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漢景帝不甘無為而治,想要有所作為的他,引發著名的“七國之亂”

公元前157年.C,漢朝皇帝的逝世和人民政治生活的存在,在大漢朝持續了近四十年,仍然釋放出強烈的惰性。

這時還在宣傳的"黃老爺爺"的人不是他的兒子韓敬帝,而是文帝的皇後,也就是後來的窦皇後。窦女士不像盧女士直接參與國家政策制定時那樣聽政治,她幹預政策的主要手段是通過繼續教育。

漢景帝不甘無為而治,想要有所作為的他,引發著名的“七國之亂”

王室中的老皇後為黃老設立了一個訓練班,要求所有氏族子女必須學習和深入實踐舊的黃色理論,并以此為指導思想來治理國家。從中央到地方,各機關要開展理論教學和小組讨論,開展兩學一做,學黃帝理論,學老子思想,做合格的政治家。

在老皇後經營老黃學院,保證了皇族王室對老藝術的充分認可,在這樣的環境下,黃老的統治還在繼續。

文迪的兒子劉琦也在黃老書院接受教育,這是文靖的另一條規矩。國王與他的父親文迪同名,在處理政府事務方面與他的父親相去甚遠。本不該出現的"七大王國"在他的折騰下爆發了。

其實,文帝政策的逐漸實施,再過二十年,随後的混亂根本不會發生,所有劉家璇王都會被安樂死。到那時,大人物将擁有數百個小城邦,然後中央政府可以冷靜地處理這些無力抵抗小王子的人。

爆發七國混沌的最重要原因,就是京帝老黃訓班不紮實,沒有把握黃老學的本質。

他不明白時間的巨大紅利,做了一件非常激進的事情:正式削減。

韓景帝這麼激進,有一個人要責備,那個人是之前提議出賣經濟大師的頭銜,錯了。

漢景帝不甘無為而治,想要有所作為的他,引發著名的“七國之亂”

錯誤在文帝時期作為王子的家,是王子的智囊團。景帝到位,晉升為錯誤的内史,赢得了景帝最喜歡的信。

從表面上看,錯誤在于聽從黃琦對道教子女的舊思想。但從骨子裡看,它是一個儒家。

前秦時期,發生了數百起糾紛,秦朝六國以後,江湖由法家統治。經過數百年的法律獨立,道教徒接過了民族思想的接力棒。但這隻手杖還不到50年,儒家們就忍不住了,一直在拳頭揉搓手掌的急切嘗試。由于這種儒家的經營理念,逐漸找到了市場,聽到了漢朝的召喚。

道家本質上是無所作為的。相信隻要政策路線正确,就要靠時間洗淨一切。

儒家思想本質上是一種無所不能的。總是希望有所作為,用自己的能力取代時間的力量。

春秋戰國時期的儒家思想,被白眼所累,遭受各種不見,齊國著名的香果寶貝很不習慣儒家:"儒家搞笑又不懂法"。但大漢朝之後,儒家思想迎來了它的機會。

因為,儒家思想的兩個核心非常符合皇帝的人生目标:一個是等級制度,另一個是仁慈的政治和有效的。

通過"等級制度",對人群進行分級,使人們的生活層次各異。強調"自我互惠",無論發生什麼事,首先從自己的原因出發,克制自己的欲望,讓統治者輕松統治。

通過政治手段達到自己的目的,讓統治者的存在感破滅,曆史大名鼎鼎。

黃老的藝術最大的問題是:你讓皇帝無所事事,那麼皇帝們就很不高興啊!你自己的榮譽為九十五,但一輩子無所作為,然後幾千年後,誰能記得我?作為一個站在權力頂端的人,除了治國不眷之外,最大的夢想就是讓子孫後代仰望我幾千年,這是每個皇帝的共同願望。

法學家的本質是使世界成為功利的,并由統治者驅動。

儒家思想的本質是安頓世界,為統治者服務。

道教的本質是讓世界及其統治者安定下來,為自然法則服務。

在混亂的世界裡,所有的思想都要站在一邊,誰法律牢牢地執行好,誰在胳膊上厚,拳頭大,哪裡不肯接受哪裡。

但在世界平靜下來之後,道家和儒家憑借"穩定"效應,開始得到統治者的認可,成為主流。

道教徒率先拉動,主要是在漢代初期社會環境比較差,國家和人民在經濟上都處于不利地位。國家和人民都想要一個和平的環境,人民可以休息和休養,恢複生産,重建家園,國家需要世界的和平來調整社會結構,建設一個有序的社會,這種環境的客觀要求和人民的願望是"黃舊政治"引入的必然。

道家統治了四十多年,國家成功渡過了危機,人民也有錢。這時,儒家憑借統治者服務包的整體優勢,開始影響大漢的上層階級。

道家無所作為太難治病,你問皇帝,什麼都不做,太難了!一切都是水深流,太難了!把一切都交給時間的老人,我該怎麼辦?

我是上帝所揀選的兒子,世界,隻有我尊重!

漢景帝不甘無為而治,想要有所作為的他,引發著名的“七國之亂”

我非凡的人,大自然也有非凡的力量!

景帝上台後,不願意平凡,總是在想着該怎麼辦。是以剛成功京帝,開始做兩件大事,一是恢複地租,二是砍。

一方面,恢複土地稅,是原則上糾正文帝父的錯誤,增加大漢帝國的容錯能力。

雖然漢經帝收稅,但也隻是象征性的征收點,土地稅規定為三十稅一,而如此低的稅率一直延續到西漢末年,是當代的一部作品,澤是後世。

另一方面,景帝開始了自己的攻擊手段。

景帝兩年,公元前155年,經地錯地再次陳述諸侯的罪孽,要求割封,奪回縣邊,就疏浚"割草政策",京帝采納。

次年冬天,楚王來到朝代,錯機說楚王劉偉為博泰葬後,暗中濫交,要求殺了他,京帝赦免了死刑罪,反而斬東海縣作為懲罰。

随後,諸侯們被牽連到各種罪行中,受到各種割傷,趙王劉遂有罪,割斷了他的河縣;

如此雷鳴般的行動,各國震驚不已。

所有的王子都意識到,這個國王比他的父親更無情,他的父親是好是壞"重建王子"不高興隻有長子,現在這個男孩想要一鍋結束啊!

這時,諸侯們,最高一代,最老的,最強的武王劉偉,跳了出來,開始積極聯系諸侯,計劃反擊。劉偉為什麼這麼高興?

主要是劉偉和韓景帝劉琦有醜殺子。有一次武國太子劉賢,進入宮中敬拜皇帝,有一次和當時的太子劉琦下棋,結果劉琦,然而,兩人摔倒後,一個棋盤給劉賢開槍打死了。

文迪随後下令将遺體送回吳國埋葬,派屍隊前往吳國,劉炜生氣:"天下是劉家,死者就埋葬在那裡!為什麼要寄回去!"收件人沒有簽字,屍隊隻能回頭回長安。

武國太子被大人太子槍殺,這種仇恨劉炜隻能忍受,但從此不遵守諸侯對天國的禮儀,絕不去長安朝聖。

劉炜公然不影響很厲害,文迪知道自己在賠錢,但象征性地懲罰了吳國使者,同時給吳王劉玮幾個箱子和拐杖,以示對他晚年的了解,不能再朝聖了。另外,劉炜在吳國和薄荷,還有鹽,文帝也睜着一隻眼睛閉上一隻眼,吳國在文帝時期變得非常堅強,而劉炜也沒有忘記劉琦女婿的仇恨,一直在等待報複的機會。

韓晶帝這種明目張膽的斬首,讓劉偉看到了複仇成功的希望。景帝的"無所不能"舉動,感動了所有王子的蛋糕,再次将所有王子從内到外的利益集團統一起來。

劉炜作為所有王公,聲最響亮,在國敵仇恨中一起引爆,親自使古溪,而古溪王劉昂同意反漢,事件發生後吳和古西瓜分世界并統治。吳王六軒還派人到楚國、趙國、淮南國尋求與士兵見面。劉昂并沒有閑着,和哥哥齊國的其他王者在老地迎接反漢。這些被景帝集團回避的諸侯,組成了"複仇者聯盟",此時漢朝的暗流洶湧澎湃。

漢景帝不甘無為而治,想要有所作為的他,引發著名的“七國之亂”

不久,景帝引爆暗流,降下斬獲吳王留軒的玉章縣,将稽核縣。

指令傳給了吳國,吳王六軒立即将吳國的中央辦公室下設了2000石官員,是清空宮廷中武國通奸,共同勾結好楚王劉薇、趙王留穗、濟南王劉普光、玉川王劉賢、古希王劉昂、古東王劉璋等六國的王公公開叛亂。還派了匈奴、東越南、嶽越貴族勾結,以"請犯錯,到清軍一方"的名義向西走,點燃了著名的"七國亂象"的曆史。

景帝聽說,切眼給人一個犀利的眼神,有些出乎意料,他們敢反擊呢?每個熊孩子在遇到麻煩之前都沒有想過麻煩會有多大。

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