《海陽文藝微刊 》第203期
海陽市作家協會主辦
主 編：孫海雲
執行主編：陳 平
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文/孫海雲
近期疫情原因，蟄伏在家，酒局少了很多，心甯靜了很多，思緒好像遲鈍了，以前常埋怨讓酒把胃喝壞了，把腦哈彪了，把腎藥廢了，有人半身不遂拐小簍，有人突發心梗駕仙鶴等等等等，更甚者有人直言：酒是穿腸的毒藥。來惡酒。把怪病早死無端地推到了酒身上，往中國的酒文化上摸屎。
有道是：宇宙無窮，盈虛有數。
積賢成德，積德行善，以善積壽。
善必壽終，惡必早亡。你的壽數既有先天的定數，也有後天因果。禍福無門，唯己自招。人有善行，天必佑之。有人把出車禍歸罪于酒，現在禁酒駕，車禍還少嗎？禁酒駕之前經常喝得酩酊大醉，腦無記憶，照樣把車開回家，安然無恙，那是神仙給引的路。現在有了禁駕令，酒駕違法了，咱得遵守法律啊。有位朋友給同學接風，那位同學喝死了，同學的老婆要求同桌的人賠償，每人拿了好幾萬，法理上是赢了，人情上是輸了，得到了金錢，輸掉了人格。其實他的壽數就定在那個時辰，喝酒不死，跌倒也要死，甚至哈涼水也得死，氣數已盡，反正都要死。
孔子曰：酒，真奇物也。
翻開中國曆史，如果把酒去掉，是多麼地蒼白啊！
彭祖是酒的發明者，他活了八百多年，那些把酒亵為“穿腸毒藥”的人，還有何話說？
《詩經》裡共有十二首關于酒的詩歌，每一首讀之都如飲醍醐，醴泉清冽。
如《大雅.既醉》：
既醉以酒，既飽以德，君子萬年，介爾景福。昭明有融，高朗令終，令終有俶，公屍嘉告。其類維何，室家之壺，君子萬年，永賜祚胤。
文章的開篇“既＂字，用之飄忽，顯得十分優雅，把酒、德、福、融、明、令終緊密關聯，把酒賜給有德的人享用，是上天賜的大福，喝酒的人光明坦蕩，盛長之貌，必有好的結果。
“君子有孝子，孝子不匮，永錫爾類。＂坦蕩蕩的君子是個孝子，孝子永遠不會窮乏，上天永遠賜福你。“室家之壺，永賜祚胤＂，把你有酒有德有福之幸傳給子孫。
《小雅.賓之初筵》：
既酒和旨，飲酒九偕。九月肅霜，十月滌場，朋酒斯飨。日殺羔羊，稱彼兕觥：萬壽無疆。
喝酒要與君子志同道合的人在一起，促進和諧，增進友誼，在－個美好的時光裡，與朋友一道，“石舍烹羔羊，畫堂飲雀舌＂“談笑有鴻儒，往來無白丁＂，豈不樂哉！
曆史上的豪飲大家信手拈來：
西漢大儒董仲舒：聖人醇躍，君子能兼二美。
衛青：豪氣飲酒泉，匈奴伏青馬。
李白：三杯通大道，一鬥合自然。
五花馬，千金裘，呼兒将出換美灑。
曹操：對酒當歌，人生幾何
王昌齡：醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
曹植：白馬馳漠北，美酒系錦鞍。
蘇轼：明月幾時有把酒問青天。
杜牧：借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
柳永：今霄酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。
毛澤東：把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
………………
李白謂之詩聖，杜甫稱之詩仙，王維、白居易，陶元明，辛棄疾……這些閃爍着人類智慧光芒的中國文化巨星，那一位離開了酒？
嶽陽樓、滕王閣、醉翁亭、會稽山……哪一處聖地不是至今依然文化之酒甘冽飄香？
故子曰：酒，奇物也，奇人享奇物也。
君子喝君子的酒，小人喝小人的酒。君子與小人同桌，互相有損。道不同不相為飲。唐太宗《百字箴》：交有德之朋，絕無義之友；取本分之财，戒無名之酒。
太有道理啊！
孔子曰：不為酒困，唯酒無量不及亂也。
意思是酒多酒少無所謂，喝亂套了是人渣，喝高雅了是君子，在酒桌上最能辨識君子和小人。
總之，在中國人的生活中，酒無處不在。
紅白喜事、出征凱旋、人來客去、商業交往、悲歡離合……有人在酒場縱橫捭阖，風光無限；有人在酒場醜态百出，喪失人格。無酒不成事，無酒不成宴，煮酒論英雄，成敗話兩端。
酒的外形是水，内心是火，用《易經》的角度去看，是水火既濟，是一個好卦。
英雄喝酒水火既濟，肝膽相照；酒能壯英雄膽，但壯不了慫人膽，慫人喝酒是水火未濟，一敗塗地。
一旦心念不好讨厭酒，惡毒酒，攻擊酒，酒是有魂的，有見智覺聞的。
剛剛聽了一首歌，真提神，共享：
胸膛是野性和愛的草原
任随女人和朋友自由飛翔
血管裡響着馬蹄的聲音
眼裡是聖潔的太陽
當美酒在心裡歌唱的時候
世界就在手上
就在手上！
是的，在酒面前，我本來就不是個有鋼鐵意志的人，那就高興地喝，盡情地喝，率性地喝，不為酒困地喝；喝出豪情，喝出人性，喝出友情，喝出高雅，喝出文化，喝出人生的五彩斑斓！
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孫海雲