禹州古代人物之“百代畫聖”——吳道子

吳道子（約公元680年至公元759年），唐代著名畫家，漢陽禹（今河南贛州）。它被後代尊為"百代聖畫"，被民間畫家尊為祖傳教師。他是中國山水畫的祖傳老師，被後代尊為"畫聖"，人物畫是"向世界加冕"。他善于從複雜的物體形态中吸收精華，颠簸的表面、陰陽面，概括成一條無情的"線"，形成線條規律的組織，如圖案高、側、深、斜、卷、折、浮、升。畫好的人物，善用如蘭葉或蔬菜條等線條表現褶裥，讓人有一種潮流，被譽為"吳帶風時"，也喜歡注重墨鈎線，略帶淺色，又稱"吳裙"。"

人物的生活

年輕而堅強

吳道子出生于公元685年左右（唐高宗時期），十幾歲時，孤獨貧窮，用書法人人張旭、何志棠學習書法，再努力改畫，逐漸掌握了繪畫的魔力。因為他的勤奮和良好的學習，這一年并不弱冠，一直"窮又美"。

公元709年（金龍三年），魏世立被任命為圖書服務員，帶着中國書門下三種産品，封存起來遠離公衆。此時，吳道子在他的下屬小軒手下。他"好酒造氣，每一個揮舞的欲望，都必須喝。後來，他還是延丘（今山東省）的縣長。大約在年初，吳道子不再正式，開始"揮手追東路"。

進宮畫

因為他可以"窮又美"，在繪畫界有些名氣，大約在公元713年，也就是被唐玄宗召到京都長安，投入服務，當内科醫生，并指令他"不用畫畫"。後者的軍官給"甯旺友"。吳道子進屋服務，宮内多作畫，有時還伴着玄宗巡遊。有一次，他陪同前往洛陽東渡，會見将軍和書法家張旭，三人各表演自己的特技：嚴善于劍舞，立刻跳劍歌;

公元725年（開元13年），唐玄宗東風泰山、吳道子陪同走。事發後還到了泸州（今山西長治），車子開過金橋，皇家大道"曲折曲折"。玄宗看到千裡相隔的"旗幟清掃，羽毛衛士清理"，心中非常興奮，左右侍者說："張說'樂兵30萬，齊齊千裡，陝西右上黨，遠至太原'。真正的人才也是如此。"萬歲。所謂吳道子、魏諾元、陳炜等，指令他們三人繪制"金橋圖"。陳偉主畫玄宗真實面貌和夜白馬，魏諾玉大師畫狗馬、驢、牛羊等動物，以及橋梁、山、水、車輿、人物、草樹、鴕鳥、器樂戰争、帷幕等主題部分均由吳道子繪制。"金橋地圖"繪制完成後，"時間是三好"。

公元742-755年（天寶年），唐玄宗突然想起了渝中嘉陵河清澈的海水秀，有趣，于是指令吳道子前往嘉陵江寫一生。到了嘉陵江，吳道子遊蕩在江邊，望着望去，這個地方山水好，一景一迸而過，然後體驗和感受，它深深地記在心裡，并沒有畫草圖。當吳道子走訪嘉陵江的山水，回到長安時，玄宗問他關于他的畫，他回答說："沒有粉，記住。玄宗指令他在大同寺的牆上畫畫。吳道子不是嘉陵江景觀名錄，而是把握嘉陵江一山、一山、一山、一個迷人的境界，即把這個地區山川的壯麗之美和自然特征作了高度概括，精神一天，嘉陵江三百裡的美麗風景在紙上跳躍， 玄宗看着贊美。在此之前，偉大的畫家李将軍（思考）擅長山水畫，還在大同寺的牆上畫了嘉陵河，雖然畫得很精彩，但"月方形"，不如吳道軒畫那麼快又好。是以，玄宗頗為感慨地說："李思屯工作了幾個月，吳道軒的日常曲目，也無比精彩。"可以看出，吳道子畫技高超，書法娴熟。吳道子不僅擅長畫山水畫，畫動物還可以傳授神。他在大同寺畫了五條龍，"林家飛翔，每一個對大雨的渴望，就是生煙"，真的是活生生的。

老年傳奇

公元758-759年，吳道子還活着。陸雨加是吳道子的随行人員，"在乾元之初，在廟宇下東西門廊上畫高僧的擋路。然後在莊嚴的寺廟裡畫了三扇門，"裡斯打開了，相當美妙。吳道子看到陸未加的畫，覺得自己有很大的進步，就像自己的筆一樣，驚歎道："這筆的力量，還不如我，現在是那種我。是的，兒子也是，令人耳目一新。"因為盧炳盡了最大的努力，他努力畫畫，一個月後，他就死了。乾元時代，吳道子是一個老老老的老人。至于未來吳道子的一生，因為曆史書的丢失，沒有辦法證明。

公元759年左右（唐肅時代），吳道子。

武道子是什麼朝代？

唐朝，生于唐高宗（約685年），卒于肅宗王朝（約758年）。

吳道子是什麼聖人

吳道子被玄宗賜名為道玄。是中國唐代第一位大畫家，被後世（唐玄宗847）譽為"畫聖"，被民間畫家為祖傳教師。繪畫史叫吳勝。

在看完吳道子的佛像畫後，蘇瑜作詩來評價吳道子的作品：

你的金子更閑置，争相買畫，畫不算錢。

鐵石已經填滿得少了，也補充了朱瑜作為陶玄。

煙熏屋漏玉軸，鹿皮蒼鹭知道誰鼠尾草，

吳勝畫了佛本神，夢變成了一個飛翔的仙女。

元朝的王冠上有詩《送吳道子》：

3月份我們沒有看到吳道子，10日渡過錢塘江。

詩書壓力架自給自足的音樂，風月滿滿的祭壇誰敢倒下。

蒲青青圍着石牆，蜜邊山窗。

回來不是薄薄的書匆匆忙忙，長到老龐。