文/南柯紀實
編輯/南柯紀實
<<·——前言——·>>
“2020年到2030年的某一天，日本将會面臨末日般的災難”
王仁三郎，一位曾經成功預言過廣島核爆的大神，在他臨死前，留下了這則預言。
此人究竟經曆了怎樣的成長曆程？他的預言又為何如此準确？而此人的死前預言，又能否成真？
<<·——“大神”的成長之路——·>>
1871年的一天，在日本的一個農民家庭中，一個名叫上田喜三郎的男童降生了。
起初，他并沒有什麼不同。但由于喜三郎的父母經常忙于農活，是以，喜三郎從小就和他的奶奶很是親近。
由于他的奶奶在日本國内的神道教裡擔任祭祀，因而将許多神神叨叨的話術講給喜三郎聽。
久而久之，幼小的喜三郎的一言一行也有些神神叨叨，這就使得他在村裡其他人看來，變得越來越神秘。而在此時，一場意外令喜三郎名聲大噪。
在喜三郎7歲那年，他所在的村子發生了一場多年難遇的旱災。在此次旱災中，喜三郎的家鄉遭到了沉重的打擊。大批的牲畜渴死，農田裡的糧食也因缺水而死。
對于村裡的百姓來說，如果不能盡快的擷取水源，村裡人的生命都會遭受威脅。在這個時候，喜三郎站了出來。
他對村裡的大人們說：“我知道哪裡有水，跟我來。”于是，村裡的大人們跟着喜三郎來到一個地方，按照喜三郎的訓示往地下挖去。才挖了沒多久，地底下就湧出大量的水。
人們頓時喜出望外，将喜三郎稱為英雄，并給他取了一個“八耳神童”的名号。
長大後，喜三郎來到了日本京都。
京都是日本的古都。從公元794年到1868年的一千多年的時間裡，京都一直是日本的首府。也是日本傳統文化的彙聚之地。
在這樣一個地方，喜三郎結識了一個叫出口直的女人。出口直在京都非常有名，她是神道教的高層人士。
在與喜三郎的第一次見面中，她一眼就相中了喜三郎，認為喜三郎未來會有巨大的成就。是以，她将自己的女兒嫁給了喜三郎，收了喜三郎這個女婿。
而正是因為有了出口直這樣一位嶽母為“背景”，喜三郎的名氣開始在日本直線攀升，許多信徒都遠道而來，期望能見喜三郎一面。
與此同時，喜三郎覺得，自己原來的姓氏過于普通，根本配不上自己的名号。因而在信徒們的擁戴下，他改名為——王仁三郎。
而他也從此開啟了預言之路。
<<·——“大神”的預言——·>>
在1912年的一天，王仁三郎正在給他的信徒們傳授神教道的理念。而就在信徒們認真聽取大神的講話時，王仁三郎的口中突然蹦出了一句這樣的話。
“兩年之後，人類将迎來一場波及全球的世界戰争，這場戰争的最大勝利者将會是美國。”
這突然冒出的一句話令信徒們十分迷惑，“什麼世界戰争？”，“為什麼戰争的勝利者會是美國？”信徒們向王仁三郎問道。但王仁三郎并未做出解釋。
信徒們就隻能将這些言論放在心底，但由于王仁三郎的名氣一直很大，因而他的這則預言也悄悄的流傳開。
時間來到了兩年後，世界上果然爆發了一場世界大戰，在這場世界大戰之中，整個歐洲都成為了一片廢墟。
而位于美洲大陸的美國，卻由于遠離歐洲大陸，其國力沒有遭到絲毫的影響，反而大發戰争财，成為了第一次世界大戰中真正的戰勝國。
在1919年的巴黎和會結束後，一些日本人将王仁三郎的預言與會議的結果進行了對照，随後就發現，王仁三郎所做的預言非常準确。于是王仁三郎的名頭變得更加響亮。
巴黎和會
而王仁三郎的預言之路并未停下，在1920年的一次宗教會議中，王仁三郎再次發出驚人之語：“日本将會在三年後迎來一場沉重的災難”。
此言一出，令全場為之震驚，人們紛紛感到疑惑，國力蒸蒸日上的日本，怎麼會面臨一場沉重的災禍呢？
不過，由于王仁三郎曾經的準确預言，導緻一些人對此深信不疑，因而開始大量儲備物資以躲避災禍。
這些人的行為，導緻日本社會的不安情緒開始蔓延，進而使得日本政府開始注意到王仁三郎。不過，他們認為事情還處于可控的範圍内，因而并沒有選擇逮捕王仁三郎。
三年之後，日本關東地區突然發生了一場大地震。這場地震導緻日本十多萬人的死亡和失蹤，帶來的經濟損失有數十億美元。
整個關東地區都成為了一片廢墟。但因為成功的預言，使王仁三郎的名望來到了頂峰，許多達官貴人都紛紛來到京都，要求面見這樣一位“大神”。
不過，王仁三郎的這一事迹，也引起了日本政府的重視，他們為了能夠穩定住社會情緒，就随便給王仁三郎安了個罪名，将他送進了監獄。
但日本政府的舉動并沒有使王仁三郎放棄自己的“宣道之路”。出獄後，這位“大神”開始在各個公共場合宣揚着自己的理論，并時不時口出狂言。
而由于王仁三郎的信徒非常多，導緻他的言論經常能夠引起社會的不安。因而在1938年，萬般無奈的日本政府隻能将王仁三郎再度送回了監獄，并判處他長達七年的監禁。
而在王仁三郎入獄之前，這位“大神”憤怒的說道：“在我出獄之日，日本的廣島和長崎将會遭到滅頂之災！”
七年之後，預言成真。日本的廣島和長崎先後遭到了原子彈的攻擊。而原子彈的巨大威力也讓廣島和長崎這兩座城市遭遇了真正的滅頂之災。
王仁三郎的預言再一次得到印證，而他本人也于1945年正式出獄。
出獄後的王仁三郎年紀已經很大了，他開始隐居于神道教内部，謝絕了衆多的貴客。不久之後，神道教内部就傳來了兩個消息。
一個消息說的王仁三郎已經去世，而另一個消息則說，王仁三郎死前留下了這樣一則預言：
“日本将在2020到2030年間徹底毀滅！”
<<·——日本真的會在2030年前毀滅嗎？——·>>
我們先不談論王仁三郎的預言的可能性，先來看一看日本政府幾年的種種做法。
近些年來，日本政府的一些行為，也确實是讓日本走上了一條不歸路。
一個離我們比較近的例子，就是日本政府朝大海裡排放受到核燃料污染的“核污染水”。日本政府的這一做法可謂極度自私。
大海是我們共同的家園，未經處理的核污染水排入大海，會污染海洋環境，嚴重的影響海洋的生态平衡，其造成的危害，幾百年都不會消失。
日本政府的這一做法是一種極端不負責任的行為，終會遭到大自然的懲罰。
此外，日本政府還不斷突破《和平憲法》的限制，前往靖國神社給二戰中的戰犯們招魂，妄想重新走上軍國主義的道路。
要知道，二戰時的日本遭受核彈攻擊的原因。正是因為軍國主義的日本給亞洲以及世界各族人民都帶來了沉痛傷害，為了促使日本投降，美軍才派出攜帶原子彈的轟炸機去轟炸日本。
如今，日本政府的一系列舉動不免讓人想起二戰前的日本。不過與那時不同的是，日本的多個鄰國手裡，都擁有着核武器。
北韓
如果日本一意孤行的重走軍國主義，也許王仁三郎的預言，就會在未來實作。
<<·——結語——·>>
盡管這樣一名“神棍”的所謂預言，對于信仰唯物主義的我們來說，無疑是十分可笑的。
但是，由于日本政府近些年來不斷給軍國主義松綁，還大肆篡改曆史教科書，排放核污染水。
這些行為都在給東亞地區的局勢火上澆油，導緻地區關系日益緊張。
是以，我們希望日本政府能夠認真的檢討曆史，與軍國主義劃清界線，不要讓曾經的悲劇再次重演。