薛寶钗《詠螃蟹》，用詞刁鑽歹毒，明知她在罵誰卻無法反駁

史湘雲請客薛寶钗出錢。大觀園衆人開開心心地辦了一場詩會，題詠了十二首菊花詩，各自伏筆自己的人生和命運。

當日宴會主要是食螃蟹，衆人自然也沒錯過。賈寶玉、林黛玉和薛寶钗先後作了三首《螃蟹詩》。

賈寶玉詩中，彰顯出富貴公子的滿足。

林黛玉詩中，則借螃蟹之犧牲，慨歎人生之無常。借螃蟹之死，暗語自己日後的結局，令人歎息。

本文則主要講一下薛寶钗的螃蟹詩。要論諷刺，她的才是極緻手筆。

（第三十九回）寶钗接着笑道：“我也勉強了一首，未必好，寫出來取笑兒罷。”說着也寫了出來。大家看時，寫道是：

桂霭桐陰坐舉觞，長安涎口盼重陽。

眼前道路無經緯，皮裡春秋空黑黃。

酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。

于今落釜成何益，月浦空餘禾黍香。

薛寶钗這首螃蟹詩，顯然應和了部分寶黛詩中之意，卻又專門行諷刺鞭撻之語。将芸芸衆生追名求利、蠅營狗苟之心諷刺極緻。下面就解讀一下這首詩。

一，“桂霭桐陰坐舉觞，長安涎口盼重陽。”

三秋時節蟹膏肥美。京城的達官顯貴們開始舉辦高規格的宴會，風雅堪比“曲水流觞”，人人于座上道貌岸然，清談朗朗。

然而，道貌岸然背後，卻是貴人們嘴饞螃蟹的急切，一副饕餮之态。

如果把螃蟹比作名利，寶钗開篇就寫盡世人的蠅營狗苟。如《好了歌》中所雲“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了”。

人心不足展現在欲望的永無止境。賈雨村當日在葫蘆廟連飯都吃不上，一定覺得能夠得到資助考取功名就滿足。考取進士後，又開始拼命往上攀爬，全忘了“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”。

而薛家追求金玉良姻，也是如此。薛寶钗本心并不贊同，隻得被動配合。

二，“眼前道路無經緯，皮裡春秋空黑黃。”

螃蟹的特點是橫行，并不像其他動物那樣行經的路線是“經緯”規矩。薛寶钗話鋒一轉，将橫行霸道的權貴們比作了螃蟹。

這裡不得不提她的胞兄薛蟠，就是一個橫行無忌、沒有規矩，藐視王法之“螃蟹”。

相應的賈家衆人也不遑多讓。就算賈政已經是端正之人，依然派賈雨村去了應天府，徇私枉法胡亂判斷葫蘆案，替薛蟠脫罪。

螃蟹真正的“幹貨”，是肚子裡的膏脂裹在黑黃的外表之下。既魚肉着别人，自己也是他人口中的美味。

弱肉強食的世界，一切不軌不法的人和事，都會成為交易，被掩藏在表象之下。

害人者人恒害之，利益目前，心黑的下場就是吞噬和被吞噬。

三，“酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。”

酒氣不能掩蓋螃蟹的腥氣，需要菊花的香氣輔助遮掩。螃蟹性冷，吃多了不好消化，要多多地加入姜醋調和。

這句是有雙關語。

其一，貪食之人不顧危害，想盡一切辦法行貪得無厭之舉。隻為了多求多得。

一如《好了歌》“世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了。終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。”

其二，螃蟹好吃卻有壞處，腥味難去，性冷積食，需要用菊花和姜醋中和。

而菊花代表高潔，姜醋代表烈性。

把螃蟹比作爵祿高登的上位者，要做一個合格的掌權者，需要有高潔的品質和古道熱腸的人性。

薛寶钗這裡，大有批評時人、時政之意了。

四，“于今落釜成何益，月浦空餘禾黍香。”

螃蟹被置于鍋中，即将被煮熟吃掉，曾有志向和理想不說也罷。但沒了螃蟹的稻田裡，卻是糧食豐收的祥和景象。

追求名利之人，害人害己。他們就像螃蟹一樣隻有被人“吃掉”前，才會醒悟名利之心的無關緊要。

權力、富貴、嬌妻美妾都是過眼雲煙，多說無益。《好了歌》淺顯易懂卻無人領會。賈雨村那麼聰明卻看不破“智通寺”的真意，“智不通”豈不就是愚蠢！

反而當橫行無忌的權貴惡霸滅亡後，才會呈現祥和吉慶的盛世太平。

薛寶钗的螃蟹詩借詩喻人。由螃蟹諷刺世人的名利心，權貴的貪婪腐朽，官場的腐敗，時政的不清明。

又借“食蟹”表明權力鬥争的殘酷。昨日座上賓，今日刀下鬼。弱肉強食不留情面。

事實上賈家，四大家族，四王八公之敗，也都是這個簡單道理。寶钗的螃蟹詩罵的也是這些庸庸碌碌的朝廷害群之馬。

當然，賈家的覆亡，主要源于皇帝主動的“鳥盡弓藏”。但起因也是賈家産生的威脅。若是皇帝軟弱，也會被逆臣賊子“分食”殆盡。

薛寶钗借《螃蟹詩》，将《好了歌》的至理通過螃蟹被分食，言簡意赅講述出來。罵盡世間所有碌碌衆生的“真愚蠢”，堪稱諷刺到了極緻，讓人無法反駁。

文｜君箋雅侃紅樓

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