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系列文博紀錄片《我從蒲州來》第三季
用五分鐘，講述身處外鄉的永濟文物故事
新時器時代 石莊仰韶文化彩陶盆
（現藏于山西博物院）
——石源華祖
對中國人來說，地名不僅是特殊的人文記憶，更是一段曆史，一種文化。地處秦、晉、豫黃河金三角核心區域的永濟，是中華文明重要的發祥地，也是仰韶文化的中心區域，轄區内十個鎮街均有遺迹，其中最具代表性的，當屬出土于蒲州鎮石莊村的仰韶文化陶器。
仰韶文化是黃河中遊地區新石器時代的最具代表性的考古學文化之一，相對年代距今約7000—5000年。大約6000年前，仰韶文化的陶器制作技藝進入鼎盛時期，以泥條盤築法制成的陶器器型以食器、盛器和水器為主，包括碗、缽、盆、罐、尖底瓶等造型，還出現釜、竈、豆等炊器，這一時期彩陶工藝已相當成熟，其器身普遍使用紅、黑或白色繪制變體的花卉、鳥紋、魚紋和簡化的幾何形圖案，是仰韶文化特有的标志。
石莊遺址西近黃河幹流，地勢屬河旁二級階地，地面較平坦，分布面積約20萬平方米。早在仰韶文化時期，這裡就聚集着人類部落，人們在此地磨制石斧、石鋤、石刀，正是由于在此制作出的石器工具多而精巧，故稱名“石莊”并沿用至今。石莊遺址1954年首次發現，此後多次考古發掘，出土了大量的石斧、石锛、石鑿、石刀、石紡輪等石質工具，以及大量彩陶殘片、單耳杯、繩紋陶罐、缽、竈等陶器，經過專家考證，屬于典型的仰韶廟底溝類型文化。石莊遺址的仰韶文化廟底溝類型彩陶，以象生的鳥紋，變體簡化的花瓣紋以及弧邊、圓點、直線、三角紋組合圖案為主，花紋雖複雜多變，但圖案布局合理，構圖結構嚴謹。
永濟市博物館副館長楊毅璞:彩繪圖案一般都在盆、缽類器具上部上腹至口沿處的顯露部分，這樣做的原因在于，新石器時代人們多席地而坐，觀看習慣往往是從上而下，人的視線範圍多停留在器物的上半部分。所繪圖案主要以紅色陶胎為底色施以黑彩，增強了色彩的對比度和圖案的視覺沖擊力，有點像中國畫藝術中“知白守黑”藝術觀念，也是道家所提倡“知其白，守其黑，為天下式”處世态度的最早展現。
現藏于山西博物院裡的這件出土于石莊遺址的彩陶器，所繪圖案是經過高度概括提煉的薔薇科植物花卉，制陶者用圓點、弧邊三角形等抽象元素表現玫瑰花的覆瓦狀花冠、花蕾、葉子和莖蔓。中國現代考古學的泰鬥蘇秉琦先生認為，“中華”的“華”其本義就是“花”，以玫瑰花為圖騰的民族被稱為“華祖”，代表性區域就在華山周邊，“中華”“華族”“華人”也淵源于此。可以自豪的說，借着這些美麗的彩陶寓意，生活在蒲坂大地上的華夏先民，拉開了中華文明的開場序幕。
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