夫妻如何相處？夫妻容易發怒，怎麼辦？

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編者按：王西勝是屈子學統傳人，長期講學錘煉，善于連珠妙語信手拈來，啟迪身心，而字字句句不離根本。《活用經典問答實錄：企業篇》是對“文以化企”各期分享活動現場一問一答的真實記錄。面上看像是企業的問題，實際上“修身、齊家、治國、平天下”是一體的。是以，書裡會涉及很多關乎個人身心成長，還有夫妻關系、孩子教育等問題。将這些問題整理結集，撷取精華，可以讓讀者相觀而善，思齊思省。

【問】夫妻之間如何相處？夫妻容易發怒，是縱容她呢，還是包容她，或者其他選項？（ 衆笑）

【答】這是誰提的？你願意注解一下嗎？舉手了，很勇敢！（掌聲）謝謝配合！

【問】是我提的。

【答】好，我看見你了！（衆笑）你補充一下是什麼情況？具體一點兒。

【問】有時候我回去，她要我這樣子，又那樣子，經常發一些牢騷。有時候我不理她，她就容易發怒。是以說，是縱容她好呢，還是包容她好呢，還是其他選項好？（ 衆笑）

【答】所謂“其他選項”是什麼選項？是讓我自己悟嗎？（ 衆笑）

【問】其他選項是想聽一下王老師您的高見。

【答】哦，好說好說！（衆笑，鼓掌）請坐。話筒先别拿走，還有互動。（衆笑）到目前為止，有沒有産生一種決裂的沖動，說：“不過了，跟她離！”有沒有這種想法？

【問】這個沒有，她還是很愛我的，隻不過是……（ 衆笑）

【答】那你愛她嗎？

【問】這個也是必須的！（衆笑）我隻不過表面上說說而已，内心還是愛她的！

【答】你看吧！凡是不以離婚為目的的争争吵吵，其實都是秀恩愛！（衆笑）她也是愛你的，你也是愛她的。行了，你現在可以坐下了，把話筒拿走吧。（ 衆笑）

咱就說說這事。因為兩口子相處，是儒家學問中的重頭戲。《中庸》裡說：“君子之道，造端乎夫婦。”“君子”要學這個大道，學天道，學道地，學人道，學天、地、人的那些規律，從哪兒開始呢？第一步是什麼？孔子明确地說，從夫婦相處開始，就是從兩口子過日子開始，讓兩口子會當兩口子。

前兩三天，這個地方舉行了一場傳統文化的婚禮。我臨時接到“緊急任務”，登台給他們做了證婚人。證婚的時候，我就重點提示了這個事。面對兩對新人，我說 ：“你們領證了，證明是合法夫妻了，但是我希望你們不僅合法，最好合道。合道是合乎什麼道？就是合乎中庸之道。”

中庸之道第一課，先是兩口子會當兩口子。所謂“會當兩口子”，就是你們的結合，首先是一種緣分，不管是自由戀愛，還是經人介紹的，“不是一家人，不進一家門”。你們互相看上了，滿意了，你願意和他一起過日子了，就要記住最初動心動念的一刹那。無論經曆多少風雨，遭受多少挫折，别管他是生氣還是怎麼樣，最後，你一定回到初心，回到當初“人約黃昏後，月上柳梢頭”的那個場景。一旦回到這兒的時候，無論誰對誰發脾氣，你的内心就一下子柔軟起來了。心柔軟了，就不會互相去對抗了。這時，自然有一種心疼在裡面，你能體諒到，自從我們結婚以來（比如你是男士），太太又為我做飯，又為我洗衣，又幫我照顧老人，又生兒育女……（問提問者）現在有孩子了嗎？

【問】有了。

【答】有了啊！你看看，生個孩子容易嗎？是順産，是剖宮産呢？我不是八卦的意思。（ 衆笑）

【問】 順産。

【答】順産！那你想想，都說不生孩子不知道有多疼，你沒有懷胎十月，不知道那個過程中腹部天天帶着那麼一個負擔，有多麼不容易！—體諒她的付出，感恩她的付出。從這個角度去想，你就能自然而然地接納她所有的态度了。她跟你說幾句，發發牢騷，最後你會發現，她不是真的對你有意見，其實是在求關注、求疼愛、求點贊、求擁抱（衆笑）……這個時候，最好的辦法，不要解釋什麼，更不要去對抗，不要去吵鬧，而是面帶微笑地看着她，讓她盡情地去發怒、生氣、撒嬌、嬌嗔……所有的都允許。

下一步，文化人和非文化人，有不同的做法。非文化人，沒學過文化的，有一句台詞—“别（ biè）說話，吻我！”（衆笑）直接一個熊抱，接着唇唇相印，“看你的嘴唇，罵我半天，都罵白了，給你提升一點紅色吧”。沒學過文化的，可以用這種比較簡單、直接的方式。

學過文化的，我們在師資班課堂上講過一種有效的處理方式，就是看着她生氣的樣子，自己心裡特别開心，然後微笑着對她說 ：“噢，又生氣了！（衆笑）難道你不愛我了嗎？難道你真的不愛我了嗎？噢，親愛的！”（衆笑）然後一個擁抱，再來若幹“蓋章蓋印”，就 OK 了。

（衆笑）總之，不要以暴易暴，不要互相對抗。因為她是你生命中陪伴得最長久的人 ；為你付出的，除了父母之外，可能就數她最多了。兩口子在一起過日子，朝夕相處，同床共枕，這是甚深的緣分。有人說，“十年修得同船渡，百年修得上下鋪”！（衆笑）上下鋪最後變成了大通鋪，這是很不容易的！珍惜她，心疼她，别的什麼都不用。

我剛才說的，是一個獨幕喜劇裡邊演出的橋段。事實證明，這個很管用。因為誰聽到後，都覺得特别好笑。再生氣的人，聽到如此滑稽的表述時，都會“撲哧”一下樂出聲來。不信，今天回家，你就試試。

如果你家另一半對你生氣了，“天天回來這麼晚，以後别去上班了！”這個時候，你就看着他，想着我現在跟你說話的這個場景，然後，發自肺腑地說 ：“噢，又生氣了！難道你不愛我了嗎？難道你真的不愛我了嗎？噢，親愛的！”（衆笑， 鼓掌）

百試不爽！無論多大的沖突，都架不住這一套文武雙全的處理方式。你試試！

我們的師資班學員，有時回到家以後，難免會不高興，就沖另一半—沒學過傳統文化的人—去發脾氣。對方還沒偷聽到我的錄音的時候，一般會這樣反應 ：“啧啧……哎呀，你還是學傳統文化的呢！你還是上過師資班的呢！你看看，你看看，你就是這樣學傳統文化的？你就是這樣上師資班的？以後你出去，不許說是王老師的學生！把王老師電話告訴我，我要投訴你！”（衆笑）一般都是這樣。

有的學員在家裡放錄音，被另一半偷聽到之後，就會反過來用了。當師資班學員生氣的時候，家人也會說 ：“噢，又生氣了！難道你不愛我了嗎？難道你真的不愛我了嗎？噢，親愛的！”有的小孩都學會了，當爸爸媽媽吵架的時候，小朋友說 ：“噢，又吵架了！（衆笑）難道你們不愛我了嗎？難道你們真的不愛我了嗎？哦，親愛的！（親爸爸一下，親媽媽一下）嗯麼，嗯麼！”最後，沖突、沖突，包括尴尬，輕而易舉地就化解了。

這是傳統文化的相處之道，無論對方怎麼生氣，我的心不要被他帶着走，不要被他攪動起來。我本來是很平靜的，是很愛他的，不能因為他一時态度的變化，大家就互相去傷害。他捅我一刀，我再射他一箭，然後拔下來，“哎，不對，我剛才不該從這個角度捅你，我換個角度，再來一下”！不要這樣去互相牽動，互相頻繁傷害。

是以，你問夫妻一發怒，是縱容她，還是包容她，或者其他，其實你說得都對！首先要縱容她，允許她把情感發洩出來，要不然她憋在心裡會很難受的。除非她已經知道遇到心态不平衡的時候，反求諸己，“把一切化為零”，她自己能消化了。她化不了的時候，要允許她宣洩。能化的化掉，化不了的，一定要宣洩出來，否則會憋出毛病，真的會傷害身體的。我們學了傳統文化，自己就先在内心消化了，要用寬廣的胸懷對待她。

這裡面有個奧秘，我給大家講兩個字。你看看發怒的“怒”是怎麼寫的？一個“女”，一個“又”，底下一個“心”。噢，“又”生氣了！關鍵是“又”。“又”的意思就是一而再，再而三，很頻繁。那麼現在，我們把這個“又”拿掉，換上另外一個字，一“口”吞掉一個“又”，這個“怒”就變成“恕”了。

“恕”是什麼意思？大家都了解，“恕”能寬容，能體諒。“怒”不怕，就怕你不會“恕”；她“又”生氣不怕，就怕你的吻沒有及時跟上去。她“又”生氣了，你就又“吻”她一下 ；她再生氣，你還吻她一下 ；她什麼時候生氣，你什麼時候吻她。就是“你說什麼我都愛你”，是不是有這個網絡術語？我一如既往地愛你，往死了愛你，死了都要愛你—就是這種勁兒。那麼，所有的問題将不再成為問題。幾次之後，她熟悉你的套路了，隻要你一說“噢”，她都會說 ：“我又生氣了，難道我不愛你了嗎……”她自己就上這個軌道了。

實踐中總結出來的，百試不爽，供大家參考。

本文節選自《活用經典問答實錄·企業篇》

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文章版權屬于作者，文中觀點不代表釋出方，僅供參考。

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