有鬼谷道友問：阿信，你說什麼樣的人比較靠譜？
在世人眼裡，縱橫家們仿佛是最不靠譜的，他們像極了現代的某些商人，毀譽參半。比如張儀，先是被譽為是“大丈夫”，接着又被貶為“傾危之士”，也就是全民公敵。再比如蘇秦先是有“配六國相印”的風光，接着又淪為被“天下共笑之”的笑柄。
可見，人們果真是喜歡以成敗論英雄的。那麼，熱衷于對他人評頭論足，靠熱點資訊浮想聯翩，借以發洩情緒的人就一定靠譜嗎？
事實上，我并沒有，也沒有責任為某人開脫，本文旨在解讀某一群體的心理特征。最近“杭州馬某”的新聞引發了群體熱議，顯然此馬某非彼馬某。即便已經辟謠了，仍然有很多人執着的堅信就是那個曾經被稱為是“爸爸”的男人。好不好奇，為什麼會有那麼多人站在道德的制高點上期望，渴望，甚至盼望他出事，不得善終呢？到底是什麼仇什麼怨呢？
其實，這一群體的行為特征正好驗證了《烏合之衆》的一個觀點：某個人想要獲得聲望是以成功為基礎的，這是被人們仰望的根本原因。但是，俗話說得好“花無百日紅，人無百日好”，沒有人會一直光鮮亮麗的風光下去，也正如鬼谷子說的“世無常貴”，這個世界上沒有永恒的尊貴，唯一不變的就是一直在變。通俗地說就是，每個人都有保鮮期。
每一個成功者的光芒也一定會褪去。現實的是，一旦個人因某些不測失利，頭頂上閃耀的光環會立即黯然無光。而群體這時對失利的英豪不再是敬仰和崇拜，情感瞬間從一個極端轉向另一個極端。他們會因為之前愛戴此人而加以報複，并表現出鄙視。于是，我們很容易會發現，曾經追捧他的，和現在厭惡他的，其實是同一群人。
這也就是阿信之前說的不要濃烈的熱愛某個人，你愛的可能不是那個人，而是那個人的光輝形象。一旦光輝破滅，就會感到自己被欺騙進而由愛生恨。正可謂，愛之深，恨之切。
是以，我們應該怎麼辦呢？衆所周知，阿信是個研究鬼谷子的民間手藝人，鬼谷子講過這麼一句話：貌者不美，又不惡，故至情托焉。
一個人不會輕易的贊美追捧某個人，也不會輕易的厭惡貶低某個人，不會輕易的情緒失控，喜怒無常，這樣的人才是最靠譜的。
是的，一個真正成熟的人，不是感性的愛憎分明，而是理性的情緒穩定！