久居賈府的林黛玉，究竟算不算賈家人？這是一個模糊的問題。對于賈府不同的人來說，這也是一個不同的概念。
對于賈政和賈赦這兩個當舅舅的來說，外甥女林黛玉是外姓人，是需要保持一定距離的。是以，林黛玉進賈府的時候，兩個舅舅都找了不同的理由，沒有見她。這種情況在古代也是非常合理的。賈元春讓家中的弟弟妹妹們住進大觀園的時候，賈政叫了賈府三春和賈寶玉來訓話，也沒有叫林黛玉。
對于賈琏這個表哥來說，林黛玉也是外姓人。是以，在林黛玉生日的規格上，往往要比賈府的三位姑娘稍微高一點。這是賈府的待客之道。
然而，對于賈母和賈寶玉來說，林黛玉毫無疑問是自家人。賈寶玉就不必說了，他從小兒就和林黛玉一起長大，兄妹之間一點都不需要避嫌。在《紅樓夢》第二十二回，作者也特意通過一件事，寫出了賈母對林黛玉究竟是不是“自家人”的觀點。
至二十一日，就在賈母院内搭了小巧戲台，定了一班新出小戲，昆弋兩腔皆有。就在賈母上房排了幾席家宴酒席，并無一個外客，隻有薛姨媽、史湘雲、寶钗是客，馀者皆是自家人。
這是關于賈母為薛寶钗生日宴時的一段描寫。其實，這次宴席，雖然規模不大，但賈府中的女眷該來的都來了，其中當然也包括林黛玉。然而，在賈母的房内，在賈母的眼中，林黛玉和薛寶钗、薛姨媽、史湘雲都不一樣，她們是客人，林黛玉則是“自家人”。
作為賈母的嫡親外孫女，林黛玉被外祖母當成自家人很正常。可是，怪就怪在脂硯齋随後批了一句話，“将黛玉亦算為自家人，奇甚！”
按照古人的觀點，林黛玉确實不能算是賈府的自家人。因為古代在區分自己家和别家的人的時候，往往是按照姓氏來劃分的，同一姓氏的才是自家人。就算惜春，她和賈母在血緣關系上其實已經比較疏遠了。她的曾祖父和賈母的公公是親兄弟，算起來已經超過三服了。可是，惜春在所有人眼中，都是榮國府的“自家人”。
林黛玉是外姓女子，自然也是常人眼中的“外客”。賈母因為對黛玉的情感很深，再加上又是從小兒照顧黛玉，她在賈母眼中是自己人也很正常，可是，脂硯齋為什麼要認為這件事“奇甚”呢？
其實，脂硯齋這個批注，主要是針對三個“外客”，薛姨媽、薛寶钗和史湘雲來說的，尤其是薛寶钗。
在賈母心裡（其實也是在作者的設定中），薛寶钗和林黛玉是有着本質的差別的。林黛玉是自家人，她和賈寶玉從小兒一起長大，根本不需要避嫌；薛寶钗是外人，她應該注意和賈寶玉之間的避嫌。畢竟，大家都生活在“男女授受不親”的時代。
很顯然，在随後的生活之中，薛寶钗并沒有做到這一點，她幾乎是往怡紅院跑得最勤的姑娘。不得不說，這種行徑真的與薛寶钗的身份不符合。
同樣都是賈寶玉的表姐妹，薛寶钗是客人，林黛玉是自家人。這并不是因為賈母偏心，而是作者刻意要突出林黛玉和賈寶玉的親密度，而脂硯齋“奇甚”這兩個字的評價，更是在提醒讀者這一點。