很多人看《西遊記》原著或影視劇的時候，可能會忍不住的想：為什麼妖怪不乘着孫悟空等人去找救兵的時候就把唐僧吃了？反正我也有這樣的想法。
不過，有這樣的想法一點也不稀奇！早在清朝，甚至更早時期，人們讀《西遊記》的時候就發現有很多“漏洞”。
清朝有個叫劉一明的人寫了一本書叫《素樸劉一明解》，其中羅列了四十五條讀《西遊》的要法。其中有一條是這麼寫的：一、《西遊》大有破綻處，正是大有口訣處。惟有破綻，然後可以起後人之疑心，不疑不能用心思。此是真人用意深處，下筆妙處……此等處大要着意。知此者，方可讀《西遊》。
這裡先說一下，劉一明所指的“真人”是丘處機，因為清朝普遍把丘處機認作是《西遊記》的作者，且書名一般都叫做《西遊證道書》，這是把一部神魔小說變成了丹道書了。
但刨除掉這個因素，劉一明對于《西遊》一書中出現的各種破綻、不合邏輯的細節顯然是注意到了，隻不過他以“可以起後人之疑心”為“真人”開脫而已。
個人感覺，書裡的這個漏洞連作者自己都有所察覺。我們先看一下《西遊記》原著第十三回“陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧”，唐僧和兩個随從還沒出“東土大唐”地界呢就碰上了“熊山君”和“寅将軍”等妖魔，自然唐僧三人就被抓了。抓了之後，幾位妖魔是一點不耽擱，且看原文：
隻見那從者綁得痛切悲啼，那黑漢道：“此三者何來？”魔王道：“自送上門來者。”處士笑雲：“可能待客否？”魔王道：“奉承，奉承！”山君道：“不可盡用，食其二，留其一可也。”魔王領諾，即呼左右，将二從者剖腹剜心，剁碎其屍，将首級與心肝奉獻二客，将四肢自食，其餘骨肉，分給各妖。隻聽得渝麻之聲，真似虎啖羊羔，霎時食盡。把一個長老，幾乎唬死。這才是初出長安第一場苦難。
這真是生吞活剝了啊！如果唐僧這裡就被結果了，那《西遊記》到此就終結了！唐僧作為主角，自然帶着主角光環，是以作者不惜以“食其二，留其一可也”這麼寫給唐僧“網開一面”。
直接一口吞了不就得啦
不吃唐僧，吃八戒總可以吧
但到了第七十七回“群魔取本性 一體拜真如”，唐僧師徒行至“獅駝嶺”被三魔給抓住之後上蒸籠蒸，後被孫悟空救出但随即又被魔頭抓住，這個時候有一段魔頭的對話很有意思，看原文：
衆魔把唐僧擒至殿上，卻不蒸了。二怪吩咐把八戒綁在殿前檐柱上，惟老魔把唐僧抱住不放，三怪道：“大哥，你抱住他怎的？終不然就活吃？卻也沒些趣味。此物不比得那些愚夫俗子，拿了可以當飯。此是上邦稀奇之物，必須待天陰閑暇之時，拿他出來，整制精潔，猜枚行令，細吹細打的吃方可。”
過獅駝嶺時被抓入蒸籠（劇照）
哈哈，妖魔吃個人還要“細吹細打”。
但我覺得這也算是作者對于妖魔為何不“生吃”唐僧做注腳吧！
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