天天看點

廈門14個項目上榜第七批省級非遺

新增項目名錄

1.詩詞閩南方言吟誦

2.廈門微雕(許通海微雕制作技藝)

3.閩派盆景技藝(廈門)

4.傳統紙紮技藝

5.閩南土筍凍制作技藝(海滄)

6.鼓浪嶼餡餅手工制作技藝

7.南普陀素餅手工制作技藝

8.閩台青草藥(廈門)

9.寒單爺習俗

10.集美後溪霞城城隍廟廟會習俗

11.同安朝元觀玉皇信俗

12.馬隊迎王儀式

第一批至第六批省級非物質文化遺産代表性項目名錄擴充項目

1.福船制造技藝(湖裡)

2.翔安丁瓯儀式

廈門14個項目上榜第七批省級非遺

福船制造技藝

廈門14個項目上榜第七批省級非遺

翔安丁瓯儀式

廈門14個項目上榜第七批省級非遺

同安朝元觀玉皇信俗

廈門14個項目上榜第七批省級非遺

寒單爺習俗

廈門14個項目上榜第七批省級非遺

閩派盆景技藝

廈門14個項目上榜第七批省級非遺

閩南土筍凍制作技藝

廈門14個項目上榜第七批省級非遺

廈門微雕

日前,福建省政府公布第七批省級非物質文化遺産代表性項目名錄188項,其中新增項目名錄157項,第一批至第六批省級非物質文化遺産代表性項目名錄擴充項目31項。廈門共有14個項目上榜。

寒單爺習俗是海滄區青礁村一項獨特的民俗活動。通常是在每年農曆三月初九,轎夫們用銮轎将寒單爺神像擡出來巡境。轎夫們赤裸雙腳,踩過燃燒着的火炭。巡境後,轎夫們擡着寒單爺神像,在廟埕上15米長的炮仗中來回奔跑、跳躍,接受來自四面八方信衆擲來的爆竹連番轟炸,場面十分熱烈。青礁村萬應廟供奉的寒單爺神像已有千年曆史,台灣的寒單爺信仰是從青礁傳過去的。此習俗在加強海峽兩岸文化交流方面發揮着重要作用。

集美後溪霞城城隍廟廟會習俗

集美後溪霞城城隍廟廟會是閩台文化特色廟會。霞城城隍廟位于集美後溪城内,清康熙元年八月,在泉州府同安縣仁德裡十三都造城池,稱霞城。同時,于南門(即臨海門)内建霞城城隍廟。同安人陳金絨等人奉請霞城城隍爺金身赴台灣和新加坡等地,霞城城隍廟是台北霞海城隍廟的祖廟,也是台灣其他城隍廟的太祖廟。每年農曆五月十三,霞城城隍廟城隍爺神誕,兩岸的城隍廟都會舉辦盛大的廟會活動。

同安朝元觀位于同安區大同街道辦事處朝元村,是閩南地區曆史悠久、供祀玉皇大帝的道教聖地,始建于唐代,比同安置縣早200餘年,是閩南地區規模最大的道教宮觀之一。朝元觀每年有正月初九“天公生”、六月初七“天門開”、十二月二十五“接玉皇”等節慶廟會。每逢這些節日,觀内設壇燃燭,道士“做敬”,海外信衆四方香客人流如潮,焚訴祈福,是同安一處民間民俗文化展示點。

馬隊迎王儀式

馬隊迎王儀式源于紀念“張府王爺”張巡。張巡在“安史之亂”中為保衛大唐江山英勇犧牲,被曆代朝廷賜封為“護國英雄”,被供奉為“護國尊王”。信仰傳入同安後,入住同安龍虎宮,尊為“張府王爺”。王爺每逢閏年農曆六月至十月開展“北巡活動”,代天巡狩,懲惡揚善,為民造福,亦被尊稱為“北巡王”。當年農曆十月中旬,同安溪邊社群信衆舉行大規模“迎駕”活動,迎接“北巡王”凱旋,衆多馬匹披紅毯插金花随行參與迎駕隊伍。這種儀式已經延續五百多年,頗具閩南地方特色。

閩南土筍凍制作技藝(海滄)

土筍是生于沿海江河入海處鹹淡水交彙的灘塗上、學名為“星蟲”的一種環節軟體動物,身長二三寸,含有膠質,土筍凍就是用它加工而成的凍品。在海滄區的老街、溫厝村、甯坑社、山後社和海滄村、海滄社群、嵩嶼村等,都有制作土筍凍的作坊和師傅。海滄土筍凍的制作技藝分選料、清洗、熬煮、冷卻四步。制作完成的土筍凍個個晶瑩剔透,肉清味美甘鮮,清香軟嫩,滑溜爽口,配上醬油、白醋、甜醬、辣醬、芥辣、蒜蓉、海蜇及芫荽、白蘿蔔絲、辣椒絲、番茄片等,就成了色香味俱佳的風味小吃。

福船制造技藝(湖裡)

福船是最早把指南針用于海上航行的海船,曾是中國遠洋船的主要船型,“海上絲綢之路”的橋梁、載體。閩南地區在宋元時期是福船建造中心。廈門成為五口通商口岸後,造船、修船業的繁榮也促進了廈門的發展。随着福船逐漸退出曆史舞台,為了弘揚傳統海洋文化、舟船文化,傳承祖輩的造船工藝,福建古船模制作技藝傳承人楊育錐積極參與宋代“華光礁一号”福船、長樂鄭和寶船等重造工程,并于近20年精心制作大批福船模型,其中有近30條模型被中國航海博物館永久收藏。

在翔安區古宅村,每年農曆正月十五,全村都會舉辦一場盛大熱鬧的民俗活動——“搶丁瓯”,祈願新的一年人丁興旺。丁瓯的底部裝着春谷,依次往上挂滿雞鴨鵝和一整隻公羊,外部裝飾花枝、氣球和燈籠等。一個丁瓯重達兩三百斤,需要兩個壯漢才能擡起,從家門口一路擡到村裡的祖廟。完成祭拜、添燈等儀式後,丁瓯被擡出,村民搶彩花,誰家搶到“丁花”,誰家在新的一年裡就能添丁進财好運來。搶完丁瓯,村民把餘下供品帶回去宴請親友。

(廈門晚報記者 龔小莞 戴舒靜)

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