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觀唐習律90|司空圖退隐山中二十年,得到這個消息絕食而亡前言一、司空圖其人二、《退栖 》三、題休休亭(一作耐辱居士歌)四、二十四詩品結束語

作者:老街味道

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天一四年(907年),朱全中篡奪了梁大唐的職位。次年,次年,唐逸帝李薇被殺。消息傳到河裡禹鄉(今山西運城永濟)的王光果,一位隐居老人淚流滿面,絕食而死。

這位老人是《二十四首詩》的作者,也是唐末的詩人石孔圖。

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太空圖(837-908)字表聖,自稱非子,也有反羞辱的次數。唐玉宗先通十年(869)考,進入第一,那年33歲。

據《新唐書》記載,第一次空圖秘書進路時遇到兩位貴族,一位是禮儀大臣王京,877年,空間秘書跟随王京作為玄玄的觀察特使,在他的幕府。王晶死後,石功圖離開了移動的廣祿寺主書,東渡師。

在洛陽東渡,他遇到了另一位高貴的人:盧,他殺了人。盧帶着對空地圖的劃分非常欣賞,曾經做過詩《空地圖牆的劃分标題》的雲彩:

姓氏是空的,是皇家船的官方級别。老人在那裡,不要歎息。

對總的想法來說,秘書的天圖啊,出身高貴的背景,但官銜卻很卑微。如果我丈夫還在那裡,你不必歎息事情進展不順利。

果然,第二年,陸某又帶着一次敬拜,空圖秘書被其敬拜官外朗叫來,尋找遷徙的郎。

唐朝元年(880年),黃巢起義軍入侵長安。

斯圖的哥哥有個奴隸叫端璋,參加了黃巢起義,端璋熱情勸他歡迎叛軍,但他拒絕了,然後逃回了家鄉。當時,還有一位詩人皮日書,在漢林學士之後被黃巢軍俘虜,黃巢兵失去了皮日休息。

石孔圖回到了家鄉的河邊,他聽說宗宗在鳳翔,于是去了鳳翔,被封為知識體系、書屋人。這個故事有點像安詩杜甫的亂七八糟,但可惜跟着唐肅宗的詩詞和聖一直沒有那麼重要的官方職位。

唐玉宗被扣為人質到陝西寶雞,石孔圖回到家鄉,從此下定決心踏上征程,開始了20多年的王光古隐居生活。他的大部分詩歌和詩學也是在這一時期寫的。

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< h1級""pgc-h-right-arrow"資料軌道"131">II,"撤退"</h1>

唐光啟三年(887年),唐玉宗去了寶雞。秘書沒有機會陪同汽車,是以回家藏在山中間的王官谷,有"丁不老到王官谷"作為證據:

家鄉山地監獄落在塵土西邊,偷回的馬已經丢了。滾動的旗幟簇擁而起,蕾絲移動的鳥兒在哭泣。

原本文字薄而輕,卻到了中原攪動起來。将一鍋閑置的日月,長長的歌聲深入到武陵溪。

回來後,斯圖決定躲避這個世界,而不是過着飽受戰争蹂躏的職業。

"撤退"雲有七個定律:

遊泳的小洙無能,移動到中間欄的頂部。劍乍一看就像一個仆人,死書似乎失去了一個好朋友很長一段時間。

燕趙不是一匹空蕩蕩的可憐馬,為什麼不愛老鷹呢?從那時起,Ken開始對繩索進行檢查,他每天都在教世界。

這首詩的上下文如下:

1、小滄

小醐在第一句話中,展現在三四句話中:劍乍一看像個仆人,死書久久像個壞朋友。

這兩句話,精彩地隐喻着劍等優秀的助手,這本書是最好的朋友,在得與失之間,寫下了它旅行多年的小槐感情。

劍是古人的兩件随身攜帶物品,帶有特殊符号。孟浩然詩雲:皇帝三十年了,書劍無所作為。也就是"旅行小槐"的意思。

2、無能

第一句話中的無能展現在五六句話中:燕趙不是空可憐的馬,為什麼不愛老鷹呢。

這裡用了兩個典故,燕昭旺造金太白将軍,用千金買馬骨,以示自己的愛心相通。分支是東晉高僧,喜歡養鷹馬。上聯盟使用燕趙王的典故,表示石,下聯盟使用分支的典故,表示隐士。

史先生說,他的天賦不好,不是在顔昭王寶馬眼裡,或者去山上隐藏它。

3、搬家

總轉移的第二句話,展現在尾鍊上:從此到繩子檢查,肯教世人日新月異。

移到中杆頂端,留下路的束縛,"到外面的繩子檢查",隐藏在山的中間。肯,這不是我的意思。不怕危險的晚唐政權鬥争。

唐一宗很快從寶雞回到長安,次年(公元888年)3月,他因病在長安宮的武德寺去世。他的繼任者是他的兄弟,另一位傀儡皇帝唐昭宗黎。

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<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"157">iii,休亭的标題(一首侮辱性的歌)。</h1>

唐兆宗立刻上崗位後,多次叫秘書的空地圖,先後崇拜過人、醫生、家務員、軍人服務員等等。

李唐身患絕症,城外被隔絕,有權向亂政供認。在黃巢起義軍中向宮廷投降的朱文逐漸豐滿,完全掌控了朝代。唐兆宗李偉隻是一個任人擺布的傀儡,

分區圖已經看穿了目前的情況,是以以舊病為由,堅定的言辭并非如此。為此,他在望谷建了一座亭子,命名為"休亭",并寫了一篇《休亭》來說明:

要改變它的名字,毫不奇怪,覆寫它的材料,一個合适的休息也。有了它的份額,兩個人也應該休息。而且,在一陣震驚中,三義也一樣。而少又懶,長又率,老與老,是三者兼而有之,不習慣節省時間,也适合休息。

還有一首《羞辱的格斯之歌》的歌:

咄咄逼人,不,休,媽媽,欺騙兩個雖然多性邪惡,

賴是一位長期的老師。

休,媽媽,一盤象棋,一劑藥水,

神的意圖是可以預料的。

天要催促快樂的人,金子很難買到一台鶴。

如果朱爾斯可以,回答侮辱。

還有一句絕望的"休·休伊特"詩雲:

而喜鵲可以保證疾病更令人擔憂。可憐的藜麥甘蔗,真的是甜瓜。

另一首古詩《休休威特亭》(本雨亭,被陝軍燒毀,重建,改名為休)雲:

洗耳邪市朝,亭子的結構得到其餘的遺址。

三條路長而深,一塵之災不堪。

肘部看綠色的山脈,帶領鶴聽着流水。

獨特的愛心,當意圖是有意為之。

這些詩的太空地圖的一般思路是一樣的,我老老實實地躲在家裡,不會去山上去實作奇佳統治國家的世界夢,作為一種瓜子,像平平這樣的人會滿足。但我對國王的愛從未消失。

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< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""86">第4和第24首詩</h1>

何玉孫的《詩筏》評價了師的空地圖,說:

後期唐玉石的太空圖好理論詩...但自作詩,也沒有脫下晚唐的習慣,

斯圖的詩,後來評價不算太高,但他的詩專著《二十四首詩》對文學藝術批評形式的創作有着廣泛的影響。

《二十四首詩》根據藝術風格和情緒将詩歌分為二十四類:

壯麗,稀釋,苗條,平靜,古老,優雅,水洗,堅強,美麗,自然,内隐,大膽,精神,細緻,狂野,奇怪,音樂,現實,悲傷,描述,超級,流動,流動。

形式由二十四首四字詩組成。每首四句話的詩分為12個句子,如"稀釋":

蘇蛾,奇妙的機器。喝得太多,鶴和飛。

俞的恩惠,在衣服裡。看音樂修,美國裝回家。

偉大的是它變得越來越受歡迎。變形,握手是開箱即用的。

就這樣,引起了許多後代詩人的效仿,如清朝與園林老人袁明的《續詩》,其中《即現場》寫道:

混合元承載,流動而不注意。歡迎來到未來,拍了。

詩歌如化學,即把場景變成好玩。死者,就像,沒有什麼新東西。

由于賦形劑的材質,随場景改變步驟。蟒蛇柱,會認出暮色。

不過,《二十四首詩》是斯圖寫的還是有些争議的。

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<h1類"pgc-h-right-arrow"data-track"的>的末尾。</h1>

自詩《撤退》寫完以來的二十二年裡,他基本上隐居在家鄉王光國。

天四年(904年),朱全中召來秘書的空地圖為禮儀部書本,空中地圖秘書無奈地上任,假裝老病不理,就去了長安,然後又被釋放回去。

東進死後,詩人陶元明躲藏起來。石孔圖沒有逃離這個世界,72歲高齡,石孔圖為唐朝滅亡和絕食殉道。宋朝劉克莊評論道:

節日将飛走,牙郎将出售其餘部分。《唐樾》不是一個國家,隻是一本書。

在一天結束時,為今天的作業制作一個七定律的作品,"哀悼部門的虛空地圖":

夕陽西西西,長安回頭看亂七八糟的雲迷。斷腸天子雷一句話,慧眼詩人歌退。

在亭子下休也是莫莫,夢恨和恨獨自凄美。武陵溪送來桃花,隻有空山杜玉哭了。

老街的味道

關唐西法 89 |皮一天休息,叫皮地,互相歌唱,媲美元白

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