甲骨文是大陸現在已知的，最早的、系統化、可識别、有意義的文字；更早時期的陶文隻是一些文字圖形符号；自從甲骨文發現到現在有大約一百五十年時間，從晚清時代的金石學家到新世紀的科學家們，大家一直都在努力破譯這些古老的文字，由于遠古時代太久遠，甲骨文的破譯工作相當困難；然而最近關于甲骨文的研究工作出現了重大突破，結果令人十分驚喜！這是怎麼回事呢？下面我們來看看！
甲骨文是一種神秘而古老的文字，它出現在商代，是當時人們溝通的工具；最開始，古人是将需要表達的意思以符号的形式刻在獵物的甲骨上，多半是刻在正面；由于當時人類敬畏天神，生活主要是祭祀和占蔔之類與天神有關的活動，是以甲骨文的主要内容是占蔔，稱為"蔔辭"；故宮博物院現收藏有一塊甲骨，正面刻有古人占蔔妹妹是否會生病的蔔辭。
由于甲骨文是象形文字，年代久遠，我們不知道古人以某個符号代表什麼意思，同時又缺乏參照資料；是以，長時間以來，甲骨文的研究進展非常緩慢；到了新世紀，大陸已發現超過一萬五千塊刻有文字的甲骨，但是其中被破譯的卻遠遠不到一半；2003年，中國古文字研究院宣布：每破譯一個甲骨文漢字獎勵十萬元；然而過了将近十年，拿到這個獎勵的隻有一個人；甲骨文的研究工作陷入瓶頸。
世界不斷發展變化，這一瓶頸在新世紀有了重大突破；2013年6月17~18日，來自世界各國的古文字學家，在北京參加了中國古代文明國際學術研讨會；我們十分欣喜地看到，中國文字的影響力如此巨大，吸引了世界上衆多專家們的關注；說明甲骨文已經成為全世界人類共同的遺産；會議上，各國古文字研究專家提出了新視角、新方法。
首都師範大學專家的《甲骨拼合三集·序》文章從即将付梓的《甲骨拼合三集》中，收入的2011年7月~2012年11月期間新綴合的成果219則；并在其中擇取4則為例，用前沿科技分析了甲骨綴合的性質及其史料價值；所謂"甲骨綴合"指的是考古學中研究甲骨文的一種重要方法：把甲骨拼接起來，對上面重要的資訊、符号進行研究；如今專家将先進的科學技術融入其中，給傳統研究方法注入新的活力：在甲骨拼接的基礎上，利用圖像處理、模式識别、資料庫等技術分析；這是目前可以見到的甲骨文最新研究方法。
另外，台灣中央研究院曆史語言研究所專家的論文《實物檢視與甲骨文字》，通過對甲骨蔔辭中"好"和"中"兩字例的分析，說明了檢視甲骨實物的重要性，他指出，古文字研究不是制作出精良的拓片，甲骨文研究中，"實物"才是最後的仲裁者；這是一個全新的視角，在傳統甲骨文研究方法上，開辟了一個新的思路。
這些新方法、新思路使甲骨文的研究工作取得了怎樣的成效呢？北京大學劉桓在《釋甲骨文仆、踣字兼說"攵"字的一種常見用法》一文中，運用甲骨文釋讀與文意互相印證，并輔以古籍參考的方法，指出甲骨文"攵"字在蔔辭中應用作"迄"、而訖字在古代是一個常見的字，據《說文解字》記載，"迄，止也。"意思是完結、停止，比如事做完了，話說完了等。
在這次學術研讨會議上，世界各地的專家紛紛展示出甲骨文的研究成果；人類的智慧正在使我們一點一點接近古人的世界；相信不久的将來，我們可以毫無障礙地和古人對話。
【參考資料：《說文解字》《甲骨拼合三集》 《實物檢視與甲骨文字》】