永駐芳華
文/孔祥菊
終于，在這樣的一個午後，我讀完了石老師的文集《心曲》，如同喝完一杯清香馥郁、口感醇厚的陳年普洱，曆經悠悠歲月的沉澱，散發着淡淡的陳香。它反映了一位謙謙君子對家鄉、對文化事業、對一切美好事物的熱愛。它既超凡脫俗又質樸平實，讀來令人回味無窮。
全書分為心曲嘹亮、先賢神韻、鄉情悠長、傳說動人、美食飄香、桑梓逢春等十大版塊。十大版塊宛如三月春風裡紛紛飄來的花種，落入不同的心田，開出不同的繁花。每個版塊就像是百花園中的奇葩，組成一部鴻篇巨制。整部書涉及曆史、名人、文化、地理、農業、旅遊、美食等方方面面，涉獵散文、快闆、詩詞歌賦、山東快書等多種體裁，幾乎是包羅萬象。文集中可圈可點佳作甚多，其中最為矚目的當是開篇的《陵城賦》。
賦這種文學載體因為年代久遠而與我們的生活隔膜起來。兩河碧波蕩漾，暢吟德水濤聲；千裡沃野綿延，厚澤鬲氏後生。深染齊魯儒雅之氣，兼具燕趙豪邁之風。當是魯西北明珠，無愧數千年名城……石老師的《陵城賦》沒有絲毫的晦澀難懂，風骨清俊健朗、一韻到底、曲徑通幽、搖曳生情，言有盡而意無窮。将陵城之美皆紛陳字裡行間，氣勢恢弘、直抒胸臆、文藻華美，讀來酣暢淋漓，堪稱翹楚之作。我們的思緒亦飄飄然飛入藝術的意境，跟着感覺走，層層深入，遊心于陵城當下的佳境，遊心于陵城未來的美好。讀罷《陵城賦》，深感石老師的學養豐厚、視域開闊，讀起來令人意氣風發，堪與司馬相如的《上林賦》相媲美。試想，若是石老師身在千年前的西漢，定能與司馬相如一見如故，一同留下濟濟召喚後世讀者的傳世佳篇。
陵城，有着悠久的曆史文化淵源。東方朔、顔真卿，我們對于他們既熟悉、又遙遠。先賢神韻章節鈎沉出被歲月沙塵覆寫的史實，石老師搜集盡多的史料，并加以考證，按照時間順序進行了綜合整理，探尋其源頭，理順人物的變遷。傳說動人章節中有關東方朔的民間傳說故事，亦為整個閱讀過程增添了更多的樂趣。
石老師退居二線，閑暇之餘喜歡侍弄花花草草，精心打理他的樓前小園。書中有一首《都市田園》詩，他将自己看作農夫、花匠，他知道這些花需要怎麼樣的了解，懂得那些瓜果該如何去照顧，細心地将它們種下，與之對話，将它們記取，收錄于詩。想必那些花花草草也是有靈性的，它們懂得傳遞，選擇适合的土壤，花開四季，猶如石老師的《心曲》，永駐芳華。
遂填拙詞《水調歌頭·小園清韻》一首，以和之。
水調歌頭·小園清韻
信步雅園翠，蝶燕舞翩翩。繁花瓜果蔬菜，鋤作幾分田。姹紫幽竹相映，古井奇石流水，更遣鵲相歡。鸢尾點情趣，草木有清安。
勝瑤台，臨幽坐，氣自閑。良辰惜此，且煮清酒醉流年。酣暢詩情辭賦，惬意非君莫屬，焉再羨神仙。俗世浮名棄，佳色落眉間。
天地之間，大德曰真。石老師為人敦厚，待人真誠，做事嚴謹。人品做到極處，無有他異，隻是本然。花香來自苦寒，《心曲》是紮根本土、深植時代的用心用情用功的心血之作，文采斐然。它是“思想性”與“藝術性”的雙重疊加。我們得到的是人文品格的啟迪，也是一個筆耕不辍學者人文行為的聖潔。古人講“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”作為陵城區首批“百人計劃”人才智庫專家、山東省曲協會員、德州市作協會員、陵城區作協副主席、德州東方朔文化研究會副會長兼秘長……為時代而創作，在時代的發展中有所作為，他真正做到了不負重托、不辱使命。也展現了石老師的“語言魅力”與“人格魅力”的完美統一。我想，這也正是《心曲》的魅力！
作者簡介：
孔祥菊，中華詩詞學會會員，中國作家協會《詩刊》子曰詩社社員，山東省詩詞學會會員，山東省金融作家協會理事，德州詩詞協會會員，德州作協會員，陵城區作協會員。作品散見于《神州文學》《黃河文藝》《建設銀行報》《山東散文》《老幹部之家·詩壇》《南充文學》《德州》《魯北文學》《德州晚報》《德州日報》《暮雪詩刊》學習強國各大網絡平台等。連續兩屆榮獲 “東方朔文藝獎”文學獎，全省離退休老幹部“向黨說句心裡話”詩詞征文一等獎。喜歡詩詞、散文、朗誦,朗誦作品《驚濤駭浪展華章》登上學習強國。着詩詞作我盈盈的霓裳，讓誦讀成為放飛心靈的牧場。
壹點号孔祥菊