宋神宗熙甯四年（公元1071年），蘇轼因上書言及新法的一些弊病，惹怒王安石，是以自調出京，被授為杭州通判。蘇轼在杭州，算得上如魚得水，杭州太守陳襄對蘇轼禮遇有加，許多文人佳士也争相與蘇轼結交，蘇轼也充分發揮自己的職權，為杭州百姓做了不少好事。
熙甯六年春天，蘇轼奉命巡查富陽，從新城來到桐廬，乘舟漂流在富春江上，經過七裡濑時，被周圍美麗的景色所吸引，于是心有所感，寫下了一首贊美大自然美好風光的佳作，便是這首非常著名的《行香子·過七裡濑》。
這首詞雖然隻有短短幾句，但蘇轼卻用如椽妙筆，為我們展現了富春江上的大美景色，同時，也寄托了詞人看透名利、返璞歸真的人生态度，讀來韻味無窮。這首詞在今年春晚上也曾出現，古香古色的舞台效果，加上演員用心的演繹，當真是一種令人無比沉醉的藝術享受。
行香子·過七裡濑
蘇轼
一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鹭點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。但遠山長，雲山亂，曉山青。
上片開頭幾句以清秀的筆觸，描繪了七裡濑的美好景色，蘇轼說，“一葉舟輕，雙槳鴻驚；水天清、影湛波平；魚翻藻鑒，鹭點煙汀”，一葉扁舟，蕩着雙槳，猶如一隻展翅的鴻雁，飛快地掠過江面；江水澄澈，平滑如鏡，遠望水天，猶如一體，遠山倒映在水中；遊魚清晰可見，還不時躍出水面，水邊的沙洲上，白鹭點點，不時翻飛，當真是悠然自得之極。
蘇轼用簡練生動的語句，為我們描繪了一幅秀美清新的江上美景，這裡山清水秀，生機盎然，詞人所乘的一葉扁舟，不僅沒有打破這裡的甯靜美好，反而更增添了一抹人文與自然的和諧之美，不是熱愛自然之人，難以發現這樣的美景，不是熱愛生活之人，不能寫得這樣生動活潑。
蘇轼在這樣秀美的景色中行舟，心情自然無比愉悅，但詞人不明說，隻用“過沙溪急，霜溪冷，月溪明”這幾個節奏感極強極快的詞語，讓我們感受到這行舟的變化和行舟人歡快的心情。沙溪，無疑是白日所見之景，霜溪，乃是傍晚霜霧彌漫的景象，月溪，自然是是晚上的情形，不同的時間，同樣的美景，詞人點綴以“急”、“冷”、“明”三個字，創造出一種極有味道的意境。
下片開頭兩句，仍以贊美景色起筆，但卻是直接描寫，感情充沛，“重重似畫，曲曲如屏”，這江水和遠山，重重疊疊猶如一幅潑墨山水畫，曲曲折折又如錦繡斑斓的屏風。蘇轼這一概括性的描述，因為有前面的鋪墊，是以毫無違和感。
蘇轼面對這樣的美景，不禁發出了自己的感慨，“算當年、虛老嚴陵”。東漢初年，嚴子陵與劉秀曾是好友，他幫助劉秀打天下成功後，便隐居不仕，垂釣于富春江上，後來光武帝三次派人傳召，才把他請回京師。昔日多有人認為嚴子陵垂釣，意不在隐居，而是“釣名”，東坡無疑也這樣認為，是以調笑嚴子陵白白在此終老，領略不到這一江山水的真正魅力。
接着東坡說“君臣一夢，今古空名”，這是一種浮生若夢的感慨，東坡認為，無論是皇帝還是隐士，都會消失在曆史的長河中，隻留下空名罷了。那麼，既然“今古空名”，猶如一夢，真正值得留意的是什麼呢？蘇轼給出了答案：“但遠山長，雲山亂，曉山青”。
唯有自然永恒！連綿的群山、缭繞的白雲、清曉的晨曦，這些才是人生真正可以得到的，才是值得用心感受的，而其他的浮名，不要也罷！蘇轼這種天人合一，熱愛自然的思想，其實不止一次地在他的作品中提到，比如在他著名的散文《赤壁賦》中，便曾說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭……”
蘇轼此詞，以富春江上秀美的景色，融入人生的感慨與曆史的思考，從起筆到結尾，句句精彩，讓我們讀來有一種徜徉在山水名畫之中，聆聽智者講述人生真谛的舒适感，隽永含蓄，韻味無窮。