撰文 / 第一心理主筆團
編輯 / 湯米
在我們的一生中，與朋友們的交往是不可避免的。
著名心理學家馬斯洛提出，社交需求是人類基本的五大需求之一，每個人都希望能和外部世界建立聯系。
某些人天生喜愛熱鬧，是以他們的社交圈相對較大，宴請時常常會邀請衆多朋友參與。
而另一些人則偏好與三兩知己共度時光，這種小規模的聚會更加親密。
在這種小聚的氛圍下，朋友們往往會在推杯換盞中無形中分享各自的心事與煩惱。
但是，朋友數量的多少并不代表友情的深淺。
在有限的生命裡，能夠擁有幾位摯友已經足夠，其他人很可能僅僅是應酬之交，适合共餐但不适合深交。
出于這個原因，我們在邀請朋友共餐時應避免召集過多的人。
這一觀點源自于我個人的經曆。
我一直是一個熱愛熱鬧的人。
我從小在廣州長大，後因戶籍問題回到老家佛山讀高中。由于性格外向，不管是在廣州還是佛山，我都交了許多朋友。
起初，我把這些朋友都視為摯友，真誠地對待他們。
直到有一次，佛山的朋友到廣州來找我。因為喜歡熱鬧，我便又邀請了廣州的一些朋友，一行人達到了十幾人，我們一起唱KTV，一起去喝早茶。
然而讓我失望的是，在這十幾人中，佛山的朋友認為應由我買單，廣州的朋友們也未表示要分攤費用。
最終，隻有兩位朋友主動幫助我結賬，我們三人平攤了總費用，每人支付了近1000元。
那時候，我還隻是一個沒有多少錢的學生。
這件事情之後，我與那兩位分攤費用的朋友成了摯友，與其他人則斷絕了聯系。現在，我每年都會去廣州與他們聚會，暢飲暢聊，分享過去一年的生活點滴。
這次經曆讓我深刻體會到，真正的朋友是質重于量的，我們永遠不應該請過多的人共餐。
首先，邀請過多人共餐會引發結賬問題。您是否聽說過“旁觀者效應”？
這一現象也被稱為責任分散效應。
簡單地說，當某個任務指定給一個人時，他通常會積極主動地完成。
但如果這個責任被分攤給多人，責任感就會相應地稀釋，集體的反應時間延長，行動也充滿了不确定性。
是以，在大量人共餐時，大部分人可能隻是旁觀，對結賬這一行為漠不關心，隻有少數人會站出來分擔這一責任，這些人才是真正可以稱之為朋友的人。
此外，大規模的聚會常常讓不太熟悉的人感到不自在，而且在這些人中可能隐藏着你不知道的敵意，無意中你可能就得罪了某些人。
最後，大型聚會往往使得交流僅停留在表面，缺乏深度，進而失去了共餐的本意。這些理由都表明，聚會的人數應當适中，以保持聚會的品質和深度。
在人際交往中，聚會是維系友誼的一種方式。
但心理學家指出，社交的品質比數量更為重要。
是以，在組織聚餐時，應選擇小規模的形式，這樣可以為參與者提供更多互動的空間，讓人們在輕松的環境中交流，避免因大規模的社交活動而感到疲憊。
事實上，邀請客人也是一種技巧，應邀請那些真正值得深交的朋友。
首先，有兩類人不适宜被邀請，也不适合深交。
首位是那些道德品質有缺陷的人。
在心理學上，道德品質通常關聯着個人的人格特質，涵蓋個體在社交環境中展示的心理特征和行為方式。
具有良好道德品質的人在交往中總能讓人感到舒适，不會給人帶來不适感。
相對地，那些常常挑撥是非的人則總是想攪動局面，他們傾向于通過傳播謠言來破壞他人間的和諧。
與這樣的人相處，很容易受到他們消極情緒的影響。
他們不僅容易與人發生沖突，還可能引起不必要的糾紛。
是以，應避免邀請品行不端的人參加聚會。
第二類是那些隻懂索取不懂回饋的人。
就如同我，在經曆一次不愉快的聚會後，我才意識到我曾将這些人視為朋友。
我一直把他們當作兄弟看待，然而他們卻把我視為利用的對象。
回顧過去，他們一直都是這樣利用我的好意，我總是第一個掏錢付賬。
這種現象在心理學中被稱為破窗理論。
一旦某人的行為底線被打破，他的其他底線也會逐漸被侵犯，在這樣的環境下，周圍的人會越來越放肆。
這些人習慣于從他人那裡獲得而不懂得給予回報。
與朋友的關系應當自然發展，無需強求。
我們都知道，共餐不隻是為了滿足生理需求，它也是一種社交方式，有助于增進人與人之間的情感聯系。
對于那些與我們生活在不同世界的朋友，我們需要學會适時放手，不應強行留住。 我記得在國中時有一個非常好的朋友，我們一直形影不離。
但高中之後我們就分道揚镳，隻能偶爾通過短信聯系。随着時間的推移，我們的聯系越來越少，最終幾乎變成了陌生人。
進入大學後，我曾試圖修複我們的關系，約他一起吃飯。
但相聚中我發現，我們之間已經沒有了過去的共同語言，他已經工作并且成家，而我仍在學校中學習，我們的生活軌迹已經大不相同，那次聚會非常尴尬。
這次經曆使我認識到，有些朋友是注定要走向各自的生活，強行維系隻會讓雙方感到不舒服。
The End -
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本文關鍵詞：人際交往、心理學
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