封面新聞記者 李雨心
2月5日，大年初五到。對于不少上班族來說，此時春節假期已經進入了後半段，可以休閑玩耍的時間已然不多了。但是在民間習俗中，這一日可是十分重要。正月初五，俗稱破五節，因中國民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。此日，要“破五”，迎财神，送窮，開市……人們用豐富的民俗活動來辭舊迎新，希望送走舊日貧窮困苦，寄托迎接新一年美好生活的心願。
《五路财神圖》清 任伯年
據古籍《燕京歲時記》記載：“初五日謂之‘破五’。”《清裨類鈔》也寫道：“正月初五日為破五。”而“破五”的核心，就在于“破”之一字。因在傳統概念中，過年是有很多禁忌的，如不能做新飯、不能說不吉利的話、婦女不能動針線、不能打掃衛生、不能打碎東西等。而過了大年初五，這些過年的禁忌至此可以消除或有所放松。民間還有一種說法，傳統的過年單指正月初一至初五，是以初五為禁忌解除日，也稱之為“送年”。
在古時，格外重視正月初五的，莫過于商戶了。在舊俗中，春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為财神生日，認為選擇這一天開市必将招财進寶。“五日财源五日求，一年心願一時酬。提防别處迎神早，隔夜匆匆抱路頭。”清人顧鐵卿所著《清嘉錄》中引的這一首蔡雲的竹枝詞，描繪的正是蘇州人初五迎财神的情形。
民俗專家劉孝昌
據民俗專家劉孝昌描述，舊時的成都商戶，也會在正月初五這一日舉行隆重的民俗活動。“初四晚上，初五拂曉之時，成都家家戶戶又忙起來，特别是做生意的人家，無論大小買賣都盼着興旺，盼着來年生意興隆，淩晨時又點燃了鞭炮，同時把自家的門打開，有錢人家的大門、二門、過廳直到主人的正房門，一直拉通全開，點燃香燭迎财神到家。此外，成都人在這天拂曉之前還興吃露頭酒。”
劉孝昌還講到，正月初五這天早晨成都大街小巷的店鋪商家，剛雞鳴不久，不到五更時，全家男丁必須都站在門口等候财神的到來。且舊時财神太多，财神有正、偏、準财神，又有文武财神之分，還有增幅相公。“如趙公明為正财神、範蠡為文财神、關公為武财神。真是不知道該接哪個财神到家才好，的确有點為難。此刻店鋪老闆各自在家門口，早早地忙着再點燃一串大紅火炮，把鋪面打開開張做生意，這個叫破五。成都人通常說，過完大年才開張做生意，這指的是大戶人家的大生意而不是一般的小生意。”
清 财寶天王鎏金銅像 重慶中國三峽博物館
初五還有送窮的習俗，舊時人們會在除夕或正月初五吃得特别飽，俗稱“填窮坑”。而成都有首竹枝詞雲：“牛日拾來鵝卵石，福貧都作送窮言。富家未必藏窮鬼，莫把錢神送出門。”“這說的是說有錢人家還不忘發财，跟到窮人一起鬧也送窮，不要把錢神爺也送走了，十分帶有諷刺意義。”劉孝昌解釋說。