在曆史的長河中，有很多有才華的人，吳琦是一個，在軍事上也不比孫武差，是"會是三軍，讓士兵死，敵人不敢追";然而，在曆史的舞台上，他怎麼能站不起來呢！站在骨架上的骨架也無法直立起來，可惜的是，自己的經文，忙碌的生活，最後定格在了曆史長河的形象中，像一隻無毛的鳳凰。
吳琦，江姓，吳石，名，魏國柱人。在戰國早期，軍人、政治家、改革者、士兵代表了人物。他的人生史石路、魏、楚三個國家，懂得軍人、法家、儒家三種思想，在内政和軍隊上都有很高的功績，書中有《武子軍法》，傳承到世人，随兵孫武又稱"孫武"。在楚國，輔佐楚哀王主持了法變，成績可觀，但結果與商業一樣，卻沒有被五匹馬的屍體砸死，還毀了70多人的宗族。是天賦，功績，還是被記住。唐肅宗，在武成王寺排名，成為吳廟十誡之一。宋徽宗，追擊光宗波，成為武廟72将領之一。
為什麼？吳琦是德博彩在悠久曆史中的典型代表人物之一。吳琦年輕時，家裡還比較富有，石稱"家累了千金"。那時候還沒有讀懂這條路，人們想上去發展，進一個階級，唯一的路還在用跑官，一手學，一手扛金銀，到處攻擊。吳琦也沒有碰到倒黴蛋的把戲，很快就失去了家族的财富。為此，四個鄰居都會嘲笑他，讓吳琦很面目全非，然後誰也想不出事情發生了。
而落地氣的吳琦居然一口氣嘲笑自己的人被殺，心痛連殺30多人，是報複别人的嘲笑，其他理由沒有。這種心理黑暗病态的人，用草菅生活來形容，他不夠好，因為他也是草，隻能由心病和惡毒來決定。吳琦成了殺人犯，全家不敢留下來，這個惡人逃走了，竟然留下了一句名言，他對母親發誓："我去，如果不出名，就吃上百萬戶，發誓不回來！"
在另一個國家去世的吳琦遇到了他生命中的第一位貴族，東周時代的學者和思想家曾申，以及儒家古代聖徒的次子。但他接受了吳超為弟子，卻說曾申一生光榮可恥，把吳琦這個學生訓練成。他怎麼把殺人犯當成門徒的？也許曾申輝眼中才，看到吳琦是塑藝人。沒有"政治審查"這樣的程式，隻有做事的第一感覺。
為了"享譽全球，吃上萬戶"的目标，吳琦就是要抓住機遇，日夜苦讀，辛勤耕耘，追随沈。在這六年裡，當母親去世的消息傳來時，他隻是仰望天空哭了三遍，立刻擦幹眼淚，然後背誦着朗誦，仿佛什麼都沒發生過。這時，曾申芳才醒悟過來，對孝心極其沉重，他以為"吳琦媽媽死了，但他沒有回家，是個健忘的人。河水會枯竭，樹木會折斷沒有根，如果人們沒有書，他們怎麼能有好下場？吳琦不是我的弟子！于是他把吳趕了出去。
也許天不殺吳琦，已經是一個沒有美德的人，如果抱着儒家去死啃，你說他能嚼出比前聖人的味道還多！吳琦再次怒火起來，這次好在學儒學6年，被儒家文化潤濕透了這麼久，沒有失心病去刀殺老師，而是從此抛棄儒家思想，轉朝廷學習軍法。《軍法》中，春秋戰國末節都會來臨，三個字都錯了動刀槍的用軍時，吳琦改變了職業軍法，是在路上，既有用，又不用擔心沒有好就業崗位。經過三年的學習，吳晖晖到鹿國求發展。
陸牧功對吳琦的軍事天賦非常可觀，然而，當齊軍入侵時，魯木恭打算任命吳琦為将軍，但認為吳琦的妻子是齊國人，目前國家困難，使用起來更加謹慎。當Rumu處于兩難境地，猶豫不決時，沒有人會想到會再次發生的事情。為了"享譽全球，吃上百萬戶"的既定目标，吳琦居然舉起一把刀殺人，殺不是陸牧功的疑惑，而是他最親近的人——妻子，就是能夠成為将軍。這種殘忍的雇傭方式擊倒了邶木恭，于是他終于成為了一名将軍。但吳琦"殺妻求将軍"的名聲，卻成了他人生的又一大污點。
在"血書"下，吳琦率領陸國軍隊出軍，齊軍戰敗，連齊國當時的著名将領司馬衍都是敵人，除了他。吳琦雖然為魯國下汗馬功勞，但如此缺乏美德和惡人，誰能看得清清楚楚，誰敢用這種缺德的鬼！吳琦難以言表的行為受到了衆人的批評和攻擊。在國災危機解除後，陸牧功也覺得，為了自己的未來，不惜一切辦法走這樣的台階，能承受不了再大不能用，于是魯木功很有禮貌地讓吳某再求高。這個無恥的人配得上玩。
吳琦是怎麼死的？吳啟璇轉入楚國人生的最後一站，楚璋王非常感激他，任命他為國務大臣。一個美德的缺失，再加上不擇手段，能承受自然的承載，吳奇實施了一系列的變化，讓楚漸強勢，南平百玥;但一切改革創新，歸根結底都是利益的洗牌，侵犯了楚國老貴族的利益。支援變法，楚悼王死，老勢力重建立立，集團殺滅吳琦。
吳死了，玩了一個"陰的把戲"。吳琦跑到楚的身旁王的身體旁邊，想利用這個讓亂七八糟的人有顧忌，如果梅瑟沒有顧忌，槍斃我一定是國王，國王，自然暴露了他們是叛逆的罪人。但追武琦的貴族們也都缺乏美德，根本沒有吃下這套，拔箭就是一陣不分青紅皂白的射擊，射殺了吳奇，箭矢也射向了喪王的身體。這是曆史書中的一個著名事件，一個死亡和複仇的著名曆史事件。那是公元前381年。在哀悼了國王的葬禮後，太子就位了，并下令殺死所有同時開槍和刺傷吳的人。自吳琦槍擊案以來，已經滅絕的氏族有70多個。
吳琦，一部《武子軍法》，足以大放異彩，但憤怒和诽謗，母親死不歸，殺妻求官等等，已經夠臭了千年。總之，他是一個不惜一切代價争取成功的人，是缺乏美德的;一半是天使，一半是妖魔，吳琦的形象是那麼活生生地從羽毛中，變成一隻無羽毛的鳳凰。（文字/蔡偉圖/網絡）（如有侵權行為，請告知我們删除）