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憑什麼是《萬裡走單騎》?

不管是首期節目中用一碗熱氣騰騰的牛肉湯開啟洛陽之行的全新開篇方式,還是創新設定兼具大衆參與性與文化儀式感的“世遺喚醒行動”,正在熱播的首檔世界遺産揭秘互動紀實文化類節目《萬裡走單騎-遺産裡的中國》第二季在文化解讀方式上實作更新,用更為接地氣的方式展示世界遺産地最為鮮活的一面。

憑什麼是《萬裡走單騎》?

作為《萬裡走單騎》策劃團隊和專家團隊的核心,複旦大學文物與博物館學系教授高蒙河兩三年前才第一次聽說“文化綜藝”這個詞,然而,就在短短的幾年中,他不僅實作了一個學者以積極參與綜藝節目的方式弘揚傳統文化的華麗轉身,還親證了國内各大媒體積極探索和嘗試文化遺産類綜藝節目創新表達方式、“文綜”節目從“出圈”進而“出棚”的曆程。

“過去我們總在讨論綜藝形式傳播文化遺産的‘四大天王’問題,即内容、價值、形式、創意何者為王?事實上,這四者之間并不是對立關系,而應當互相融合。”在高蒙河看來,“内容為王”已經作為常識成為大家的共識,接下來就要看價值引領、形式出新和創意制勝的綜合效應了。

在文化類綜藝同質化嚴重的當下,《萬裡走單騎》通過選材、角度等創新方式,将申遺文本中的學術表述轉化為電視語言,講好“世界遺産裡的中國”,并生動而準确地傳達給觀衆,開辟了文化類綜藝節目創作的新路徑。

憑什麼是《萬裡走單騎》?

從創意雛形到執行落地,高蒙河領銜的專家團隊一直為《萬裡走單騎》節目組堅守着嚴謹的模式設計、嚴肅的文化旅遊觀和考究的世遺地選擇,用傳統文化碰撞當代年輕人的文化喜好,讓更多年輕閱聽人感受到世界遺産的文化魅力,得到中華傳統文化的浸潤滋養。

我們後來看到,打着“讓世界遺産‘破圈出道’”口号的《萬裡走單騎-遺産裡的中國》中,故宮博物院原院長單霁翔率領嘉賓用腳丈量世界遺産地,與曆史考古學者、遺産守護人以及當地群眾和遊客的趣味性互動解讀,将不可移動文物中承載的厚重曆史進行生動鮮活地呈現,帶領公衆進行了一次次世界遺産“文化之旅”,講述了一個個“尋找與守望”的精彩故事。

在高蒙河看來,每一處世界遺産都有其特殊的遺産要素和突出普遍價值,但節目又不局限于展現其獨特性,而是層層推進,通過流程設定把專業系統的知識點,變成有趣易懂的情節,當感官上的愉悅和無差别的文明印記在節目中相結合,既實作了節目的趣味性渲染,也是對相應世界遺産通俗的概括與梳理,更是對遺産地精神核心的展現與延伸。節目因為這種創新意識,才能讓世界遺産的表達脫離傳統單純的“講解”桎梏,成就了新的價值内涵。

2021年一季度,《萬裡走單騎》第一季以高收視、高熱度、高口碑在一衆文化綜藝節目中脫穎而出,不僅各項資料亮眼,還獲得了《中國視聽創新創業大會》金獎和第27屆上海電視節白玉蘭獎最佳電視節目提名獎等榮譽。

在業界看來,《萬裡走單騎》為文化遺産傳播作了更為細緻的考察:世界遺産地如何才能在熒屏上脫穎而出;如何才能在風景之上開辟更為廣闊的文化實踐。步履向前,高蒙河的思考更為深入:如何推動中國從文化遺産大國到文化遺産傳播大國?如何實作最大程度的共情和共鳴,實作真正的跨文化傳播?

“要真正做到老少皆宜、雅俗共賞。既要保證小衆品味,又要顧及中衆趣味,更要滿足大衆口味,大家才能以自己喜愛的方式與文化遺産綜藝節目共情共生。”高蒙河和策劃組的各位專家抱持着“專業上不能有硬傷、文化上不能誤讀”的原則,整個節目則自上而下、一以貫之地對世界遺産、優秀文化和廣大閱聽人釋放着最大的尊重。

到了第二季,《萬裡走單騎》繼續秉持接地氣、暖人心、動心弦的創作基調,不僅密集輸出世界遺産的知識點,還走進有溫度的生活,走近有故事的人物,重建大衆和世界遺産之間血脈相依的情感,更為深入且系統地回答了世遺是什麼、為什麼是世遺、世遺能做些什麼,以及整個申遺保護過程中的啟發與反思。在高蒙河看來,《萬裡走單騎》的獨特之處在于,用平民化的方式解讀世界遺産保護和傳承的意義,以大衆喜聞樂見的方式進行傳播,滿足融媒體時代閱聽人的觀影需求,使世界遺産通過全新的文化綜藝方式走進群眾的現實生活。

“綜藝節目傳播文化遺産既要有學術性做基礎,又要有知識性為抓手,還要有趣味性為調劑,更要有故事性為切口。如果遵循了故事性、趣味性、知識性、學術性的傳播邏輯,講好文化遺産的中國故事,創新文化遺産傳播大國,也會水到渠成,願景成真。”高蒙河說。

另一方面,将曆史、當下與未來相連接配接,喚醒“民用而不知”的文化情懷,實作“世遺”與“生活”真正聯結是最難的。節目中,不管是置身隋唐洛陽城定鼎門遺址,還是沉浸式探訪絲路文明的發展,或是跟随守碓工匠制作瓷釉果,嘉賓們穿梭其中,深度互動,帶來了身臨其境的感覺與體驗。令高蒙河欣慰的是,節目播出後,洛陽、景德鎮、泉州、安陽殷墟等地被年輕人列入了最新旅遊打卡地,更多觀衆跟随他們的腳步發現并愛上了世界遺産,想要繼續在市井煙火中感受中華文明的魅力。

記者:王慧峰

編輯:莫愁

稽核:周佳佳

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