北周武帝宇文邕的基因檢測被公布：談談鮮卑的血緣與語言

近日，複旦大學聯合陝西省考古研究院複原了北周武帝宇文邕生前面貌，還公布了最新的基因檢測結果。引發了公衆對宇文邕的興趣。

“哪有人讀《尚書》不戴頭盔的？”——這是曆史愛好者中流行的一個梗，其實就源自北周武帝宇文邕誅殺權臣宇文護的故事。

北周武帝宇文邕

宇文護是北周的開國功臣，當年就是他廢西魏宗室，讓堂弟宇文覺當上了開國皇帝。此後他又架空堂弟獨攬朝政，并幹掉了趙貴、獨孤信等一幫反對派。宇文覺是以非常不爽，悄悄拉攏朝堂勢力，想要除掉宇文護，結果自己反而因計劃洩密而被廢殺，連一年的皇帝瘾都沒過夠。接下來宇文護又挑選了堂弟宇文毓繼位，但發現後者也不聽話密謀奪權，于是三年後又将其毒殺，選立了宇文泰小妾所生的庶子，這就是今天故事的主角北周武帝宇文邕。

宇文邕雖然也憋着想要殺宇文護，但一方面他出身低微勢單力薄，另一方面兩個哥哥都已橫死，逼得他隻好隐忍了12年。這期間他一邊穩住宇文護，一邊悄悄聯系反對派，等待最佳時機。終于有一天，宇文邕想明白了：密謀的第一步就是洩密，聯系的反對派越多洩密得越快，兩個哥哥就是前車之鑒。是以密謀根本沒用，他隻有親自動手才有機會解決堂哥。于是他跟宇文護說：“老哥，我媽最近酗酒，怎麼勸都不好使。大周你最牛，你來勸她她肯定得聽。這是《尚書》裡的名篇《酒诰》，一會兒你來念給老太太聽好嗎？”宇文護覺得堂弟這麼看重自己，也很高興，就進宮去找老太後念書了。宇文邕還煞有介事地身穿禮服，手持玉笏跟在他身後，一副非常禮貌聽話的樣子。

然後就在宇文護聲情并茂地朗讀古文，勸老太太少喝酒的時候。宇文邕忽然舉起玉石笏闆，像掄闆磚一樣猛砸堂哥腦後，成功砸死了這個北周最大權臣——這就是念尚書不戴頭盔的慘痛下場了……于是公元572年，30歲的宇文邕在當了十二年君主後終于成功親政。他執政不久便發動建德毀佛，以求富國強兵，是著名的“三武滅佛”之一。此後他消滅北齊，統一北方，為12年後隋滅陳之戰打下基礎，但年僅36歲就暴斃。

關于其所患疾病，史料記載稱“口不能言；睑垂覆目，不複瞻視；一足短縮，又不得行”“疠氣内蒸，身瘡外發”“身生癞瘡，惡疾而死”……北周當時内外之敵衆多，宇文邕又壯年暴病而死，是以古來就有很多論史者，懷疑他是被人下毒，并非自然死亡。而北周武帝的真實死因，直到最近才終于明了。

用分子人類學研究宇文邕

1993年，鹹陽一座古墓被犯罪分子發現并爆破盜掘，考古學家不得不對其進行搶救性發掘，确認其為北周武帝和武德皇後合葬的孝陵。2022年，複旦大學對周武帝遺骨進行測試，發現其中的砷元素是正常人的一百多倍，結合周武帝皮膚生瘡的症狀，推測其可能是因長期過量服用丹藥導緻慢性砷中毒。而2024年3月28日，複旦大學又聯合陝西省考古研究院複原了宇文邕生前面貌，還公布了最新的基因檢測結果：北周武帝對某些疾病(如中風)的基因易感性較高，其生前的失語、腿瘸等症狀，很可能就是中風的表現。

而這些檢測結果中，最令筆者感興趣的是常染色體和Y染色體分析，也就是宇文邕的血統和父系溯源。根據複旦的研究，宇文邕的基因組與契丹古墓、黑水靺鞨古墓以及現代達斡爾人、蒙古人最接近。其血統大緻為三種來源的混合：其中古代黑龍江流域的東北亞人群成分占六成，古代黃河流域農業人群成分占三分之一，其餘來自西部草原遊牧人群成分——這與史料幾乎完美契合。

根據漢文古籍，宇文部“出于遼東塞外，其先南單于遠屬也”“自陰山南徙，始居遼西”。也就是說宇文部原本屬于南匈奴，後來才遷到遼東被鮮卑同化。而宇文邕的父親宇文泰，是鮮卑人與漢人的混血兒。其母親名叫叱奴，連漢名都沒有，大機率是純血鮮卑人。由此推算，宇文邕的漢人血統大概是1/4，鮮卑血統大概是3/4——基因檢測的結果與此大緻接近，但漢人血統的比例還要更高，推測不僅其祖母是漢人，其曾祖母應該也有漢人血統；而其在對應鮮卑的東北亞成分外，還有不少西部草原成分，則印證了宇文部原本是匈奴人的記載。史書還稱契丹人就是鮮卑宇文部的後人，而宇文邕的測序結果，也确實和契丹古墓最接近。

宇文邕的Y染色體測出來也很有趣，是C-F1756，屬于著名的C北支，和複旦之前測出來的元威墓類型一緻。元威出身拓跋鮮卑，和宇文鮮卑并非一家，這說明C-F1756很可能在整個鮮卑人當中都很常見。而元威的常染色體測出來，居然和漢人沒有任何差別——史料記載拓跋氏熱衷漢化，無論男女都一定要和漢人通婚，看來所言不虛。

阿瓦爾與柔然

好玩的是，C-F1756不僅在鮮卑和契丹古墓中常見，居然也出現在了同時期的歐洲墓葬中：阿瓦爾汗國時期的古墓，已經測出來了至少兩例C-F1756。而常染色體分析，更是顯示阿瓦爾人與同時期的鮮卑人幾乎一緻。這也揭開了一個困擾史學界上千年的難題——阿瓦爾人到底是哪來的？！

大約在公元557年，一支遊牧民族忽然闖入歐洲腹地，其作戰風格和以前的匈人非常相似。驚恐萬狀的歐洲人，還以為曆史上的匈人又回來了。這支遊牧民族就是阿瓦爾人，正是他們将馬镫傳入歐洲，還把斯拉夫人趕到了巴爾幹半島（這就是南斯拉夫人的由來）。阿瓦爾人初到歐洲根基不穩，曾當過東羅馬的蠻族雇傭兵。而突厥使者在拜占庭看到阿瓦爾人後，憤怒地要求東羅馬停止收留庇護，并交出所有阿瓦爾人，因為這是他們突厥的仇人和奴隸！

什麼樣的民族能讓突厥如此仇恨？除了柔然似乎再沒有第二個了：柔然是鮮卑中漢化最低的一支，一直生活在草原上沒有南遷，對其屬民十分殘暴。還經常劫掠南邊的鮮卑部落，被拓跋鮮卑和宇文鮮卑蔑稱為“蠕蠕”。突厥曾經全族淪為柔然的打鐵奴隸，受盡欺淩，還被柔然蔑稱為“鍛奴”。直到公元555年，突厥擊潰柔然汗國，反過來将柔然變為自己的奴隸。

近代歐洲學者接觸到這些漢文古籍後，便提出阿瓦爾就是柔然。更有語言學家推測，阿瓦爾avar=awan=烏桓的古音——沒錯，就是曹操征的那個烏桓。而《後漢書》明确記載，鮮卑與烏桓都出自東胡，“言語習俗同”。

但這個假說在過去數百年裡，并不被學界普遍接受：突厥人555年才擊潰柔然，阿瓦爾人557年就出現在了歐洲，這跑得也太快了。而且突厥在柔然西面，柔然人要逃跑不往東，卻反而穿過突厥腹地去歐洲，實在不可理喻。柔然人信奉薩滿和佛教，不少貴族還懂漢字漢語，而阿瓦爾汗國看不出這些痕迹，也沒有任何關于故國的記憶。

可如今基因檢測一槌定音，阿瓦爾人和鮮卑人血統一緻，證明他們确實就是西遷的柔然。語言學分析也給出了好玩的結論：原來“阿瓦爾/烏桓”一詞，其實是鮮卑語“蠕動”的意思——難怪北朝管柔然叫“蠕蠕”，居然是個意譯。

鮮卑語、契丹語與蒙古語

各部鮮卑都沒有文字傳世，但宇文鮮卑的後裔契丹人有文字流傳至今。根據對契丹文的破譯，契丹語是蒙古語的近親，但并非蒙古語的直系祖先，而是兄弟支系。換句話說，契丹語是蒙古語的叔伯而非父親，如此鮮卑語應該就是蒙古語的叔祖而非爺爺。漢文古籍記載鮮卑、契丹、蒙古都出自東胡，又與現代語言學和基因檢測相符。史載匈奴和東胡世仇，語言不通，而基因也證明匈奴人并非現代蒙古人的直系祖先。

“阿瓦爾”一詞的釋義，也正是通過比對蒙古語複原出來的。曆史上的鮮卑人名，如今很多也得到了破譯：比如拓跋其實是“地主”的意思，且“拓”還是借自漢語“土”；宇文就是“草”；慕容就是“鈍、秃子”，和成吉思汗部下“木華黎”是同源詞。前文提到的“叱奴太後”，叱奴就是狼；檀石槐意為“隐形人、透明人”——“鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍三年，其妻在家生子。投鹿侯歸，怪欲殺之。妻言嘗晝行，聞雷震，仰天視而雹入其口，因吞之，遂妊身，十月而産，此子必有奇異，且宜長視。投鹿侯不聽，遂棄之。妻私語家令收養焉，名檀石槐”，難怪是隐形人……

至于“鮮卑人都漢化了，北方漢族是鮮卑後裔”的說法，如今也被基因檢測證僞了：鮮卑标志性的父系類型，在現代哈薩克人占11.11%，海拉爾的蒙古人中占9.26%，在俄羅斯阿爾泰共和國的阿勒泰人中占12.50%，鐵列烏特人中占9.09%，這些族群顯然才是鮮卑真正的後裔。

而現代漢族裡，該類型不到千分之六，幾乎可以忽略不計。常染色體上，北方漢族更是幾乎測不出古東北亞和西部草原血統。

這可能是因為鮮卑政權都實行種姓制，隻允許鮮卑人（也包括鮮卑化漢人）當兵，相當于刹帝利。而普通漢人則要耕織以供養鮮卑武士，相當于吠舍和首陀羅。即高歡所謂的“漢民是汝奴，夫為汝耕，婦為汝織，輸汝粟帛，令汝溫飽，汝何為陵之；鮮卑是汝作客，得汝一斛粟、一匹絹，為汝擊賊，令汝安甯，汝何為疾之”，這原本是保證鮮卑貴族能持續剝削漢人的政策，但是在西魏東魏分裂後卻成了鮮卑人的絞肉機：兩國連年交戰，幾乎把鮮卑士兵都給打光了。

到了建德二年（573年），北周兵源無以為繼，宇文邕隻得下令放開禁令，允許漢人百姓當兵。如此北周國力大振，很快就滅亡了東魏-北齊政權。而漢人也通過軍功迅速控制了北周上下，是以楊家人能輕而易舉奪得政權。楊家建立隋朝後，又多次下令處置鮮卑人。北周武帝的變革雖然擴充了兵源，但也等于敲響了鮮卑滅族的喪鐘。

不僅現代漢族基本沒有鮮卑血統，最新的基因檢測還證明，李唐王室真的是隴西李氏，隋朝王室也真的是弘農楊氏，兩家是地道地道的漢人望族，并非網上傳的鮮卑漢化。

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南海墨

責編 陳斌