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文|張潤晨
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引言
在國際新聞中我們經常能夠聽到一個名叫“俾路支解放軍”的恐怖組織，這個恐怖組織似乎經常都在瓜達爾港襲擊大陸的援建隊伍。而如果深入了解一些的話就會發現俾路支人在伊朗和巴基斯坦，似乎一直以來都有着較為強烈的分離主義傾向。
這些被國際社會稱為“恐怖分子”的俾路支人，為何要冒天下之大不韪呢？
（俾路支人的主要聚集地）
一、三分卡拉特
俾路支人是在公元12世紀正式進入今天的伊朗和巴基斯坦等國家的，後來俾路支人也在當地建立了自己的國家，這個國家大緻上就是今天巴基斯坦，阿富汗和伊朗三個國家的交界地，如今這些地方也基本上都是俾路支人的主要聚集區。
你可以這麼認為，俾路支人的卡拉特汗國位于巴基斯坦，阿富汗和伊朗的正中間。英國殖民者對于卡拉特汗國的興趣本身是十分有限的，但是由于俄羅斯帝國在中亞的擴張速度實在是太快了，而且俄羅斯帝國甚至已經開始觊觎阿富汗北部的土地。
英國對此極其擔心，但是英國的選擇并非是幫助阿富汗，而是不能讓俄羅斯占有全部的阿富汗，英阿戰争就此爆發。在英俄大博弈中，阿富汗無疑是其中的犧牲品，但是犧牲品也遠遠不止有阿富汗這一個國家，俾路支人的國家，也成了被殃及的池魚。
（最早的卡拉特汗國）
當時英國希望通過卡拉特汗國出兵阿富汗，是以縱兵強行進入卡拉特汗國，并且要求卡拉特汗國開放道路提供軍糧。卡拉特汗國雖然很不滿英國的做法，但是因為勢力過于弱小，是以隻能捏着鼻子忍了。
但是沒想到的是，英阿戰争不僅沒有打赢，而且兩次英阿戰争竟然還全部都輸掉了。如果英國能夠成功在阿富汗建立保護國，那麼卡拉特汗國則不會有什麼太大的危機。但是一旦英國沒有打赢阿富汗，那麼卡拉特汗國的問題就大了。
英國出兵阿富汗的目的在于制衡俄羅斯，雖然英國退出了阿富汗但是俄羅斯威脅并未真正消失，英屬印度還是需要緩沖區的。這個緩沖區就隻能是卡拉特汗國了，為了安撫波斯和阿富汗以達到避免讓兩國倒向俄羅斯的目的，英國決定肢解卡拉特汗國。
卡拉特汗國的西部地區被讓渡給了波斯，卡拉特汗國的的西北部地區則被讓渡給了阿富汗，以作為阿富汗割讓東部地區的交換。總而言之，這是一個任何人都滿意的劃分，除了俾路支人之外。
（俾路支人在三國内的分布）
在亡國滅種的巨大壓力下，俾路支人開始形成了自己的民族主義，事實上這樣強烈的民族主義也就是今天俾路支人一直鬧獨立的唯一原因。
從某種程度上來說，俾路支人本身就是獨立國家，他們之是以能夠出現在伊朗和巴基斯坦，本身就是殖民者機械的劃分。
在後來全印反抗英國的浪潮中，俾路支人也加入其中，但是與其他穆斯林不同的是俾路支人希望在英國人離開之後，建立一個以俾路支人為核心的獨立國家。英國對此态度模糊，但是巴基斯坦國父真納卻強烈反對，這就為之後的武裝沖突埋下了伏筆……
從巴基斯坦獨立直到2009年，俾路支人一共先後五次發動武裝起義，但是每一次都被巴基斯坦當局鎮壓。今天的俾路支獨立派，則轉入恐怖主義地下活動，變得更加極端。
（俾路支人武裝分子）
二、宗教上的異類
如果說巴基斯坦俾路支人和當局的緊張關系，算是俾路支人自己的選擇。那麼伊朗俾路支人受到的孤立則是從其并入伊朗伊始就已經開始了，俾路支人在伊朗一直都是一個弱勢群體。伊朗巴列維王朝禮薩汗在位期間，曾經強行在全國推行波斯語教育。
像是俾路支人這樣有着自身的文化和語言的民族，也被強迫進行波斯語教育，當局還禁止其繼續使用傳統的俾路支語。
而俾路支人的主要信仰都是伊斯蘭教遜尼派，可以說是和伊朗當地占據大多數的什葉派格格不入。
但是在巴列維王朝時期，信仰的問題在政策層面上都不是大問題。因為巴列維王室本身就是遜尼派，巴列維政府也主張世俗化，對劃分宗教派别興趣有限。但是在伊朗伊斯蘭革命之後，俾路支人的境遇則變得更加糟糕了。
（禮薩汗）
伊斯蘭神權共和國繼承了前任政府對俾路支人的同化政策，依然強迫波斯語教育，而且還取消了俾路支人的少數民族身份，卻以信仰的教派來區分俾路支人。在俾路支人生活的地方，俾路支人公務員的數量相當的少。
在任何政府面試中，政府優先考慮的永遠都是波斯人，族裔是考慮的第一位，能力則是考慮的第二位。但是這卻導緻政府内裙帶關系非常的普遍，很多人根本就無法勝任自己的工作，俾路支人生活的省份行政效率奇低。
俾路支人是以産生了強烈的抵觸情緒，并且開始使用武力反抗伊朗的統治，而且伊朗俾路支人也能輕松找到外界支援者。
（伊朗與巴基斯坦國内的俾路支人聚集地）
伊朗伊斯蘭革命之後，海灣地區的遜尼派國家對這個新生的什葉派政權極其警惕，尤其是在這個什葉派政權還在不斷對外輸出革命的情況下。
是以沙特等海灣國家也是伊朗俾路支人武裝最大的支援者，另一個支援者就是一直對伊朗都非常不滿的美國，在兩者的協作下，伊朗俾路支人武裝得以被順利建立。而且伊朗政府确實很對不起這些俾路支人，伊朗的電視節目裡從來不播放遜尼派節目。
但是卻24小時不間斷的鼓勵遜尼派皈依什葉派，這在遜尼派俾路支人看來，完全就是對自己信仰的玷污。而且錫斯坦-俾路支斯坦省有着大量的銅礦資源，這些銅礦本來應該能夠讓當地俾路支人過上非常良好的生活了，但是事實上當地人完全沒有享受到銅礦帶來的收益。
伊朗對俾路支人的壓迫是全方位的，從宗教到政治，從經濟到就業。在今天，伊朗俾路支人武裝和巴基斯坦俾路支恐怖組織已經合流。因為巴基斯坦的俾路支地區實際上就是當年卡拉特汗國的主體部分，是以巴基斯坦的俾路支人反抗相對比較激烈。
（伊朗的什葉派占據絕大多數）
伊朗俾路支人武裝主要分為兩個，一個是“真主旅”，另一個則叫“正義軍”。這兩股武裝力量，事實上一直都在伊朗和巴基斯坦兩國跨界行動。
三、俾路支的未來
這時可能會有人好奇了，還有一支俾路支人呢，阿富汗俾路支人過得又怎麼樣呢？其實阿富汗俾路支人的境遇相對于伊朗和巴基斯坦還是要稍好一些的，這種稍好不是展現在生活上的，還是展現在其武裝活動上面。
阿富汗自從上個世紀七十年代以來，便陷入了持續的混亂之中。這種混亂給予了俾路支人渾水摸魚的機會，事實上如今伊朗和巴基斯坦的俾路支恐怖組織實力如此之大，就是因為阿富汗局勢的混亂。
（俾路支人）
雖然近代俾路支人的國家被強行三等分，但是俾路支人的遊牧習慣并未被改變，上百年來俾路支人一直都在巴基斯坦，伊朗以及阿富汗三國境内不斷地流動。
巴基斯坦和伊朗的俾路支武裝分子一旦遭到當局的大力打擊，那麼他們就會立刻逃到阿富汗境内。
但是伊朗和巴基斯坦的安全部隊卻不能追到阿富汗境内剿滅俾路支武裝分子，可以這麼說，阿富汗已經成為了俾路支武裝分子一個“穩定的後方”。
此前的阿富汗臨時政府和如今的阿富汗塔利班對于俾路支武裝分子的态度始終都是相對模糊的，俾路支武裝分子也從來都沒有直接攻擊過阿富汗政府。
是以巴基斯坦曾經多次指責阿富汗和印度勾結，縱容包庇國内的俾路支恐怖組織。如今塔利班在阿富汗的勝利已經帶來了“羊群效應”，俾路支武裝分子也在嘗試效仿塔利班建立“聯合陣線”。如今三國境内的俾路支武裝分子已經形成了一個松散同盟，名為“俾路支民族自由陣線”。
（俾路支武裝分子）
這個松散同盟并不是隻吸納俾路支人武裝，其實也有着類似“信德革命軍”這樣的非俾路支人組織。另一方面，雖然阿塔并未明确表态，但是巴塔卻明确支援俾路支人的“解放鬥争”，事實上有部分俾路支人武裝組織已經加入巴塔。
因為這些變化，今天俾路支人的活動路徑已經出現了很大的改變。以往俾路支人隻是在傳統的山地和鄉村活動，但是如今俾路支人已經将攻擊的主要目标放在了巴基斯坦的大城市和人口密集區。俾路支武裝組織試圖通過這樣的方式，來提升自身的影響力。
但是在城市内活動又能幹點什麼呢？以俾路支武裝組織的實力，無非也就是進行一些恐怖主義活動。也可以這麼說，如今俾路支武裝組織已經是不可避免的滑向了恐怖主義的深淵……
參考資料
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