猶太人，社會心理學家，從小被莫名的欺負，深刻思考，幸福與可持續的生活方式，當這些詞語重疊在一起，你會構想怎樣的一本書，一個故事？
是誰将社會心理學帶入現代生活，進而解決社會問題做出社會貢獻的？
在目前的中國發展過程中，讀一讀《社會心理學》是否必要？
來，我們一起往下看，尋找心中的答案。
01一個從小被莫名欺負的猶太孩子，居然成為社會心理學家
猶太人的聰明和智慧仿佛與生俱來，他們每個人的故事本身就是一部勵志作品。
有一個猶太人從小生活在美國一個反猶太嚴重的街區，他每天上學時要經過一段經常被惡棍攻擊的路，是以他經常被沿途比他大的壞孩子搶劫、侮辱。
在多次被劫道的壞孩子們毒打之後，有一次他坐在圍欄上，一邊為受傷的鼻子和嘴止血，一邊為自己感到難過。
他突然思考起來，這些惡棍不認識自己卻為什麼這麼讨厭自己？是那些孩子被教育要憎恨猶太人，還是出于某種原因導緻他們天生就是那樣的。
他想壞孩子們的憎惡是否會被改變——如果他們了解自己多一點，他們會不會不恨自己呢？如果情況正好相反，如果自己比這些惡棍塊頭更大、更強壯有力，以自己的性格會毫無緣由地将他們痛打一頓嗎？
多年以後，當這個猶太小孩發現自己當初思考的内容都很深刻時，他同時發現年少确實意識不到這一點。
在無緣無故被打30年後，這個孩子成為一名社會心理學家，他能夠教授并回答當初自己遇到的問題，進而發明技術來減少使自己成為受害者的那種偏見。
這個猶太人就是目前世界上最負盛名的社會心理學家埃略特•阿倫森。
他是美國心理學會曆史上唯一一位包攬其三項大獎的人，即突出寫作獎、傑出教學獎和傑出研究獎。
2002年，他被選為20世紀100位最著名的心理學家之一。
美國猶太人從小就學會從改善人際關系角度出發，去思考如何生存，如何更好地工作和生活。
02深度思考、解決問題是社會心理學家的必備技能
現在看，阿倫森走上心理學道路，和他小時候被壞孩子欺負猶太人有關。
假如他沒有被搶劫、侮辱的經曆，他就不會深刻思考人與人、人與社會的關系，世界上将缺少一位社會心理學家。
按照常理，被欺負後人們會選擇報複或報警，但阿倫森沒有那樣做，而是思考壞孩子襲擊人背後的原因，進而從更高處思考和換位思考。
世界上有成千上萬的孩子有欺負别人和被别人欺負的經曆，但他們沒有成為社會心理學家，走向了不同的人生道路，這也無可厚非，世界本身是多元的，人性本身是多變的。
凡事一體兩面，痛苦的背後是孕育着成功的因子，深刻思考問題為一個人鋪平了成功的道路，并插上路标。
從阿倫森身上，我們可以一窺社會心理學家的真實樣子。猶太人不但聰明，而且真實可信。
那麼問題來了，為什麼學習社會心理學？社會心理學有用嗎？
答案是，社會心理學家想要了解社會影響，因為他們着迷于人類的社會行為，想要盡可能深入地了解它。
阿倫森果斷指出，許多社會心理學家想為解決社會問題做出貢獻。
為社會做貢獻其實就是為他人做貢獻，這和阿德勒心理學“他者貢獻”系出同門。
社會心理學當然有用，熟悉了解它，你會懂得社會和人背後的規律，你會懂得人性，如同懂得老子的“道”一樣，輕松搞定人際關系，為你成事、成功助力，進而過上幸福富足的人生。
是以，深度思考、解決問題是社會心理學家的必備技能。
因為隻有解決問題，才是人生存之本，社會發展之需。
03幸福與可持續的生活方式是如何達成的呢？
阿倫森不但具備大多數猶太人擅長講故事的本領，更能用生動的語言和清晰的叙述風格在寫作上高人一籌。
他果斷敏銳指出，實作幸福與可持續的生活方式，是每個人完全可能達到的。
比如“什麼使人幸福”。他認為：幸福一部分是由天生的人格特質/氣質決定的，另一部分是由我們無法掌控的因素決定的。
賽林格在《麥田守望者》中同樣寫道：
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
我們無法掌控自己的出身，外部環境，回到過去，等等。
阿倫森的觀點理性且平和，我們能掌控的影響幸福的因素主要有四個：
令人滿意的人際關系；
心流：沉浸在自己喜歡做的事情中；
追求體驗而不是物質；
幫助他人。
人的一切煩惱皆源于人際關系，良好的人際關系是幸福的前提。
一生一定要幹上自己喜歡的事，否則人生一回比窦娥還冤。
過分追求物質享受，失去對大千世界的體驗和嘗試，則是一種罪過。
幫助他人，助人為樂，這就是最終的人生價值。
如果我們從以上四點做起，一點一滴積累，還愁人生不成功不豐盛嗎？
謹以上述文字紀念阿倫森教授《社會心理學》第10版登陸中國，期待更好地解決中國的社會問題，實作真正的可持續發展，國富民強，國泰民安。
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