颠覆原著、貼近曆史，《封神》最大的驚喜是殷壽

​《封神》對人物角色的塑造可圈可點。

首先是由費翔飾演的纣王。在原著的故事中，商纣王的形象是一個無道昏庸、沉迷女色的暴君。而被九尾狐狸附身的妲己是禍亂君心，導緻商纣王性情大變，殘害忠良的幕後黑手。

無論是将姜王後剜目烙手，還是誅殺自己的親骨肉，亦或是殺害諸多忠臣，都離不開妲己的蠱惑。這樣的角色設定将商纣王單純刻畫為了一個惡人，而讓妲己成為整個故事中真正具有險惡計謀的邪惡代表。

但如此設定不僅真實曆史上的纣王相去甚遠，同時也難以讓人信服，因為一個昏庸無道完全聽信妃子讒言的君主又怎麼能夠坐穩王位，并且在商周之戰的整個過程中對敵人造成巨大威脅呢？

在烏爾善看來，纣王的惡并不僅僅隻是昏庸無道、濫殺無辜，并不是像原著描摹的那般為了“惡”而“惡”，同時更帶有陰謀家、野心家的氣質。也就是說他的一切行為都是有目的性的，為了實作自身野心而做出的。

《封神》電影中的殷壽一登場便是一個所向披靡、勇武果敢的将軍形象，他本就有着自身的野心，即成為全天下的王。

被九尾狐狸所附身的妲己與其說是纣王暴虐無道背後的幕後黑手，倒不如說更像是纣王的合作對象或者說實作自身野心的工具。

纣王并不是因為誰的誘導而性情大變成為一個為世人所唾棄的惡人，而是本身即有邪惡的念頭——他渴望成為新的商王，渴望征服四方。

真正的妖魔并不是外在的妲己，而是纣王内心深處的心魔，那股對權力極度渴望而生的邪惡。正是在這股邪惡的驅使之下，他沒有快刀斬亂麻地殺掉被九尾狐狸附身的妲己，而是利用後者幫助自己在一夜之間除掉了坐在王位之上的父親和身為王位繼承人的長兄，同時又在意外獲悉四伯侯密謀推翻自己的時候，借幾位質子之手除掉了幾大諸侯，最後又在世人面前表現出自己在這一切亂象之中身處局外，甚至上演了一出令人感動的自我犧牲。

從這些情節的塑造中，可以明顯感覺到由費翔演繹的纣王相較于此前諸多版本的演繹有了實質性的不同，也更讓人不禁去思考是什麼樣的人生經曆造就了殷壽這樣一個極度危險的惡人？

從影片開場冀州之戰中蘇全孝的死到姬昌對姬發說出那句振聾發聩的“你是誰的兒子不重要，你是誰才重要”，我們似乎可以捕捉到纣王因何而惡。

在逼質子弑父的那場戲中，殷壽坦露了自己對何為質子的真實想法，諸侯們将自己心愛的兒子留在了身邊，而将那些并無太深感情的兒子派到了商朝作為人質，他們從離開家的那一刻起實質上便成為了各自父親的棄子。

從纣王威逼質子弑父所說的話語又何嘗不是他自己長期以來的真實處境？身為二王子的他從出生的那一刻起就注定與王位無緣，不管自己如何為國征戰，如何讨父親歡喜，最終都隻是在為自己的兄長繼承王位做嫁妝。

狐妖的突然出現為他原本無望的人生突然提供了一個契機，當擺在面前的所有障礙被輕而易舉地掃除，長期壓抑在内心深處的欲望得以肆無忌憚地展露，那股多年積攢的怨恨終于可以發洩了。借質子之手殺害各大諸侯既是為了掃除潛在的敵人，同時亦是為了發洩自己對父親和家庭的幽怨。

然而，殷壽所沒有想到的是，并不是所有的質子都有着和他一樣的痛苦不堪的回憶，有着同樣的家庭背景。

姬發之是以成為質子并不是因為父親的私心，而是實作個人理想——成為一名勇士。為此，他在與自己兄長比試的過程中做手腳，這一點，其實連伯邑考自己都看出來，更何況是會占蔔的姬昌呢？

換句話說，是姬昌為了成全兒子的理想，才默許姬發去做質子。

臨行前，姬昌别在兒子腰間的那一玉環，承載了一個父親對兒子深深的愛。也正因如此，當其他幾位質子在殷壽的威逼利誘下或主動或猶豫的時候，姬發最終選擇了放下手中的屠刀，他的内心深處并不相信眼前這位飽含深情送自己遠離故土的老父親，會是謀逆的反賊。