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“我讓你媳婦交出婚前财産,是為你好”,兒子:我看你是窮瘋了吧

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“我讓你媳婦交出婚前财産,是為你好”,兒子:我看你是窮瘋了吧

歐文·亞隆:“學習去變得缺德吧,從你舊生命的灰燼上,建立起一個新的自我。”

這句話當然不是說真的要變成缺德,而是提醒大家要有重塑自我的覺悟。

為什麼要重塑自我?

原因很簡單:我們從小到大建立的“自我”,由很多複雜的東西組成,其中包括被灌輸的觀念,道德以及種種限制。比如我們從小到大被要求這不能幹那不能幹,總是被拿去跟别人家的孩子作比較。

這一系列行為和事件對“自我”的影響深遠,人在長大以後,面對很多問題時都會受這種“自我”的影響。如果其中存在錯誤的,或者不合理的東西,就會引發問題。唯有重塑自我,重建适合自己的标準,才會活出自己想要的樣子。

下面,我們結合一位讀者對待婚姻的态度轉變,講一下“重建自我”的重要性。

“我讓你媳婦交出婚前财産,是為你好”,兒子:我看你是窮瘋了吧

東林老師,您好:

我想說,人到中年,很有必要跟内心的固有觀念做一次對抗,否則錯誤的觀念有可能左右你的一生。

就拿我的婚姻來說,我一開始堅信父母會替我着想,會尊重我的選擇,但事到臨頭發現不是這樣。

我決定結婚的時候,他們是認可的,因為這符合他們的期待。但是,他們對待婚姻的态度,對待我老婆的态度,讓我無法接受。

剛結婚沒幾天,我媽就指令我老婆把婚前财産交出來,給出的說辭是:“你也看到了,我們家很有誠意,為了娶你進門,花了很多錢。我覺得你也應該表示下你的誠意,把你的婚前财産交出來,這樣我才不擔心你會跑路。”

從我個人的角度來說,我愛我老婆,表達愛的其中一種方式就是讓她在錢财方面有安全感,我非但不會要她的錢,還想把我賺的錢交給她保管,隻因為我堅信,愛是一種信任,我們在一起那麼多年,我深知她是什麼樣的人,完全不會出現我媽顧慮的那種問題。

我老婆拒絕了我媽,我媽就喋喋不休,被我知道以後,我把上面那些話跟她說了,她依然不依不饒:“傻兒子,我讓你媳婦交出婚前财産,全都是為你好。你想想,我們家總共為她花了多少錢?她沒怎麼花錢,萬一你們離婚了,你注定會人财兩空!”

“我讓你媳婦交出婚前财産,是為你好”,兒子:我看你是窮瘋了吧

我讨厭别人質疑我的愛情,在我看來,質疑我的愛情就是在質疑我,認為我人傻好騙。我怎麼解釋她都不聽,氣急之下我隻好發火:“我看你是窮瘋了還差不多!咱們家又不缺錢,也沒有對不起我老婆,你為什麼非要有那種窮兇極惡的想法?就不能尊重下我的選擇嗎?我都人到中年了,難道還分不清誰好誰壞嗎?”

我的話惹惱了我媽,她給我出了個難題,類似于“媳婦和母親同時掉水裡,先救誰”,逼着我必須在她和我老婆之間做個選擇。

在當時的情境下,我毫不猶豫的選擇了我老婆。我媽氣急敗壞跟我說:“你這樣的男人,到了晚年會過得很凄涼,别不信!家人才是最值得你信任的人,你娶了媳婦忘了娘,甯願為了一個外人得罪自己的家人,早晚有你後悔的時候!”

說實話,我很怕,一怕真的得罪了我媽,二怕到了晚年過得凄涼,三怕自己做錯了選擇。

但是,冷靜下來以後,我發現我根本沒必要怕。我之是以會怕,是受了内心固有觀念的影響,是在拿别人給我灌輸的觀念評判自己。也就是在這一刻,我決定跟固有觀念做一次對抗,憑什麼我要按照固有觀念的要求行事,我又沒做錯什麼,憑什麼不能堅持?

那之後,我帶着願賭服輸的心态經營婚姻,過到現在,我越來越堅定,因為我走的路是對的,一切都符合我的期待。如果當初我因為一念之差服從固有觀念,隻怕現在和以後,我都會是那種沒有主見的人,這樣的我,才真的會晚年凄涼,您覺得呢?

“我讓你媳婦交出婚前财産,是為你好”,兒子:我看你是窮瘋了吧

東林夕亭情感建議:

人生在世,有很多東西需要學習,同時也有很多東西需要抛棄或糾正。這種吸收加摒棄的循環,會伴随人的一生。

我們根據時間節點來說更容易了解,很小的時候,我們接觸這個世界,隻會有一些想法。之後的認知和觀念,全都是學習和吸收的過程,當然也包括被灌輸,被影響。

試問,誰能保證自己從小到大吸收到的東西全都是正确的?而且有些東西會随着時代的改變而改變,這就要求我們必須在必要的時候做一次洗牌,重塑自我。

前面那個男人提到的問題,就屬于這種情況。在他和母親出現分歧的時候,如果按照固有觀念,肯定是要尊重母親,聽媽媽的話。但在他遇到的那個問題上,媽媽的話百分百正确嗎?

很明顯不是百分百正确,就算其中有合理的成分,但這并不能改變“他有自己的想法”這個事實。是堅持自己的想法,還是服從母親的想法,他必須做個選擇,做選擇的過程,就是他重塑自我的過程。

事實證明他的選擇沒有錯,更加能夠說明重塑自我的必要性。除非是那種完全沒有自己想法的人,可以讓别人替你做主,否則其他人都沒有必要把自己的人生交到别人手中,而應該堅定自己要走的路,這才是人生的主人該有的覺悟。

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