我常會是以而感到悠長的喜悅

大部分争論都是毫無必要的。

即使是被稱之為「事實」的存在。

因為任何一個人的事實，都無法脫離他的價值觀，以及當下的情緒。

而價值觀與情緒，總是能夠決定一個人會關注什麼，并将什麼串聯成事實。

「食物」是事實。

「喜悅」是事實。

「天空」是事實。

「金錢」也是事實。

這些事實之間，擁有着可以随意關聯的因果關系——在某個特定的叙事角度。

人們大部分時間裡的溝通，其實與事實無關。我們會聊「事實」，但更多的是用這種方式，來交換價值觀、道德準則，又或者抒發情緒。

人們關注的其實并不是世界的客觀面貌，而是一個虛拟的精神世界。并試圖用一種語言上的「選擇」，來将世界的客觀面貌與這個虛拟的精神世界對應。當這種對應完美無缺的時候，人們就會感到幸福，喜悅。當這種對應總是出錯的時候，人們就會感到痛苦，煎熬。

最簡單的一個例子，就是擇偶。當一位異性與我們内心的想象能夠完美融合的時候，幸福就開始了；當對方無法完美融合的時候，痛苦同樣也會發生。

至于生活的其他細節，以及關于未來設定的目标，都遵循着同樣的法則：人們因相符而幸福，因錯配而痛苦。

了解到這一點，一個人應當就不會再輕易同他人争論所謂事實。因為任何一種争論，都有沖擊對方世界的可能。這種沖突是完全可以避免的。因為精神世界，尤其是成年之後的精神世界，隻有自己才能夠創造或者改變。外力很難對其做出影響。

與此同時，一個人也會明白到，塑造一個正确的精神世界是何等重要。這一精神世界，如果能夠世界本質的規律相符，那麼他會更少感到痛苦。

由于痛苦與喜悅是一體兩面。增加喜悅的确會減少痛苦，如同在畫面中增加黃色，就會減少藍色的影響；但更智慧的方法是做減法，隻要減少痛苦，喜悅同樣會增加，同時還會更為純粹；如同在藍天中，減少黃色的資訊，藍天會更為純淨。

在我的精神世界中，對于這個世界的認知，是「世界苦」。

無時不苦，無事不苦。這是佛教的觀點，也是熱力學的定義：事物總是自發的，由有序，向着無序發展。這是一個熵增的過程。「熵」用來衡量系統的無序性。當熵增加的時候，系統的總能量不變，但其中可用部分變少。

唯有生命，以負熵為生。在無序中，創造秩序。

無論經曆了什麼痛苦，都是正常的，必然的。

是以，如果能夠關注在痛苦中成長，在無序中創造秩序。不與世界的運作規律相悖，而是融合的同時，發揮自己生命的力量。痛苦就會少一些。

我常會是以而感到喜悅。這與追求而來的快樂并不等同，它并沒有随着時間消失，而是愈加悠長起來。

這種認知幫助我良多。

記錄下來。願也能對你有所助益。

文/@勺布斯

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