在現如今的諸多影視作品中，位列正七品的知縣，仿佛成為了微不足道的存在，甚至用“芝麻官”來形容他們。
“三年清知府，十萬雪花銀”，這是清代官場上廣為流傳的一句諺語，意思是從四品的清知府，在任職期間即便是清廉如水，三年下來也有十萬兩白銀的收入。
在清代從理論上來說，知縣在任期滿三年後，便有機會升遷到知州、知府、主事等官職。
直白點來說就是，知縣如果能夠再往前一步，很可能就能成為年收入三萬多兩的知府，從這點來看知縣可謂是前途無限啊。
那影視劇中用“芝麻官”來形容知縣真的合适嗎？
今天我們就從清代知縣的官方年俸祿以及其它方面的收入，來了解一下知縣在當時具體的社會地位......
七品知縣的權利
清代基本是延續明代時期的官制制度，将所有的官員分為九品，每品又有“正從”之分，這便是清代的“九品十八級”官制。
清代的知縣位列正七品，按照現在公務員行政級别的劃分規則，正七品基本與現在的縣處級差不多，也就相當于縣級地方政府的最高行政長官——縣委書記。
《清史稿·職官三·外官》有載：縣知縣一人，正七品。掌一縣治理，決訟斷辟，勸農赈貧，讨猾除奸，興養立教。凡貢士、讀法、養老、祀神，靡所不綜。
從史書記載能看出，清代知縣相比于如今的縣委書記，隻不過他們的職權範圍更廣，權利更大，對于一縣之内的政務、刑罰、教育以及各種祭祀活動等，都享有最高決策權。
是以不能簡單的用縣委書記來形容古代的知縣，可以說他們還兼任了如今的地方教育局局長、宣傳部部長等重要職務。
從這點便能看出，古代知縣的權力還是相當大的，那麼在古代想要當一個知縣是件容易的事情嗎？
怎樣才能當上知縣？
對于絕大多數人來說，想要踏入仕途，最主要也最直接的一條道路便是——科舉考試。
在古代，無數寒門子弟寒窗苦讀數十年，隻為在科舉考試中能夠大放異彩，進而實作階級的轉變。
清代的科舉考試制度，相對于明朝基本沒有太大的變化，分為童試、院試、鄉試、會試與殿試。
童試是最基礎的考試，通過的考生被稱為“童生”，在身份地位方面與之前并沒有太大改變，但是仍有很多讀書人考到須發皆白，卻仍是一介童生。
院試分為“歲試”、“科試”兩級，通過歲試的考生被稱為“秀才”，就比如《武林外傳》中的呂秀才，雖然地位也沒有改變，但已是稍閱聽人人認可的讀書人了。
通過歲試的秀才們，會被統一安排進行“科試”，隻有通過科試的秀才，才被允許參加後續的“鄉試”，呂秀才便是在此次考核中被“刷”下來的。
而呂秀才的經曆也是當時絕大多數讀書人的經曆，十年寒窗卻隻落得一個“窮酸秀才”的名号。
但是隻要通過了“鄉試”便能真正實作階級的轉變，通過鄉試的人被稱為“舉人”，從《範進中舉》這一故事中，便能體會到“舉人”的含金量。
但是回到今天的正題，作為無數讀書人夢寐以求的“舉人”，他們有資格擔任知縣這個崗位嗎？
答案是否定的，除了“走偏門”外，正常情況下舉人是沒有資格擔任知縣的。
在古代，一般而言隻有通過了“會試”考核順利獲得“進士”身份的考生，才能十拿九穩的當上正七品的知縣。
是以古代能夠當上知縣的都是“萬裡挑一”的存在，是無數讀書人擠破頭皮都想要擔任的官職，由此便能看出，古代想要當知縣得多難了。
那麼清代位列正七品的知縣，他們的工資與待遇又如何呢？
知縣的俸祿與待遇
清代各級官員的薪資通常由俸銀與祿米兩種構成，這也是“俸祿”一詞的由來。
據清代《戶部則例》記載，正七品知縣的實際俸祿，根據所任地區的不同，會有一定的浮動區間。
不過按照定制，正七品官員每年的俸銀為45兩白銀，祿米為俸米45斛，換算下來大概就是現在的1350公斤。
這樣看來不算祿米的話，正七品知縣一年的工資才45兩，平均下來一個月也才3.75兩。
這對于平民百姓來說當然遠遠足夠了，但是對于“一縣之長”的知縣來說，未免太過凄慘了一些，可能在大酒樓吃一頓飯這些銀子就沒了。
于是就出現了像開頭所說的“三年清知府，十萬雪花銀”，雖然這句話說的是知縣之上的知府，但與之對應的還有一句話則是形容知縣——“不貪不濫，一年三萬”。
這句話是形容一名既不A錢，也不連用職權的知縣，一年下來也有3萬兩白銀的進賬，并且這種說法是連官方都認可的。
當時刑部便是将三萬兩白銀，作為判斷一名知縣是否A錢的主要标準，在量刑時如果知縣的年收入在三萬以内，那便不會将其判定為貪官。
到了雍正時期，清朝各級官員的腐敗現象已經到了不容忽視的地步，于是為了遏制這種不正之風，朝廷推出了“高新養廉”的反貪政策——養廉銀。
這一政策就是通過增加官員的實際收入，達到從根本上杜絕A錢腐敗的現象。
至此清代各級官員的收入除了正俸（年俸）外，又額外增加了一筆養廉銀。
大家可不要瞧不起養廉銀，這筆錢的數額要遠遠高于官員們的正俸。
就拿正七品的知縣來說，雖然各地實際發放的數量會有所差異，但根據《戶部則例》記載的“歲支養廉600兩”可以看出，清代的知縣每年最起碼能夠領到600兩白銀。
當時的全家福
這筆“養廉銀”相當于知縣正俸的13.3倍，兩者加起來便是645兩白銀，這在當時已經是十分可觀的收入了。
要知道清代一個中産家庭的收入一年也就25兩左右，更别說那些一輩子都沒接觸過白銀的貧苦家庭了。
并且除了“正俸”和“養廉銀”外，清代的知縣還能領到一筆“公費”，相當于我們現在的話費補貼、油費補貼等。
據《清會典》記載，光緒年間的知縣，一年能夠領到500兩的公費，但是并非所有的知縣都能這筆公費，一般隻有在京工作的知縣才能享受到此種待遇。
以上這些還隻是知縣官方規定的合法收入，也就是說這是他們所能拿到的最低收入，如果再加上那些無法公開的灰色收入，那絕對是一筆難以想象的數字。
是以說當時用“不貪不濫，一年三萬”來形容知縣，其實是十分的貼合實際的。
在影視作品中之是以會将七品知縣形容成“芝麻官”，全是因為他們将自己帶入到了“主角們”的視角之中。
當然在那些在京為官、權傾朝野的重臣眼中，正七品的知縣确實是“芝麻”大小的官員，根本不值一提。
但是在普通人、甚至是萬千讀書人眼中，正七品的知縣便已經是“青天大老爺”般的存在了。
要知道“天高皇帝遠”、“皇權不下縣”，可不僅僅是不痛不癢的玩笑話而已，在古代知縣便是一縣之域中“說一不二”的存在。
是以對于尋常百姓、甚至是地方賈商而言，知縣不論從何種角度都是和“芝麻官”不沾邊的存在。