自古以來，君主若想成就一番偉業，必須倚仗衆多傑出人才的輔佐。而這些輔佐者，在輔佐君主踏上成功之路的同時，也實作了自己的抱負，彰顯了自身的價值。這正是智者積極貢獻智慧，甚至直言不諱的動力源泉。一位睿智的君主深知此理，是以通常都會激勵其下屬積極發表意見，并從中擇善而從。即使某些建議并不完全符合其心意，也會因建言者的忠誠而嘉許其勇氣，因為他們明白“忠言逆耳利于行”的道理。以秦孝公為例，盡管商鞅提出的帝王之道并非其所願，但他仍給予商鞅再次陳說的機會，最終商鞅以霸道之論說服秦孝公實行變法。然而，三國時期卻出現了另類的現象，有的大臣因出謀劃策而遭緻不幸。這位大臣深知，若自己未出此計或判斷有誤，或許能保全性命。
這樁異事發生在袁紹身上，那位大臣名叫田豐。
田豐，字元皓，年輕時就展現出卓越的謀略與計策，他博聞強識，在當地享有盛名。他曾在太尉府任職，後被舉薦為茂才，并最終升至侍禦史的職位。眼見宦官把持朝政，賢能之士受到迫害，他毅然辭官歸鄉。後來，袁紹起義，以謙遜之辭和厚禮邀請田豐加盟。田豐因心系漢室，決心拯救國家，便應允了袁紹。
異事發生在袁紹計劃讨伐曹操、攻打許都之際。
田豐建言：“曹操善用兵法，變化莫測，雖兵力不足但不可小觑。我們應采取持久戰術，利用山河之險固守，依靠四州群眾之力，外結英雄，内修農事和軍事，選拔精銳部隊分兵出擊，不斷騷擾敵軍。使其疲于奔命，百姓不得安甯。我們則未勞而敵軍已困，不到兩年即可輕易取勝。而今放棄廟堂之上的勝算，非要孤注一擲于一場戰役，若不能取勝，恐将悔之晚矣。”然而，袁紹并未采納，田豐再次誠懇進言，卻招緻袁紹的憤怒，認為他擾亂軍心，于是将田豐囚禁。結果，正如田豐所料，袁紹在官渡之戰中敗北。逃回的将領們均認為，若聽從田豐之言，或許不緻有此大敗。獄中有人告訴田豐：“你必将受到重用。”田豐卻說：“若我軍獲勝，我或能保全性命；如今戰敗，我恐怕難逃一死。”
事實果然如此，袁紹因害怕田豐嘲笑自己，便将其殺害。
這真是一樁離奇之事！田豐洞察形勢，提出良策，卻落得如此下場。預見錯誤或許能保全性命，預見正确反而丢了腦袋。
那麼，這個主意究竟如何呢？《先賢行狀》記載，曹操在官渡之戰獲勝後，袁紹逃回河北時曾說：“若袁紹采納田豐之計，勝負尚未可知。”這說明田豐的計策并非無用，至少不是馊主意。
有記載稱田豐遭到逢紀等人的陷害，因逢紀等人嫉妒田豐的才能，多次在袁紹面前诋毀他。官渡之戰失敗後，逢紀又對袁紹說：“田豐聽說将軍戰敗歸來，拍手大笑，對自己的預言感到高興。”這激起了袁紹殺害田豐的念頭。昏君身邊常有奸臣，這話說得沒錯。但問題的關鍵在于，奸臣的生存土壤是昏君。若是明君在位，奸臣豈能立足？是以，這種離奇之事隻能發生在袁紹這樣的“昏君”身上。袁紹自己曾說：“冀州的士人聽說我打了敗仗，都會原諒我并繼續擁護我，隻有田豐在戰前進言制止我，他的意見與大家不同，我也很慚愧再見到他。”《三國志》也記載袁紹認為“果然被田豐看了笑話”。若僅因他人之言而信以為真，不妨查證一下這話是否屬實，想想逢紀是如何得知田豐這番話的，一切便可水落石出。關鍵在于，袁紹的愚蠢導緻了這樁離奇之事的發生。