01
人生多少事，最好就是，一笑而過。
擡頭是底氣，低頭是勇氣，各有千秋。
誰活着，都不容易，若能低頭前行，埋頭苦幹，還能笑着擦一把汗水，幾滴淚水，就容易多了。
低頭是委屈，也是委屈之後的清醒，更是一種格局。
02
向卑微的人低頭，自己才會高貴。
戰國初年，魏文侯繼承了魏氏家族的領袖位置。當時，魏氏都要聽命于晉國。
有一天，魏文侯乘坐馬車外出，路過隐士段幹木居住的街道。他趕緊讓車夫放慢速度，并做出尊重的姿勢。
車夫問：“為什麼要這樣做呢？”
魏文侯說：“段幹木的德行在我之上，精神上比我更加富貴。”
後來，魏文侯邀請段幹木做國相，卻遭到了拒絕。即便如此，魏文侯仍舊以禮相待，常常去請教。
再後來，魏氏從晉國分裂出來，成立了魏國。
魏文侯說過這樣一句話：“皮之不存，毛将焉附。”
一個人不管多厲害，位置有多高，如果比自己低一等的人不支援，那就會摔下來。高處的人和低處的人，其實是“皮毛”的關系，誰都離不開誰。
一個人的高貴，其實是被别人追捧、點贊、舉薦的結果。要想得到别人的追捧，就要自己主動降低姿态，多做接地氣的事情，多禮賢下士。
《愛蓮說》裡寫道：“出污泥而不染，濯清漣而不妖。”
當我們贊美蓮花的時候，還應該看到被蓮葉遮擋的淤泥。若是沒有了淤泥，蓮花也會枯萎，失去本有的高貴。
要記住，你的位置越高，越要笑着低頭，問候那些比自己位置低的人。
03
向愚蠢的人低頭，生活才會通透。
每個人都希望變聰明，但很多“聰明反被聰明誤”的人。
也有一些人，把“聰明”用錯了地方，反而把自己變成了小人。雖然得到了利益，卻不能長久。
真正聰明的人，是“大智若愚”的，不僅自己裝糊塗，還會向愚蠢的人點頭微笑，表示友好。畢竟，和愚蠢的人争執，是毫無意義的。
戰國時期的軍事家吳起，費盡全力幫助魏武侯，守住西河郡。秦軍多次來犯，都被擊退了。
魏武侯身邊的大臣王錯，擔心吳起取代自己的位置，就故意诽謗他。魏武侯不分青紅皂白，要召吳起回宮，予以責備。
吳起趕着馬車，離開西河郡，去了楚國。之後，他被楚悼王任命為令尹。
有這樣一句話：“跟着蒼蠅，你會找到垃圾；跟着蜜蜂，你會看到花朵。”
遇到愚蠢的人，你不要和他争論、糾纏，笑着離開就好了。就算對方捉弄你、笑話你、诽謗你，都沒有關系。。
做人，很多時候，要學習唐伯虎——别人笑我太瘋癫，我笑他人看不穿。
04
向善良的人低頭，人生才會有光。
有人說：“人性本善。”
還有人說：“人性本惡。”
不管如何争辯，我們始終站在善良的一面。畢竟，因為善良，我們才感覺到社會的溫暖，人間才值得留戀。
遇到善良的人，我們要點贊；如果自己犯錯了，要接受别人的善意的責備。
春秋時，孫叔敖做了楚國的令尹，滿朝官員、地方群衆都來祝賀。
一個老人披麻戴孝，哭着走到人群中，說：“當了大官，老百姓就會離開他，有了權力，國君就會厭惡他；有了錢，就有了貪欲......請記住，謙虛、謹慎、廉潔。”
孫叔敖低着頭說：“甚善，謹記之。”
三國時期的名人諸葛亮如此評價：“昔孫叔敖乘馬三年，不知牝牡，稱其賢也。”
保持自己的善意，接受别人的善意，傳遞人間的善良，這樣做的話，人生就會有光芒。就算是一盆髒水潑到身上，也不會讓自己暗淡。
05
向貪婪的自己低頭，内心才會富足。
每個人都希望自己過上腰纏萬貫的日子，住在高樓，開着豪車。可是，一個人擁有的東西太多，反而悶悶不樂，就像一輛馬車，一直在負重前行一樣。
看過這樣一個故事：一個商人，賺了不少錢，但是生意遇到了瓶頸，一籌莫展。他向一位智者求教。
智者拿出一根筷子，說：“折斷它。”
“咔嚓”一聲，筷子就斷了。
智者拿出一把筷子，說：“再來。”
商人使出渾身的勁，筷子也無動于衷。
智者笑着說：“你能駕馭的，也就一根筷子而已。”
顯然，我們能住的房屋，也就是一間；能開的車，也就一台；真心的夫妻，也就一個......貪婪的東西，都是多餘的，也是注定無法得到的。
所謂富貴，其實是内心的豐富，精神的飽滿，靈魂的安靜。
《伊索寓言》裡寫道：“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。”
人這一生，每得到一樣東西，就會失去一樣東西。是以，聰明的人，不會拼命去得到，而是珍惜當下擁有的一切。
06
所有不動聲色的低頭，都會成全更優秀的自己。
古人說：“平生不作圓軟态，此是丈夫；而能軟而不失剛方之氣，此是大丈夫。”
一個人聰明過頭了，就會自高自大，從此自己被“傲氣”束縛，人生路越走越小。常常低頭，待人謙卑，是以内心會有“微笑”，前行的時候，會很舒心。
一個人真正變強大，是從笑着低頭開始的。
每一次低頭，都會看清自己，也會洞察到别人的真實意圖。
低頭走路，穩健。
低頭認錯，大度。
低頭微笑，從容。
做人，無需卓爾不群，而是虛懷若谷。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。