玉這樣的人都知道要避免懷疑,為什麼雪宇卻要去香嶺撿東西、洗衣服?

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

"(山玲不小心掉掉了碗)我隻是說他一定對香嶺生氣,他不生氣,他也打了鎬頭,水濺得幹幹淨淨。

夏金貴也是石家小姐,也是薛的奶奶,是不是手下打電話的人?至少兩個伴娘,對吧?就算包寶的指令不動,還有小姑娘的小房子嗎?為什麼輪到少奶奶自己掃地了?

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

張愛玲在《創世紀》中有一個細節:"走過來,腳下一趟,燈掉了下來。她養成了從不蹲下來插上插頭的習慣,甯願出去旅行,把仆人叫進來。這就是貴族(當然,我絕不是在提倡它)。這是一種寄生的生活,是沒有努力就能獲得的,必須受到批評!)。夏金貴是怎麼做到如此自力更生、親力親為?

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

劇情、主角結局,在原著中有提示,可以通過研究分析獲得。但這些細節必須基于作者的生活經曆。原作者經曆過金馬玉堂,豐富的生活風格,書本更新者是一個小戶在冷門,"不用平時仆人喜歡",一看就看出來。

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

八十多年後,嘉福敗了,戴瑜死了,金玉結婚了,這些大脈都是符合初衷的。甚至可能在續集中有一部分原作者的手稿。但要說續集是原作者寫的,我是一百個不相信的。

“高鹗寫續書”是民國的研究。有沒有可能80回後就是原作者寫的?

從上面的清單中,以及更多,不早列出細節,你可以看到。

繼續閱讀