大禹是中國曆史上第一個世襲制王朝——夏朝的立國始祖，是中華民族遠古時期的治水英雄，大禹文化更是華夏文明的源頭和代表。為進一步傳承大禹文化、弘揚大禹精神，探尋中華大地上的大禹遺迹，2019年以來，紹興市文旅集團與市大禹文化研究會共同承擔的《中國禹迹圖》編制工作正式鋪開。
在2022年祭祀大禹陵典禮前夕，記者從紹興市文旅集團獲悉，安徽、河南、山西、福建、四川、重慶等六地的禹迹野外調查工作已陸續完成，其中山西禹迹圖、河南禹迹圖已完成初稿，即将正式出版，這也為2025年完成《中國禹迹圖》全圖編制奠定了重要基礎。
大禹足迹遍全國
從上世紀90年代開始，多名學者就開始了對紹興禹迹的走訪、考證，曆時近20年。
2018年4月16日，《紹興禹迹圖》在紹興大禹陵禹迹館正式釋出，這是大陸第一張區域性成規模系統編錄大禹文化遺産的分布圖。
緊接着，在2019年紹興公祭大禹陵典禮前夕，《浙江禹迹圖》出版發行，作為大陸第一張以省為單元編錄的大禹文化遺産分布圖，收錄“浙江禹迹”209處。
在完成這兩大任務後，紹興将新的目标錨定在《中國禹迹圖》。“編制《中國禹迹圖》是紹興推動文旅深度融合的有益探索，我們将通過不斷深入挖掘大禹文化精神内涵，傳續悠悠千年的民族之魂，使之成為旅遊、研究、對外傳播的重要載體，加快把文化資源優勢轉化為文化産業優勢，将大禹陵打造成為國内禹文化研究的高地。”市文旅集團副總經理張軍說。
為了編制好《中國禹迹圖》，市文旅集團聯合市大禹文化研究會開展了大量前期工作，翻閱大量古書典籍，尋找禹迹線索。“對于禹迹的認定，我們都以古代留存及古籍為準，還查詢了大量清朝及民國時期的地方志和地圖，確定言必有據。”《中國禹迹圖》編撰組成員、市大禹文化研究會副會長金偉國說。
在收集、查閱文獻記載、曆史地圖的基礎上，編撰組也高度重視實地調查，多次到訪禹迹實地開展田野調查。3年時間裡，調查人員的腳步遍布安徽、河南、山西、福建、四川、重慶等地。
打開編撰組寫成的一本本禹迹田野調查工作報告，每一處禹迹，都有照片作為佐證，并标注了禹迹的具體位置、禹迹類型、經緯度坐标、儲存狀況、始建年代、禹迹概況等詳細資訊。“我們将全國各地的禹迹照片拍攝下來并詳實記錄，不僅為《中國禹迹圖》的編制奠定了良好的基礎，也為大禹紀念館的展陳提供了更多可聽可看的生動素材。”金偉國說，在開展田野調查期間拍攝的禹迹照片也将在大禹紀念館中的九州禹迹實景照片牆進行展陳，通過實景還原夏禹時代，使大禹治水由記載傳說變為“活态”文化。
大禹文化傳四方
“禹迹”是指大陸古代文獻有關大禹治水活動足迹的傳說記載，自古以來依然存世的大禹祭祀地點及建築物，以及有關大禹的碑記、地名、摩崖石刻等。
禹迹的曆史實際上代表着中華文明起源的曆史。疏導成為大禹治水的文化符号，影響着兩千年來的治水思想。大禹治水是以公而忘私、進取奉獻的品德，注入中華民族的文化基因之中，大禹滋養了民族文化基因。編制《中國禹迹圖》，就是為了更好地傳播大禹文化。
但是，在《中國禹迹圖》編制工作中，也遇到了一些分歧。例如大禹的出生地，有人認為在北川，有人認為在汶川。汶川人認為，綿池鎮為大禹出生地。在汶川境内，至今留有曆史典籍中記載的“禹王廟、禹迹石紋、禹碑嶺”等衆多遺迹。但還有一種說法是大禹出生在四川綿陽市北川縣禹裡，這裡至今仍儲存着大量有關大禹的曆史遺迹。
“我們通過實地走訪發現，兩地其實和司馬遷《史記》所述‘禹興于西羌’并不沖突，由于當地屬于地質活躍地帶，經常發生地震，四千來來地貌改變巨大，大禹出生地已經很難準确定位。但兩地之間已認證共同編制《中國禹迹圖》達成一定的共識，那就是共同弘揚大禹精神，傳承大禹文化，讓大禹精神更好地激勵人們開拓奮進。”金偉國說。
大禹精神無國界
紹興正在編制的《中國禹迹圖》，已經引發了國際關注。今年1月23日日本出版的《治水神禹王研究會會報》上，專題報道了紹興建成大禹紀念館，編制《中國禹迹圖》等情況。文中提到，為了豐富大禹陵紀念館的展陳，市大禹文化研究會成員在中國全域尋找禹迹，并拍攝超過1000張禹迹圖檔，調查足迹遍布浙江、河南、四川、安徽等多個省市。
記者了解到，日本禹王研究會成立于2010年，目前有150多名會員，遍及日本各個地區，研究會每兩年召開一次全員交流會，交流有關大禹的研究成果，并記錄在案。在日本禹王研究會會長植村善博看來，紹興編制《中國禹迹圖》既是對全國大禹史迹的完整呈現，也是對大禹文化傳播途徑、形成過程的一次梳理和辨析。《中國禹迹圖》的出版，将為大禹文化研究者開展學術研究提供詳實的文獻資料，有助于世人更好認識大禹文化、了解大禹文化、弘揚大禹文化。
大禹屬于中國也屬于世界。不少學者研究發現，不但在日本，在北韓、南韓等地也存有禹迹、大禹治水傳說和禹文化。目前，紹興市在編制《中國禹迹圖》的同時，也正在着手編制《東亞禹迹圖》，更好地擦亮紹興“東亞文化之都”金名片。（胡誠浩）
來源：文明中華