作者：洞見·南風
前段時間，三位北大女生因一場沒有深度的通路，被群嘲上了熱搜。
三位北大女生邀請來日本社會學家上野千鶴子，進行了一場關于女性議題的對話。
原本，關于這次進步女性之間的會談，網友們極為期待。
結果卻演變成了“國小生向教授的提問”，整場會談幾乎都在戀愛腦、原生家庭、婆媳關系、催婚催育等頗為狹窄、降格的話題上打轉。
但是，上野千鶴子的表現卻赢得了很多人的尊重。
不管問題怎樣尴尬，她總能一絲不苟地表達自己，耐心溫柔地傳遞理念。
上野千鶴子是女性主義先驅，我們熟悉的“家暴”“性騷擾”“無償勞動”等耳熟能詳的詞彙，就是她引入亞洲的。
她有很多出圈金句，所著的《父權制與資本主義》《從零開始的女性主義》《始于極限》等書，更是為一代女性帶來靈魂覺醒。
女人無論到了多大年齡，都應該讀一讀上野千鶴子。
在她的書裡，你總能找到女性如何才能過好這一生的答案。
1
走出婚姻困境：
婚姻家庭，從來不是女性的安全壁壘
“你不結婚是因為被男人傷害過嗎？”
采訪者@北大才女全嘻嘻提出的第一個問題，相當冒犯。
上野千鶴子回答：“我從十幾歲開始，就對婚姻制度不感興趣，并不是不喜歡男人。”
在上野千鶴子的書信集《從零開始的女性主義》裡，她就袒露過那段心路曆程。
1948年出生的上野千鶴子，來自一個殷實的中産家庭。
父親是自營診所的醫生，母親是任勞任怨的家庭主婦。
由于父母是自由戀愛的緣故，奶奶非常不喜歡兒媳，經常在家挑起婆媳大戰。
然而每次爆發沖突，父親從來隻會幫着奶奶說話，導緻母親痛苦不堪，夫妻感情一落千丈。
上野千鶴子的母親，就常常把一腔怨氣發洩到孩子們的身上。
“如果不是有你們，我早就離婚了。”
可奇怪的是，母親再痛苦也不肯離婚，還逼着上野千鶴子長大後重複自己的老路，結婚生子、操持家務、服侍丈夫。
為了弄清疑惑，不重蹈母親的覆轍，上野千鶴子努力考進大學，不斷研究女性學。
多年後，她在《始于極限》中揭秘謎底。
原來，一代又一代的女性們都被社會毫無惡意地打下“不結婚就不圓滿”的“思想鋼印”。
她們将婚姻視為必選項，認為結了婚就能順利嵌入社會架構，進而獲得安全感和保障。
@北大才女全嘻嘻透露說，自己30歲那年因頂不住七大姑八大姨的壓力，2年内被迫相親很多次。
最終在“世俗的規範裡”進入了婚姻。
在《始于極限》中也提到，有很多女性盡管非常優秀，社會地位超然，仍為消除種種不便，強烈需要得到“已婚者”的頭銜。
然而，據上野千鶴子多年觀察發現，很多婚姻中，女性非但得不到追求的安全感，反倒一直被不合适的婚姻重創，弄得遍體鱗傷。
她提醒說，“不要急于将無依無靠的心轉向婚姻和家庭。婚姻也好，家庭也罷，都不是女性的人生安全保障品。”
錯把婚姻當避風港，到頭來會發現，它反而成了你死我活的角鬥場。
靠山山倒，靠人人倒。
終其一生，我們能夠依靠的隻有自己。
拒絕為人生上任何形式的“保險”，才有可能過上理想的生活。
2
走出情感困境：
戀愛是自我的鬥争
如今談到戀愛，大家似乎更熱衷“搞錢”。
網友還調侃說：“戀愛，狗都不談。”
忙到起飛的職場女性，一想到戀愛要從認識、了解再到磨合，心都累了；
想戀愛的女孩，一觸及房子、車子、票子諸多愛情限制條件，興緻就淡了。
加上現代人把“自我”看得過重，磨合之中一旦寒了心，感情簡直都不想再碰了。
《始于極限》中講過一個這樣的故事。
40歲的鈴木涼美，是日本先鋒作家，日本“芥川獎”候選人。
她早年經曆十分獨特，名校背景，家境優越，卻選擇成為AV演員。
迷離的風俗業就像一面鏡子，把人性和欲望放大到了無限。看得越清楚，鈴木涼美就越對男人和談戀愛喪失興趣和信心。
于是，她寫信向大自己35歲的上野千鶴子求助，自己該怎麼辦？
上野千鶴子卻說：“戀愛是談比不談好，能夠讓人生更加多彩，在戀愛的遊戲場上，人能夠深入學習自己和他人。”
上野千鶴子坦言，自己雖未結婚卻并不缺乏戀愛經曆。
她談過甜蜜的戀愛，也經曆過傷神的戀情，喜歡過優秀的男人，更遭遇過糟糕的男人。
不過無論是好是壞，這些感情都是絕妙的身心體驗。
上野千鶴子從此摸清了自己的界限，觸碰到對方的底線，更洞察到内心最隐秘的欲望、嫉妒、控制欲，進而有機會去克服，修正與超越。
上野千鶴子一直鼓勵女性們，與其排斥閃躲，不如從“想要被愛”變化為“主動積極去愛”。
戀愛不會蒙蔽一個人的雙眼，恰恰相反，好的戀愛，是一場認識自我的修行。
當我們把自己打磨好，美好的感情也會如約而至。
3
走出職場困境：
憤怒要說出來才有力量
上野千鶴子曾說，“驅使我一路走到今天的是無窮無盡的好奇心，以及對社會不公的憤怒。”
10歲那年，上野千鶴子看到兄弟們被父親要求将來做醫生，就問父親，希望自己做什麼職業。
父親笑着說，“千子（上野千鶴子的昵稱）隻用做個可愛的妻子。”
20多歲，上野千鶴子沒有走進父親安排的“教出很多好媳婦”的學校，而是靠自己考上了大學。
有教授問她，畢業出來打算做什麼。
上野千鶴子老實回答，暫時沒有想法。
教授沒有給她建議，反而笑着說：“女孩子嘛，就這樣挺好的。”
30多歲，名校畢業的上野千鶴子發現身邊80%的招聘崗位隻限男性。
而剩餘20%的崗位，對女性的職務要求僅僅是端茶倒水，哪怕她學曆再高。
上野千鶴子不甘心，她通過23次面試，費了九牛二虎之力才找到一份教職工作，卻在職場裡遭遇各種嘲諷與刁難。
上野千鶴子感到了一種從未經曆過的憤怒。
她直言，“在我的生活中，我第一次感覺到有話要說，即使沒有人要求我這樣做。”
于是，上野千鶴子耗時十年寫下了《父權制與資本主義》，言辭铿锵地揭露父權社會對職業女性的種種桎梏。
女性一旦結婚，她就成了職場上的“過客”，工作随時可能被叫停。而逼着女性在“工作與家庭”之間二選一，更是很多職場歧視的合理借口和手段。
面對不公正，上野千鶴子認為，與其隐忍妥協，謾罵譏諷，不如高聲表達，在争論中推進改變。
1986年，“美齡論争”爆發。
起因是，當紅華人女歌手陳美齡産後不肯放棄工作，毅然把3個月大的兒子帶進錄播室，卻引來社會面的口誅筆伐。
在當時的大衆認知中，“相夫教子”是女性天職，像陳美齡這樣“帶孩子工作”的做法實在有違傳統。
但上野千鶴子卻從罵聲中敏銳察覺，這是社會和職場對女性權益的無情盤剝。
于是，她果斷站出來聲援陳美齡，據理力争，成功推動日本《育兒休業法》的成立，進而極大改善了職場女性的處境。
在上野千鶴子看來，女性主義就是隻要自由自在地活着，怎麼樣都可以。
真正活得自由的女性，都懂得守護自己的邊界。
她們清晰地知道哪些是可以讓步的，哪些絕對不能讓步。
不表達憤怒，就明确不了界限；不勇敢拒絕，就捍衛不了權利。
走出職業困境的最重要的一步，就是不掩蓋自己的聲音。
也許，每一位職場女性擁有自由與尊重，還有很長的路要走。
但隻要我們不斷發聲，就能引起大家的重視，為女性職場迎來一寸一寸的改變。
▽
關于那場有争議的訪談，網上有人問，“為什麼上野千鶴子會和沒有理論背景的人聊雞毛蒜皮的婚戀問題？”
有個回答很精彩：
“這是她一貫的主張，她希望自己的研究實用易懂，普通人能明白，從中共情。”
上野千鶴子眼中的“女性主義”，不是高高在上的教條主義。
而是一種女性自由，不被定義，擁有選項，由衷為自己身為女性而自豪。
生活中的你我，當遇到戀愛、婚姻、男人、工作等煩惱時，不妨讀一讀上野千鶴子吧。
在她溫柔的目光下得到撫慰，也在她犀利如刀的文字中汲取力量。
願你我能在文字的陪伴下，跨過人生關卡，熬過艱巨時刻，遇見更精彩的自己。
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