（接上期）
本來想寫明代的曆史故事，但是看到一件藏友的東西，很有代表性，我自己也曾經收藏過類似的物品，就在今天将這個題材的玉器做一個詳細的說明。
一、蒙元時期的曆史文化背景
前幾篇的文章我們介紹了元代玉器制造的特點和工藝特征，今天我們介紹一個元代的玉魚，按理說，蒙是遊牧文明，在農林畜牧漁這幾個農業項目中，可能跟它關系最少的就是“漁”了，為何要制作這類題材的物品？我們還是需要從蒙元文化的特點逐漸介紹。
随着蒙元帝國的建立，疆域的擴大，恢複各個地區農業生産的發展，特别是站赤的建立，各地之間的聯系加強，也同時為草原地區商業的發展、蒙古族和各民族人民之間的經濟文化交流創造了條件。
我們不要把“絲綢之路”僅僅作為一個階段性的存在标志，在蒙古鐵騎的疾馳下，絲綢之路的拓寬和便利可能是最直接的收獲，随着商業運輸的數量和人員規模增加，各種生活用品、奢侈品、建築材料、珠寶、藥材都源源不斷地輸送到草原地區。
同時，草原上原有的大批牛、馬、皮毛和手工業産品，也伴随着商業交流從草原輸往各地。在廣泛的交流過程中，草原地區的城市數量不斷增加，制瓷業、冶鐵業亦蓬勃興旺。
元代還有一個重要的改變就是宗教文化事業也有所發展，由于忽必烈聘請藏族人八斯巴擔任國師，他将佛教作為國教之一，大力推廣，同時對其他的宗教如：伊斯蘭教、景教和道教均寬保容護，并在草原上廣為傳布。
在宗教傳承的過程中，他對漢文化的重視程度也是出乎意料的，尤其各城普遍興辦儒學并建孔子廟，更是成為草原地區城市文化前所未有的一大特色。
草原上的城市和驿站連接配接成的區域，是元朝貨币流通的廣闊範圍，元代已經初步建成并完善的金融體系，是西方國家還沒有概念時我們已經開始推行使用的實物了，現已發現的有“中統元寶交鈔”、“至元通行寶鈔”紙币，以及漢文和八思巴文銅币等實物，備受錢币研究界重視。
元朝為鞏固多民族國家的統一，設定中書省和十一個行中書省以便管治。
二、蒙元時期玉器制作的藝術特征
所謂中書省及行中書省，即元政府派駐地方的最高行政機構，中書省管轄的為大都、上都及華北、北方草原一帶元朝核心所在的地區，故又稱為“腹裡”。
元帝國的建立，象征着北方草原國家和文明已發展至最高峰，進一步促進了中國國内各民族的融合，為中國統一多民族國家的格局奠定了基礎；更超越了東亞的範圍，為東西方文化交流鋪出一條坦途，推動了世界文化共同進步。
玉魚是古代重要的佩飾，在裝飾玉器中是出現早、使用時間長的一種器形。
早期多見于商代和西周，唐宋時期由于寫實的花鳥畫興起，魚的藝術形象又活躍起來，玉魚逐漸多見。
元代盛行的玉雕鳜魚作品，造型和紋飾已約定俗成為一種相對固定的、萌芽于宋代的模式。
這種器型的傳承我們唯一可以解讀為玉器的工匠都是從宋代延續下來的，是通過這樣的物品，紀念或懷念漢文化時期的輝煌，特别是宋時期玉器的設計意境，逐漸形成了造型由小到大、紋飾由簡到繁、雕琢由粗到精、藝術風格由注重寫實到講究意境的發展軌迹。
随着時代的變遷，玉魚的造型也被融入了一些蒙元時期的特色，就是整體構圖的創新，在于擅長用荷葉卷草等植物圖案作陪襯，以增加吉慶祥瑞之氣，這是宋時沒有出現過的。
三、蒙元時期玉魚的基本特征
元代玉魚多為鳜魚形，常用青白玉通體圓雕琢而成。
器形不大，體長5-8厘米， 以闊體扁身直形為多。既不同于宋代的條形小魚，也不同于明代的鯉魚。
魚一般都作潛水遊動狀，搖頭擺尾。重環大圓眼，有的出現窄眼皮，有的眼眶的向後延伸線與腮蓋骨後緣連成一片。
厚唇凸吻，大嘴微張，口角線向上傾斜，有的街荷葉或瑞草。
腮微鼓忽，有的刻劃細陰線。胸鳍緊貼腹下，臀鳍伸展作劃水遊動狀，背鳍舒展發達，骨刺的線條剛直有力，清晰可見。
魚體素身或用既小又密、交錯排列的平行細陰直線琢成菱形網紋狀鱗片，刀法有力，格紋不亂。魚尾寬大呈舒張扇形，表面大多以放射狀陰線琢出長而舒展的鳍、尾紋，明顯差別于宋、明兩代的粗陰線魚紋。
四、蒙元時期玉魚的鑒賞要素
鳜魚品種多，表現也略有差異，主要是在眼、腮、體、鳍的線條刻劃上。
雕琢用深刀技法明顯，是典型的元代風格。
紋飾大都以重刀手法雕琢，特别是在魚體結構分界部位等相接處，粗犷有力。
大圓眼用減地浮雕手法碾磨而成。
圖所示白玉魚形佩是元代的标準玉魚形式。
個性突出，體形肥厚而不臃，身直尾翹似打水，鳍端齒狀較寫實，以靜意動頗含蓄。
與宋代玉魚的跳躍式、金代玉魚的魚荷休眠式、明代玉魚的魚尾分叉式，相去甚遠。
這是各個時期的特點，也是玉魚劃分年限的基本标準，這一篇文章裡面配圖所有的玉魚，都是國内館藏的元代玉魚，看懂這一點，這篇文章就沒有白看。
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